南乡子·春情
解泽皇风遍，虞泉白日沈。仍闻起居注，焚奏感人心。
"竹，竹。披山，连谷。出东南，殊草木。叶细枝劲，
"迟景霭悠悠，伤春南陌头。暄风一澹荡，遐思几殷优。
舌关哑咽畜哀怨，开笼放飞离人眼。短声亦绝翠臆翻，
哲匠熙百工，日月被光泽。大国本多士，荆岑无遗璧。
春风旅馆长庭芜，俯首低眉一老夫。
阵合龙蛇动，军移草木闲。今来部曲尽，白首过萧关。"
"鬓下初惊白发时，更逢离别助秋悲。
时称渡河妇，宜配坦床宾。安得同门吏，扬鞭入后尘。"
"促刺复促刺，水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归，
南乡子·春情拼音解释:
jie ze huang feng bian .yu quan bai ri shen .reng wen qi ju zhu .fen zou gan ren xin .
.zhu .zhu .pi shan .lian gu .chu dong nan .shu cao mu .ye xi zhi jin .
.chi jing ai you you .shang chun nan mo tou .xuan feng yi dan dang .xia si ji yin you .
she guan ya yan xu ai yuan .kai long fang fei li ren yan .duan sheng yi jue cui yi fan .
zhe jiang xi bai gong .ri yue bei guang ze .da guo ben duo shi .jing cen wu yi bi .
chun feng lv guan chang ting wu .fu shou di mei yi lao fu .
zhen he long she dong .jun yi cao mu xian .jin lai bu qu jin .bai shou guo xiao guan ..
.bin xia chu jing bai fa shi .geng feng li bie zhu qiu bei .
shi cheng du he fu .yi pei tan chuang bin .an de tong men li .yang bian ru hou chen ..
.cu ci fu cu ci .shui zhong wu yu shan wu shi .shao nian sui jia bu de gui .
译文及注释
译文
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
孤寂的(de)行宫内院，东风吹过，昔日皇帝车架经常碾压的道路(lu)，早已是年(nian)年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候，松树林里空寂冷落，只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发，送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝，给人留下的只有无限的伤感。
（重耳）将(jiang)这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说：“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清（我们无罪过）啊？年轻人还是推辞吧。”公子重耳（便）对（秦国的）客人说：“君王赏脸吊唁流亡的我重耳，（我）在父亲死去居丧（的时候），不能参与到哭泣（表达）悲哀的丧礼中去，而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊？（我）哪里还有其他的图谋来辜负您（来慰问我）的情义啊？”（重耳）行稽颡之礼但不拜谢（秦国来的客人），哭着(zhuo)起身，起身后但不（跟秦国来的客人）私下交谈。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。
燕群辞归，天鹅南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。
清晨怀着兴致出门来，小船渡过汉江绕岘山。
从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；
月亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断。
宫衣的长短均合心意，终身一世承载(zai)皇上的盛情。
一路上常冒着雾气露水，攀援悬崖峭壁，走过万山的峰顶，饥渴劳累，筋骨疲惫，又加上瘴疬侵其外，忧郁攻其中，难道能免于一死吗？我固然知道你会必死，可是没有想到会如此之快，更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀，还说它什么呢？我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了，却使我引起无穷的感怆。唉，悲痛啊！纵然不葬你们，那幽暗的山崖上狐狸成群，阴深山谷中粗如车轮的毒蛇，也一定能够把你们葬在腹中，不致长久的暴露。你已经没有一点知觉，但我又怎能安心呢？自从我离开父母之乡来到此地，已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命，主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤，乃是我为你想得太重，而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了！
那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿，其跳跃飞腾如一团白雪。
颖师傅好功夫实非寻常，别再把冰与火填我胸膛。
生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。
士卒劳役是多么劳苦艰辛，在潼关要道筑城。
落花的时候正是仲春时节，游春的人回来不回来啊？
注释
⑸云梦：古代泽薮名，位于南郡华容县（今湖南潜江县）西南。古云梦泽，跨江之南北，自岳州外，凡江夏、汉阳、沔阳、安陆、德安、荆州，皆其兼亘所及。《艺文类聚》：宋玉《小言赋》曰：楚襄王登阳云之台，命诸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言赋》。赋毕，而宋玉受赏。曰：有能为《小言赋》者，赐之云梦之田。
