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踏莎行·春暮

宋代 / 张祥河

何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。


踏莎行·春暮拼音解释:

he yao biao ming yi .zeng jun jin lu lu .he yi mei zhi cai .tou wo xuan li zhu .
.jiu zhai xiu yi dui song guan .ge zai wang hou gu yu jian .ming fu yi zhan tian wo ze .
yin xun tian xue guo ying zhou .shan chuan zui hou hu zhong fang .shen gui xian lai xia li shou .
.gu yuan sui bu yuan .na mian chuang xing si .mang cang ping hu lu .fei wei guo xue shi .
can yang yao ji ye .hei shui jin kong fen .na de wu xiang si .qian cheng ru chu yun ..
guo nan yi chang cheng .miao mou zi da xian .qing sun xiu ru qi .ren liu shu zhi pian .
.wan guo zheng ming di .wu shi du ci xian .ti shi zhao shang xiang .kan xue xia nan shan .
quan jun jiu .jun mo ci .luo hua tu rao zhi .liu shui wu fan qi .
.wei ...zhe .ge zi hua li xin .ji di huan quan shu .you fang gui er lin .
.chan sheng yin chu shi zhong qiong .ji mo men jiong ye shu zhong .
ying shui jin guan dong .dang feng yu pei yao .wei chou geng lou cu .li bie zai ming chao ..
si zi zao ming sheng .pou ran jie xiu jie .li ming sui shu ji .wu dao ning yi zhe .
.jiu tian gong shang sheng .jiang shi gong zhao hui .wan hui xu ting yu .qun xian song xia lai .
dian dao nan chen dan qi xiong .gui ku shen hao jin ding jie .ji fei quan hua yu lu kong .

译文及注释

译文

我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
您难道不曾看见吗?那辽阔的(de)走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责(ze)吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有(you)明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评(ping)议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优(you)待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
魂啊回来吧!
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。

注释
⑥梯横:是说可搬动的梯子已被横放起来,即撤掉了。
3.红颜句:意谓从青年时代起就对轩冕荣华(仕宦)不感兴趣。
129.六簙(bo2伯):一种棋戏。可用以赌博。
②灞陵桥:在长安东(今陕西西安)。古人送客至此,折杨柳枝赠别。
(6)溃:洪水旁决日溃。
38.中流:水流的中心。

赏析

  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  这首诗的起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。“明月照高楼,流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景:明月高照,思妇独倚高楼,对影自怜,思念远方的夫君。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷(you leng)的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也(ru ye),惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局,使诗人恢复壮志难酬,复国理想终成泡影,于是诗人悲愤了:“无限河山泪,谁言天地宽?”大明江山支离破碎,满目疮痍,衰颓破败,面对这一切,诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”,流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空,他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  第一首
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮(xi),若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床(tong chuang)共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。

创作背景

  《《春雨》李商隐 古诗》作于大中四年,是诗人初到徐幕雨夜思家所作,题作《《春雨》李商隐 古诗》,却并非直接写《春雨》李商隐 古诗,而是抒写在春夜雨中的相思之情。

  

张祥河( 宋代 )

收录诗词 (2942)
简 介

张祥河 (1785—1862)江苏娄县人,字诗舲。嘉庆二十五年进士,授内阁中书,充军机章京。道光间历户部郎中、河南按察使、广西布政使、陕西巡抚。在豫治祥符决口能始终其事。咸丰间,官至工部尚书。工诗词,善画山水花卉。有《小重山房集》。卒谥温和。

国风·邶风·绿衣 / 陈兰瑞

自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。


春草宫怀古 / 万楚

栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,


生查子·富阳道中 / 许淑慧

夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
因知至精感,足以和四时。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 曹复

晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。


减字木兰花·莺初解语 / 聂含玉

"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。


采樵作 / 高迈

他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)


汨罗遇风 / 景池

沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。


玄都坛歌寄元逸人 / 黄守谊

故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。


六么令·夷则宫七夕 / 何文敏

如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。


画堂春·东风吹柳日初长 / 彭廷选

五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
(为紫衣人歌)
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。