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满江红·咏竹

唐代 / 李龏

"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。


满江红·咏竹拼音解释:

.zi yuan chi mu yi cang zhou .fan ai nan he zhuo shui liu .chu guo zhong yang xi can ju .
.yang gong xian shan xia .shen nv han gao qu .xue ba bing fu kai .chun tan qian zhang lv .
wang kuan liang wei sui .lai di kuang wu yin .heng dang qing shang yan .si zi yu shan cen .
zhi shu xiang guan xia .cui fu shang yu he .zhu niao zhang yan wei .bai hu shou ben zhai .
ying jiong hong tou zhu .sheng chou que zao lin .ta xiang yi zun jiu .du zuo bu cheng zhen ..
ri ru niu zhu hui .cang ran xi yan mi .xiang si ding he xu .yao zai luo yang xi ..
geng wu shu zha dao jing hua .yun kai yi ge lian jiang jing .chun man xi shan yi han xie .
.ou feng lun shu li xu chuan .jun lou jia zhi jin yi ran .song yi niao dao yun cang si .
shi jiu xuan ping li .xun fang xia yuan zhong .wang lai yang liu mo .you bi xi nian cong ..
.bie hou yin chen duan .xiang feng you gong yin .xue shuang jin ri bin .yan yue jiu shi xin .
shang sheng xuan ge you jiang yan .ping ming yu wei chao wan guo .che ma he da yi si chan .
.zhi yan shan fei san shi qiu .yu xu cui bi qi chuang tou .
bei dou bu zhuo jiu .nan ji kong bo yang .

译文及注释

译文
笼中(zhong)鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死(si)伤极多,惨死黄河。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以(yi)后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
车马驰骋,半是旧官显骄横。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋(wu)檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意(yi)思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹(dan)阳湖上高唱《白纻词》。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。

注释
临春:陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。
61.诺:表示答应的意思。敬诺:意为“答应”,是应答之词。几何:多少。
⑷楚云端:长江中游一带云的尽头。云:一作“山”。
④驼褐(hè):是说身上穿的驼毛里子的粗布衣服挡不住寒气,正喜太阳露头可以去除寒冷了,不料阴云却死死地挡住了阳光。褐,粗布短衣。
(43)运于掌:运转在手掌上,比喻称王天下很容易办到。
85. 乃:才,副词。
1、凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。
《菊》郑谷 古诗:此处暗指品德高尚的人。

赏析

  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌,显示出放逸傲岸的风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水(qi shui),回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有(zhi you)痴心女子负心汉。
  从客观上看:“谁爱风流(feng liu)高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  黄生曰:写有景之景,诗人类能之。写无景之景,惟杜独擅场。此诗上半,当想其虚中取意之妙。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义,而这些正(xie zheng)是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅(ren fu)的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾(san lv)大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  《赠《柳》李商隐 古诗》,其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  全诗浑健壮逸,当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂,它一方面赞扬了陈七素有大志,一闻边关有敌入侵,便立即争先从军,万里赴敌,以身许国的精神,表现了诗人关心国事,预祝友人早日凯旋的感情;另一方面又抒发了对明主弃才,友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励,既饱含怨恨又无迹可寻。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

李龏( 唐代 )

收录诗词 (1182)
简 介

李龏 宋平江府吴江人,字和父,一字仲甫,号雪林。不乐仕进,居于吴兴三汇之交,年登耄期。效元白歌诗,有《剪绡集》等。

牧童词 / 林升

"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。


画堂春·一生一代一双人 / 顾英

沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。


七夕曲 / 秦鉅伦

洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。


寒食郊行书事 / 易顺鼎

首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"


东方之日 / 梅灏

春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
见《纪事》)
封人争献南山寿,五色云中御辇平。


/ 吕诲

君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。


生查子·轻匀两脸花 / 薛朋龟

窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
今日皆成狐兔尘。"


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 王珪2

"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.


洞仙歌·雪云散尽 / 黄学海

天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。


小孤山 / 戴木

"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,