（57）要离：春秋时吴国刺客。他用苦肉计，要公子光斩断自己的右手，烧死自己妻子儿女，然后逃到吴王僚的儿子庆忌那里，伺机行刺，为公子光效死。
（55）侈兴土木——大修宫殿庙宇。
④原：本来,原本，原来。
①搴（qiān千）：拔。搴舟，犹言荡舟。洲：当从《北堂书钞》卷一O六所引作“舟”。
赏析
宫廷除了它应有的繁华，热闹，也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧，宫廷斗争历来是最危险的斗争，连皇帝本人都深陷这种(zhe zhong)漩涡的时候，一个王朝就处于深深的危机当中了。
首二句“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，读来令人震撼，借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急，也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为”的典故，抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字，是以汉代唐，借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大，变“和戎”为“从戎”，典故活用，鲜明地表示出诗人对这次战争的看法，并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功，保卫边疆，同时也从侧面说明，魏大从戎，是御边保国的壮举。
总体来说，此诗经过实际的比较，诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在，从此(cong ci)永远结束作客他乡，寄人篱下的生活：“结心寄青松，永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山，同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”，觉悟，醒悟。“客情”，暗指客居他乡的思想情感，也包括了诗人奔波流浪，怀才不遇的一生。
另外，需要说明的是，此诗既属《邶风》，为何却咏卫国之事？原来“邶”、“鄘”、“卫”连地，原为殷周之旧都，武王灭殷后，占领殷都朝歌一带地方，三分其地。邶在朝歌之北，鄘。卫都朝歌，为成王封康叔之地，“邶、鄘始封，及后何时并入于卫，诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫，诗多卫风，而犹系其故国之名。”（方玉润《诗经原始》）所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外，方玉润认为此诗可能即(neng ji)为邶诗，“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并，其未亡也，国事必孱。......当此之时，必有贤人君子，......故作为是诗，以其一腔忠愤，不忍弃君，不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
此诗紧扣住“野”字，写出(xie chu)了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思，意指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家，作者不禁仰天长问：什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
这首曲子出自《红楼梦》，象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”，在小说中都被画上了癞僧的神符，载入了警幻的仙册。这样，贾宝玉和林黛玉的悲剧，贾宝玉和薛宝钗的结合，便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露，另一方面也曲折地反映了这样的事实：在封建宗法社会中，要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益，去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情，是极其困难的。因此，眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举，只是临时应付，不是真正爱民，与邻国之政并无本质区别；还运用“连锁推理”形式，强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手；还指出要逐步地提高人民的物质生活水平，进而接受教化，懂得“孝悌之义”，以解决精神文明问题，才能使民心归附，国家兴盛。
“壶觞负吟啸，尘土足悲咤”，前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》：“引壶觞以自酌。”面对如此美景，诗人禁不住把酒临风，吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景：置醇酒一斛，约朋友两三，觅美景一处，流觞曲水，吟诗唱和……这是何等的潇洒，何等的飘逸。然而，诗人的笔锋一转，又回到现实中来：人生不如意十之八九，想起在尘世间的劳碌奔波，远离家乡的漂泊、知交的零落，诗人不由得悲从中来，仰天长叹。
其一
