首页 古诗词 自湘东驿遵陆至芦溪

自湘东驿遵陆至芦溪

唐代 / 王鼎

复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
使人不疑见本根。"
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
净与溪色连,幽宜松雨滴。谁知古石上,不染世人迹。
年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。


自湘东驿遵陆至芦溪拼音解释:

fu you gu ren zai .ning wen lu que xuan .qing qing cao se lv .zhong shi dai wang sun ..
sheng zuo xiong tu guang .shi zhen wu de qian .lei ting qi xiao fa .jing pei wu ying lian .
luo luo chu xiu yun .hun hun yi tian shi .ri jia he dao xing .yu han chang jiang bai .
wu wei di wu jiang .lie yu shan you yin .shi yuan bian tian xia .shui lu jian fu shen .
.xia xian jiang jing ji .lou gao yue jiong ming .yi shi jin xi hui .wan li gu xiang qing .
chun ri jian meng xuan nuan fu .piao ran ban bai shen xi shi .bang ci yan xia mao ke zhu .
wu hu jiang xia zi .jing yan xuan ni mei .wang zhe wu hou chao .yin yong duo chong bi .
.wu ji liu jun zhu .ying xu ban ma ti .hong ting mo xi zui .bai ri yan kan di .
shi ren bu yi jian ben gen ..
.dong guo fang xian sheng .xi jiao xun yin lu .jiu wei jiang nan ke .zi you yun yang shu .
jia zai chang ling xiao shi zhong .zhu lian xiu hu dui chun feng .
jiang cheng zuo ye xue ru hua .ying ke deng lou qi wang hua .xia yu tan qian reng ju yu .xi shi pu shang geng fei sha .lian long xiang wan han feng du .pi ni chu qing luo jing xie .shu chu wei ming xiao bu jin .hu shan qing ying yue ren jia .
jing yu xi se lian .you yi song yu di .shui zhi gu shi shang .bu ran shi ren ji .
nian huang jiu jia fa .ri bing yuan shu ke .you zhuo gan quan ge .ge chang ji zun po ..
chen guang ying yuan xiu .xi lu jian ri xi .chi mu shao qin shi .qing kuang xi jing fei .

译文及注释

译文
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清(qing)高自比云月?
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流(liu)失,壮心(xin)徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐(le)以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队(dui)彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观(guan)赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
在深山中送走了好(hao)友,夕阳落下把柴门半掩。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能(neng)够识别人才。
  金(jin)溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?

注释
⑸时鸣:偶尔(时而)啼叫。时:时而,偶尔。
⑺琼瑶:美玉。这里形容月亮在水中的倒影。
56.增城:神话中的地名,在昆仑山上。九重:九层。
⑵夕阳:连“燕”,用刘禹锡“乌衣巷口夕阳斜”诗意。燕子归来,未必知愁;但人既含愁,觉燕亦然。且人有阻隔,而燕没遮拦,与上句连;就上片结构来说,又只似一句插笔。
3.七香车:用多种香木制成的华美小车。

赏析

  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  最后二句“君亮执高节,贱妾亦何为?”张玉谷说:“代揣彼心,自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽,最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操,一定会来的,那么自己则不必怨伤。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾(you qing)情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者(zuo zhe)对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以(ke yi)把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  这首词抒离情或明写或暗转,叙相思或眼前或梦幻,从多方面、多角度着笔;或铺叙,或勾勒,一气呵成、一脉流转,如清·陈世煜《云韶集》所说:“写秋景凄凉,如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折,曲尽其妙,美成词大半皆以纡徐曲折制胜,妙于纡徐曲折中有笔力,有品骨,故能独步千古。”
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

王鼎( 唐代 )

收录诗词 (8497)
简 介

王鼎 王鼎(1768—1842年),字定九,号省厓、槐荫山人,陕西蒲城人。中国近代民主革命序幕时期政治家、着称于世的爱国名相,有清朝陕西名臣之一。嘉庆元年(1796年)成进士,历任翰林院庶吉士、编修、侍讲学士、侍读学士、礼、户、吏、工、刑等部侍郎、户部尚书、河南巡抚、直隶总督、军机大臣、东阁大学士。曾改革河务、盐政、平反冤狱,颇有政绩。道光五年,服阕,以一品衔署户部侍郎,授军机大臣。追赠太保,谥文恪,入祀贤良祠。

赠司勋杜十三员外 / 张友正

富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。


卜算子·千古李将军 / 刘三戒

爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。


论诗三十首·十二 / 王中孚

干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。


小雅·十月之交 / 闻诗

"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
寥落千载后,空传褒圣侯。"
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"


书怀 / 水上善

"守贵常思俭,平津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 赵子发

实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
蚩尤终戮辱,胡羯漫猖狂。会待袄氛静,论文暂裹粮。"
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
春畦生百药,花叶香初霁。好容似风光,偏来入丛蕙。
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。


雨雪 / 许子伟

"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"


南歌子·游赏 / 方廷实

江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
幽期山寺远,野饭石泉清。寂寂燃灯夜,相思一磬声。"
渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"
有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。


游南阳清泠泉 / 贾曾

锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"
白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"


钓鱼湾 / 金定乐

胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"