译文
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
忧愁烦闷啊我失意不(bu)安,现在孤独穷困多么艰难。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
“天地上下四面八方(fang),多有残害人的奸(jian)佞。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无(wu)音讯。想要寄书信,可是黄河寒(han)波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
注释
罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
41. 繁阴:一片浓密的树荫。
①南国:古代泛指江南一带。容华:容貌。
⑶茫然:模糊不清的样子;无所知的样子。《庄子·盗蹠》:“目芒然无见。”
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。