李白的五律，具有近似于古体的特点。这，一方面体现在往往不受声律的约束，在体制上近古；而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息，深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》，从对仗声律上看，与唐代一般律诗并无多大区别，但从精神和情致上看，说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病，这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月，山空碧水流”，浑括地写出了谢公死后亭边的景象，并没有细致的描绘，但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界，却显得高远。至于诗的后四句，王夫之说得更为精辟：“五六不似怀古，乃以怀古。‘今古一相接’五字，尽古今人道不得。神理、意致、手腕，三绝也。”（《唐诗评选》）因为“池花春映日，窗竹夜鸣秋”二句，写得悠远飘逸，看似描绘风光，而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字，一笔排除了古今在时间上的障碍，雄健无比。尤其是“一相接”三字，言外有谢公死后，别无他人，也就是“古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》）的意思。这样就使得李白的怀念谢公，与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了，格外显得超远。像这种风神气概，就逼近古诗，而和一般的初唐律诗面貌迥异。
但是，有这种爱国情怀，并不意味着就可以毫不留恋家园，恰恰相反，这种情怀是与对家国(jia guo)的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它，但当离开它的时候，往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历，在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦，三边月作愁”，就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战，却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵，这就写出了友人对家国的一往情深，而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念，充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉，很细腻，诗的情调到此而一转，但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时，亲眼目睹了战争所造成的巨大破(da po)坏。战争不仅造成了田园荒芜，民不聊生，而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功，下句愿友人早归，既表现出诗人与友人同样以国事为重，又表现出双方的情谊，以深厚的情意扣紧“送”字，为全诗作结。
阵阵秋风，触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰，在洛阳做官，见秋风起，因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍，就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声，牵动了旅中情思，也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷，实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”，情景凑泊，自然贴切，弥见羁愁之深。
胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》，用以配合胡笳的伴奏而歌唱，倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗，悲中有壮，表现出特有的风格。诗人从三个方面，用不同的手法，反复、深入地表现胡笳的悲壮。
首二句“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，读来令人震撼，借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急，也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为”的典故，抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字，是以汉代唐，借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大，变“和戎”为“从戎”，典故活用，鲜明地表示出诗人对这次战争的看法，并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功，保卫边疆，同时也从侧面说明，魏大从戎，是御边保国的壮举。
总体来说，此诗经过实际的比较，诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在，从此(cong ci)永远结束作客他乡，寄人篱下的生活：“结心寄青松，永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山，同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”，觉悟，醒悟。“客情”，暗指客居他乡的思想情感，也包括了诗人奔波流浪，怀才不遇的一生。
另外，需要说明的是，此诗既属《邶风》，为何却咏卫国之事？原来“邶”、“鄘”、“卫”连地，原为殷周之旧都，武王灭殷后，占领殷都朝歌一带地方，三分其地。邶在朝歌之北，鄘。卫都朝歌，为成王封康叔之地，“邶、鄘始封，及后何时并入于卫，诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫，诗多卫风，而犹系其故国之名。”（方玉润《诗经原始》）所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外，方玉润认为此诗可能即(neng ji)为邶诗，“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并，其未亡也，国事必孱。......当此之时，必有贤人君子，......故作为是诗，以其一腔忠愤，不忍弃君，不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
此诗紧扣住“野”字，写出(xie chu)了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思，意指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家，作者不禁仰天长问：什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
