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诉衷情·青梅煮酒斗时新

清代 / 复礼

皆用故事,今但存其一联)"
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
白杨风起柳初晴。冈原旋葬松新长,年代无人阙半平。
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
对月光宜并,临池影不孤。贞坚方共济,同处岂殊途。


诉衷情·青梅煮酒斗时新拼音解释:

jie yong gu shi .jin dan cun qi yi lian ..
.tao yuan you seng she .kui bu yi ren tian .hua luan si wu zhu .he ming yi you xian .
si shi gan yu dai diao xuan .tui en mei jue dong ming qian .chui lv neng ling bei lu xuan .
bai yang feng qi liu chu qing .gang yuan xuan zang song xin chang .nian dai wu ren que ban ping .
.di mai han lai qian .en bo zhu hou xin .yin jiang zhu pai shui .bie zhu da du chun .
bu hua xing wang shi .ju shou si miao miao .yu zai wei dao ci .bian lie tong chi huo .
zhi xiang yan luo ji ci sheng .song zhu jian huang chi shang se .qin shu tu li shi jian ming .
.she gong jin ri mei xin qing .wei qi zhi long jiu yi ping .
yan mo jie qi .luo jia ku ji .zheng nian gui yi .zhong qing ru hui . ..duan cheng shi
fa fen xun jiang ta .wu mian shu xian geng .xuan du yi bing ke .xing shan ji hui ying .
.gu dao yin yuan man huang ge .huan yi zhong xi chun shui kuo .
dui yue guang yi bing .lin chi ying bu gu .zhen jian fang gong ji .tong chu qi shu tu .

译文及注释

译文
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客(ke)人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝(he)(he)醉了,而(er)人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到(dao)快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真(zhen)不知怎样来解释它啊。虽然(ran)这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将(jiang)它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
魂啊不要去东方!

注释
③杜蒉:晋平公的厨师。
2.始兴:即曲江,在韶州府。
(34)河梁:桥。坼:断裂。枝撑:桥的支柱。窸窣:象声词,木桥振动的声音。
⑾玉环:唐玄宗贵妃杨玉环,体态丰腴。飞燕:汉成帝皇后,体纤瘦。
人日:汉族传统节日,时在农历正月初七。农历正月初七。薛道衡《人日思归》“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前”
232.鼓刀扬声:动刀割肉,发出声音。

赏析

  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在(zai),而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作(zuo)者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全(chu quan)虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
  其一
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  “楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月,一天风露,杏花如雪。”词的上阙写楼外月色夜景。楼阴缺处,月光向东厢投下了栏杆的影子。影向东,则月偏西;月偏西,则夜已深。“东厢月”三字,按词牌格式规定,须重出。后出三字属下句,则浩然风露,似雪杏花,尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”,为点季节,也是春夜外景迷人画面的主体,青春寂寞之怜惜情绪,已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思,这里写深夜月色,也为后半首写闺阁愁思不眠,先作环境和心情的烘染。
  怀人是世间永恒的情感主题,这一主题跨越了具体的人和事,它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇,多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间,祭者身份等,紧接着“呜呼”一转,直呼亡妹,为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着,简洁叙述妹妹的死因:“以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经,“爱听古人节义事”,说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文,使她饱受苦难,英年早逝。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀(du xun)鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此(you ci)运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
  此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外,整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出,手法颇高妙。“知君断肠共君语”,“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语,刻画少女,贴切自然,充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女,新颖别致,托此以起兴,与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处,不进一步描写悲剧的结局,余韵深长,发人深省。
  七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。
  对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

复礼( 清代 )

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简 介

复礼 俗姓皇甫,京兆(今陕西西安)人。少出家,住长安大兴善寺。游心佛典,兼通儒道,善于着述,亦工赋咏。曾助日照、实叉难陀等译经。高宗永隆二年(681)着《十门辨惑论》3卷,今存。其有文集,已逸。《宋高僧传》卷一七有传。《林间录》卷上收录其诗偈1首。《全唐诗续拾》据之收入。

题秋江独钓图 / 魏大中

蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
急逢龙背须且骑。 ——李益"
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
心贪敌无勍。始知乐名教, ——韩愈
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 刘炳照

"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 梁维栋

井桃新长蕊,栏药未成丛。 ——仲文(失姓)
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
说诗整颓波,立义激浮俗。 ——皎然
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。 ——张籍"
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"


示长安君 / 汪渊

向水烟波夕,吟风岁月迁。莓苔生古岸,葭菼变清川。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,


四时田园杂兴·其二 / 施远恩

鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。


夜思中原 / 张祈

高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。


临江仙·千里长安名利客 / 郏亶

"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"


始安秋日 / 潘祖荫

"凤池新雨后,池上好风光。 ——刘禹锡
雨滴空阶晓,无心换夕香。井梧花落尽,一半在银床。
久承黄纸诏,曾赋碧云诗。然诺惊相许,风流话所思。 ——崔子向
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。


陶者 / 耿秉

昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
不须攀月桂,何假树庭萱。 ——李崿
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
"妙有分二气,灵山开九华。 ——李白
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
冻蝶尚思轻。宿羽有先晓, ——孟郊


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 李振裕

平生耻论兵,末暮不轻诺。徒然感恩义,谁复论勋爵。 ——韩愈
寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"