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战城南

五代 / 李维寅

"恃险不种德,兴亡叹数穷。石城几换主,天堑谩连空。
蹋水飞时浪作梯。依倚雕梁轻社燕,抑扬金距笑晨鸡。
"斜拂中桥远映楼,翠光骀荡晓烟收。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
不贵绡为雾,难降绮作霞。移须归紫府,驻合饵丹砂。
"浮世浮名能几何,致身流落向天涯。少年心壮轻为客,
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
"个侬居处近诛茅,枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩,
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴,钟阜白云长自归。
今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"
曲渚回湾锁钓舟。


战城南拼音解释:

.shi xian bu zhong de .xing wang tan shu qiong .shi cheng ji huan zhu .tian qian man lian kong .
ta shui fei shi lang zuo ti .yi yi diao liang qing she yan .yi yang jin ju xiao chen ji .
.xie fu zhong qiao yuan ying lou .cui guang tai dang xiao yan shou .
xiang zhu zhong zhi quan ma xin .li wei hou ren kui zuo jing .miao tang qian xi dai wei lin .
.han jia shen jian ding tian shan .yan huo xiang wang wan li jian .qi li qing meng jin bi jiu .
bu gui xiao wei wu .nan jiang qi zuo xia .yi xu gui zi fu .zhu he er dan sha .
.fu shi fu ming neng ji he .zhi shen liu luo xiang tian ya .shao nian xin zhuang qing wei ke .
shui neng xue de kong men shi .leng que xin hui shou ji liao ..
.ge nong ju chu jin zhu mao .zhi ji li jian yong di shao .jin ri feng fei cong zi yan .
xing you fang chi bing diao ji .xiao shan cong gui qie wei ban .zhong fu bai yun chang zi gui .
jin ri tian ya ye shen zuo .duan chang pian yi a yin li ..
qu zhu hui wan suo diao zhou .

译文及注释

译文
  天下的祸患,最不能(neng)挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那(na)么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一(yi)蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全(quan)自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日(ri)像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
帝尧不告诉(su)舜父,二妃如何与舜成亲?
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
你(ni)载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切(qie),墨未磨浓。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?

注释
⑶一抔(póu):意思是一捧之土。典出《史记·张释之冯唐传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”净土:佛教专用名词,原意指完全被佛教度化的土地,净土上除了佛教之外没有任何其它外道。与“一抔”联用后成为双关语,也指只有汉文化,不被佛教文化沾染的土地。
45、河、洛:《河图》、《洛书》。
19.甚:很,非常。
④唦,语气词,相当于现在的啊。
39、发于声:言语上有抒发,意为言语愤激。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公异之。”甯戚,春秋时卫国人。家贫,为人挽车。至齐,喂牛于车下,齐桓公夜出迎客,甯戚见之,疾击其牛角而商歌。歌曰:“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”齐桓公召与语,悦之,以为大夫。
④金鸂(xī)鶒(chì):亦指钗上所饰。
7.骥:好马。

赏析

  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在(zai),而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未(er wei)收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似(you si)殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
文势气沛畅达  作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。”作者以远眺作为审美视点,在纵横交织的铺衍勾划中辅之以夸张,间之以比附,形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”,是空间范围的概括,形成画面的横向开阔感,吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿,一连出现“栉比如鳞,檀板丘积,樽 云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一样靠拢的游人,是对其密度的形容。“檀板”暗勾下文“呕者百千”;“樽 ”隐联上文“置酒交衢”,内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张,既是绘其郊游的特定情景,更是形容游客如云的盛况,服务于本段的审美重心,连用四个四字结构句,其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  这首诗,着意刻画(ke hua)了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

李维寅( 五代 )

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简 介

李维寅 顺天大兴人,字春旭。干隆三十九年举人,历任广西义宁知县、左州知州、龙州厅同知,为官廉洁。工诗。卒年五十一。有《廉馀诗集》。

止酒 / 余菊庵

"入谷路萦纡,岩巅日欲晡。岭云寒扫盖,溪雪冻黏须。
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
窟宅分三岛,烟霞接五城。却怜饶药物,欲辨不知名。"
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
"有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 陈兴

对此不思人力困,楼门何可更高张。"
莫向尊前惜沈醉,与君俱是异乡人。"
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。
徉狂宁是事,巧达又非夫。只此平生愿,他人肯信无。"
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,


孤儿行 / 张斗南

雨露瞻双阙,烟波隔五湖。唯君应见念,曾共伏青蒲。"
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
盗据三秦地,兵缠八水乡。战尘轻犯阙,羽旆远巡梁。
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。


漆园 / 周文

雪满长安酒价高。失路渐惊前计错,逢僧更念此生劳。
几主任奸谄,诸侯各战争。但馀崩垒在,今古共伤情。"
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在,清歌几处郡筵开。
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
"履迹遍莓苔,幽枝间药裁。枯杉擎雪朵,破牖触风开。
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。"


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 毛直方

夏谷雪犹在,阴岩昼不分。唯应嵩与华,清峻得为群。"
"东南路尽吴江畔,正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜两岸,
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
静少人同到,晴逢雁正来。长安远于日,搔首独徘徊。"
"凭古城边眺晚晴,远村高树转分明。天如镜面都来静,
"花落江堤蔟暖烟,雨馀草色远相连。
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
日暮一行高鸟处,依稀合是望春宫。"


江村晚眺 / 胡正基

"白头新作尉,县在故山中。高第能卑宦,前贤尚此风。
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓,别泪非珠谩落盘。
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
固留三月始教开。压枝金蕊香如扑,逐朵檀心巧胜裁。
始议新尧历,将期整舜弦。去梯言必尽,仄席意弥坚。
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
"紫衣明主赠,归寺感先师。受业恩难报,开堂影不知。


寒食诗 / 赵必晔

夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。
如何水陆三千里,几月书邮始一来。"
"何劳谄笑学趋时,务实清修胜用机。勐虎十年摇尾立,
"非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,
垂杨拂莲叶,返照媚渔舟。鉴貌还惆怅,难遮两鬓羞。"
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"


鱼藻 / 屠绅

后堂夹帘愁不卷,低头闷把衣襟捻。忽然事到心中来,
"晓啼珠露浑无力,绣簇罗襦不着行。
密迩都忘倦,乖慵益见怜。雪风花月好,中夜便招延。"
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死,千金诺在转难酬。
蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。
陶潜旧隐依稀在,好继高踪结草堂。"
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。


龙潭夜坐 / 孔印兰

瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
可怜比屋堪封日,若到人间是众人。"
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
"六载抽毫侍禁闱,可堪多病决然归。
便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算,鹤舞琼筵献寿杯。
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
还闻战得胜,未见敕招回。却入机中坐,新愁织不开。"


田家 / 杜诵

我来赊酒相留宿,听我披衣看雪吟。"
楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"
"律到御沟春,沟边柳色新。细笼穿禁水,轻拂入朝人。
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
不知天与汉为关。贪生莫作千年计,到了都成一梦闲。
正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"
云簇南山火万笼。大野烟尘飘赫日,高楼帘幕逗薰风。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。