这首曲子出自《红楼梦》，象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”，在小说中都被画上了癞僧的神符，载入了警幻的仙册。这样，贾宝玉和林黛玉的悲剧，贾宝玉和薛宝钗的结合，便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露，另一方面也曲折地反映了这样的事实：在封建宗法社会中，要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益，去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情，是极其困难的。因此，眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举，只是临时应付，不是真正爱民，与邻国之政并无本质区别；还运用“连锁推理”形式，强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手；还指出要逐步地提高人民的物质生活水平，进而接受教化，懂得“孝悌之义”，以解决精神文明问题，才能使民心归附，国家兴盛。
“壶觞负吟啸，尘土足悲咤”，前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》：“引壶觞以自酌。”面对如此美景，诗人禁不住把酒临风，吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景：置醇酒一斛，约朋友两三，觅美景一处，流觞曲水，吟诗唱和……这是何等的潇洒，何等的飘逸。然而，诗人的笔锋一转，又回到现实中来：人生不如意十之八九，想起在尘世间的劳碌奔波，远离家乡的漂泊、知交的零落，诗人不由得悲从中来，仰天长叹。
其一
李白的五律，具有近似于古体的特点。这，一方面体现在往往不受声律的约束，在体制上近古；而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息，深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》，从对仗声律上看，与唐代一般律诗并无多大区别，但从精神和情致上看，说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病，这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月，山空碧水流”，浑括地写出了谢公死后亭边的景象，并没有细致的描绘，但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界，却显得高远。至于诗的后四句，王夫之说得更为精辟：“五六不似怀古，乃以怀古。‘今古一相接’五字，尽古今人道不得。神理、意致、手腕，三绝也。”（《唐诗评选》）因为“池花春映日，窗竹夜鸣秋”二句，写得悠远飘逸，看似描绘风光，而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字，一笔排除了古今在时间上的障碍，雄健无比。尤其是“一相接”三字，言外有谢公死后，别无他人，也就是“古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》）的意思。这样就使得李白的怀念谢公，与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了，格外显得超远。像这种风神气概，就逼近古诗，而和一般的初唐律诗面貌迥异。
但是，有这种爱国情怀，并不意味着就可以毫不留恋家园，恰恰相反，这种情怀是与对家国(jia guo)的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它，但当离开它的时候，往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历，在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦，三边月作愁”，就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战，却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵，这就写出了友人对家国的一往情深，而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念，充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉，很细腻，诗的情调到此而一转，但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时，亲眼目睹了战争所造成的巨大破(da po)坏。战争不仅造成了田园荒芜，民不聊生，而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功，下句愿友人早归，既表现出诗人与友人同样以国事为重，又表现出双方的情谊，以深厚的情意扣紧“送”字，为全诗作结。
阵阵秋风，触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰，在洛阳做官，见秋风起，因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍，就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声，牵动了旅中情思，也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷，实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”，情景凑泊，自然贴切，弥见羁愁之深。
胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》，用以配合胡笳的伴奏而歌唱，倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗，悲中有壮，表现出特有的风格。诗人从三个方面，用不同的手法，反复、深入地表现胡笳的悲壮。
