译文
和你结发成为夫妻,就(jiu)从没怀疑与你恩爱到老。
后羿怎样射下九日?日中之乌如(ru)何解体?
上(shang)天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿(shou)?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验(yan)证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
离开家乡后客宿在并州这个地(di)方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村(cun)落,放眼一望无边。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
让我只急得白发长满了头颅。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
注释
本宅:犹老家,指坟墓。
倏然:很快地。这里指很快地消失不见了。
瀚海;沙漠。这里指内蒙古东北西拉木伦河上游一带的沙漠。
(34)因人之力而敝之,不仁:依靠别人的力量,又返回来损害他,这是不仁道的。因:依靠。敝,损害。
⑶缘江路熟:堂在浣花溪上,溪近锦江,故得通称江。江边原无路,因营草堂,缘江往来,竟走出来一条络,故曰缘江路熟。熟,有成熟意。俯青郊:面对郊原。堂势较高,故用府字。开头二句写堂之形势及所用材料。
⑦秾李:此处指观灯歌伎打扮得艳若桃李。《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾矣,华如桃李。”
(29)东封郑:在东边让郑国成为晋国的边境。封,疆界。这里作用动词。
[47]长终:至于永远。