创作背景
唐朝自安史之乱后，藩镇割据比较严重。唐宪宗时期，唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利，国家又出现了比较统一的局面，不过这种景象只是昙花一现，公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。
张九思( 唐代 )
收录诗词 (2759) 首
简 介
张九思 （1242—1302）大都宛平人，字子有。世祖至元二年，入备宿卫，侍太子真金，以工部尚书兼东宫都总管府事。十九年，高和尚、千户王着杀丞相阿合马。九思率宿卫平定事变，捕获着等。累拜中书平章事，加大司徒。
筹笔驿
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦，一派寒江下吉阳。
金英分蕊细，玉露结房稠。黄雀知恩在，衔飞亦上楼。"
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗，仍过旧里揖秋风。
南山阑干千丈雪，七十非人不暖热。人情厌薄古共然，
"玉绳河汉晓纵横，万籁潜收莺独鸣。
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说，种药空令道者知。
"昼漏传清唱，天恩禁旅秋。雁亲承露掌，砧隔曝衣楼。
同居女伴正衣裳，中庭寒月白如霜。贾生十八称才子，
点绛唇·小院新凉
会作王门曳裾客，为余前谢鲍将军。"
"平阳池馆枕秦川，门锁南山一朵烟。素柰花开西子面，
亭亭笔直无皴节，磨捋形相一条铁。市头格是无人别，
"歌玉屡招疑，终朝省复思。既哀黄鸟兴，还复白圭诗。
烘煁有炜，酒醴惟旨。喟我寤叹，吁其别矣。"
紫燕西飞欲寄书，白云何处逢来客。"
蹇辞惭自寡，渴病老难痊。书此更何问，边韶唯昼眠。"
"赐衣兼授节，行日郢中闻。花发登山庙，天晴阅水军。
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
不问三苗宠，谁陪万国欢。至今松桂色，长助玉楼寒。"
道里犹成间，亲朋重与违。白云愁欲断，看入大梁飞。"
宛转若游丝，浅深栽绿崦。年年立春后，即被啼莺占。
悬灯乔木上，鸣磬乱幡中。附入高僧传，长称二远公。"
授我出云路，苍然凌石屏。视之有文字，乃古黄庭经。
降龙今已去，巢鹤竟何从。坐见繁星晓，凄凉识旧峰。"
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑，衔得蜻蜓飞过屋。
彼受其福。郎罢别囝，吾悔生汝。及汝既生，人劝不举。
酬刘柴桑
蔽日高高树，迎人小小船。清风长入坐，夏月似秋天。"
物变风雨顺，人怀天地慈。春耕事秋战，戎马去封陲。
"晴洲无远近，一树一潭春。芳草留归骑，朱樱掷舞人。
琼楼菌阁纷明媚，曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝，
琴瑟在堂，莫不静谧。周环掩辟，仰不漏日。冬日严凝。
三公再献寿，上帝锡永贞。天明告四方，群后保太平。"
"独掩衡门秋景闲，洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉，
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京，悲翁回首望承明。
满庭芳·香叆雕盘
怅怀石门咏，缅慕碧鸡游。仿佛蒙颜色，崇兰隐芳洲。"
捐扇破谁执，素纨轻欲裁。非时妒桃李，自是舞阳台。"
"几人同去谢宣城，未及酬恩隔死生。
何方非坏境，此地有归人。回首空门外，皤然一幻身。"
"禁柳烟中闻晓乌，风吹玉漏尽铜壶。
横吹催春酒，重裘隔夜霜。冰开不防虏，青草满辽阳。"
助成书屋见家贫。夜棋临散停分客，朝浴先回各送人。
"束发逢世屯，怀恩抱明义。读书良有感，学剑惭非智。
题武关
饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。
因参戎幕下，寄宅湘川口。翦竹开广庭，瞻山敞虚牖。
"卧床如旧日，窥户易伤春。灵寿扶衰力，芭蕉对病身。
"遥见登山处，青芜雪后春。云深岳庙火，寺宿洛阳人。
伊予谅无取，琐质荷洪慈。偶来贰仪曹，量力何可支。
便抛印绶从归隐，吴渚香莼漫吐春。"
"练思多时冰雪清，拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累，
高松先草晚，平石助泉凉。馀橘期相及，门生有陆郎。"
大招
"念尔强学殖，非贯早从师。温温禀义方，慥慥习书诗。
"触烟入溪口，岸岸唯柽栎。其中尽碧流，十里不通屐。
中间闻道在长安，及余戾止，君已江东访元丹，
"洛阳宫观与天齐，雪净云消月未西。清浅乍分银汉近，
气直惭龙剑，心清爱玉壶。聊持循吏传，早晚□为徒。"
"不逐时人后，终年独闭关。家中贫自乐，石上卧常闲。
空门不易启，初地本无程。回步忽山尽，万缘从此生。"
添红石竹晚花鲜。鸳鸯比翼人初帖，蛱蝶重飞样未传。
奉和中书舍人贾至早朝大明宫
夫子质千寻，天泽枝叶新。余以不材寿，非智免斧斤。"
山束长江日早曛。客来有恨空思德，别后谁人更议文。
"可怜云木丛，满禁碧濛濛。色润灵泉近，阴清辇路通。
风折璇成浪，空涵影似浮。深看星并入，静向月同无。
旧秩芸香在，空奁药气馀。褐衣宽易揽，白发少难梳。
"高风吹玉柱，万籁忽齐飘。飒树迟难度，萦空细渐销。
"相传五部学，更有一人成。此日灵山去，何方半座迎。
席上沈香枕，楼中荡子妻。那堪一夜里，长湿两行啼。
酬王维春夜竹亭赠别
"旧时闻笛泪，今夜重沾衣。方恨同人少，何堪相见稀。
"忽看花渐稀，罪过酒醒时。寻觅风来处，惊张夜落时。
鹤发州民拥使车，人人自说受恩初。
故国方迢递，羁愁自郁纡。远猷来象魏，霈泽过番禺。
当垆理瑟矜纤手。月落星微五鼓声，春风摇荡窗前柳。
"前船后船未相及，五两头平北风急。
"清晨策羸车，嘲唽闻村鸡。行将骑吏亲，日与情爱暌。
一夫旦当役，尽室皆同臻。扪葛上欹壁，蓬头入荒榛。
潇湘夜雨·灯词
"草草事行役，迟迟违故关。碧帏遥隐雾，红旆渐依山。
谢监营野墅，陶公爱吾庐。悠然远者怀，圣代飘长裾。
"殿有寒灯草有萤，千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰，
"周历革元命，天步值艰阻。烈烈张汉阳，左袒清诸武。
"嵩高云日明，潘岳赋初成。篱槿花无色，阶桐叶有声。
灰管移新律，穷阴变一阳。岁时人共换，幽愤日先长。
不与方袍同结社，下归尘世竟如何。"
静听非闲扣，潜应蕴圣踪。风间时断续，云外更舂容。