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浪淘沙·北戴河

两汉 / 洪信

在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。
寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
"独在山阿里,朝朝遂性情。晓泉和雨落,秋草上阶生。
岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,
丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。


浪淘沙·北戴河拼音解释:

zai jun feng yan jie .wei song gong luo qing .guan yu ben qi ji .lian yan juan xing qing .
han ye zhui qing shuang .kong lian zhuo jin xiang .sheng qian ji wu shi .he shi geng bei shang .
.ming xing ru dong mo .can can guang ceng zhou .jiao yue ying gao wu .qing feng fa liang hou .
.du zai shan a li .chao chao sui xing qing .xiao quan he yu luo .qiu cao shang jie sheng .
qi wu wan sui xin xiang shi .xiang shi mian qin xin bu qin .ren sheng mo xian ku chang ming .
feng wu fu ge .zi wu xue sui .cong you dai lao .qin yi zhi yi .xing you fu che .
shui shi sheng yi zhuang .shan song wu bing zhi .wo lai fang xie yu .yan zhi shi gui qi ..
.xi ting fu yi qin .cu zhen zuo pi jin .ye yue shui nan si .qiu feng cheng wai zhen .
shou zhong dao qiang duo nu hou .niao zao luo yi jin ai ming .
ri she cang lin dong .chen ying cui zhou hui .nen rong han xi fen .chu ye fan xin bei .
mo mi jiu lai zhong ri zui .shi jian bei jiu shu xian ren ..
.si hao yin gang shi .deng lin zhi xi yang .qing shan dang fo ge .hong ye man seng lang .

译文及注释

译文
  读书人当中本来就(jiu)有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的(de)意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是(shi)应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝(he)酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相(xiang)见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开(kai)了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削(xiao)去竹节,用来代替陶瓦(wa)。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。

注释
39、雅闻:常听说。雅,副词,素来,常。术学:关于术数方面的学问,指天文、历算等。
(28)徂徕(cúlái):山名,在泰安东南。
(14)士:这里指统治周朝享受世禄的公侯卿士百官。
会得白鹿:《徐文长自著畸谱》:“三十八岁,孟春之三日,幕再招,时获白鹿二,……令草两表以献。”
⑴彭蠡湖:即今江西鄱阳湖。彭蠡湖口:即今鄱阳湖口,长江与鄱阳湖在九江附近与相接。
(54)足下:对吴质的敬称。
纱厨:即防蚊蝇的纱帐。宋周邦彦《浣溪沙》:“薄薄纱橱望似空,簟纹如水浸芙蓉。”橱,《彤管遗篇》等作“窗”。

赏析

  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  “故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人(shi ren)已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然(zi ran)、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  "帝里重清明,人心自愁思",一个"重"字,一个"愁"字,开篇明义。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语(yu)词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  “位窃和羹重,恩叨醉礼深。”意思是说:我忝为宰相,负有辅佐君主治理国家的重任;承蒙皇帝赐宴,不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转,写自己蒙主重用,深被泽露,甚感知遇之恩,自当竭情而歌,尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜,对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
  这首诗是《红楼梦》中贾兰所作,与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏(peng)、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  此外,焦母的专横暴戾,刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格,都写得栩栩如生。总之,在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格,是这首叙事诗的主要特点。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  接着由纷乱的时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离(bie li)的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒(jiu xing)》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

洪信( 两汉 )

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简 介

洪信 洪信,字孺成,号约吾。东莞人。绍储子。明神宗万历十年(一五八二)举人,二十三年(一五九五)会试副榜。历恩平、海门教谕,迁福建连江令。尝与尹守衡等重结凤台诗社倡和、建凤台书院。清嘉庆《新安县志》卷一九、清道光《广东通志》卷七五有传。

国风·卫风·木瓜 / 函是

虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至,必恐文星昨夜还。
"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。
画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
自从都尉别苏句,便到司空送白辞。"
欲起摇荷盖,闲飞溅水珠。不能常泛泛,惟作逐波凫。"
闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"


素冠 / 罗应耳

"炎凉迁次速如飞,又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思,
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
劚药云根断,眠花石面平。折松开月色,决水放秋声。
"五月行将近,三年客未回。梦成千里去,酒醒百忧来。
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出,草露朝行白鹿眠。
"晨餐夜复眠,日与月相连。天下谁无病,人间乐是禅。


明月逐人来 / 谢墍

"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。
性疏常爱卧,亲故笑悠悠。纵出多携枕,因衙始裹头。
"前日萌芽小于粟,今朝草树色已足。
移花兼蝶至,买石得云饶。且自心中乐,从他笑寂寥。
苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。


相见欢·秋风吹到江村 / 吴檠

岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。"
夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。"
"但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
五里裴回竟何补。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。"
终日与君除蠹害,莫嫌无事不频飞。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 陈封怀

"郡郭东南积谷山,谢公曾是此跻攀。
惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"
暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。


金缕衣 / 崔迈

洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
"骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。


送孟东野序 / 王通

夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉,游女花簪紫蒂桃。
忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"
旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 何恭

墙高微见寺,林静远分山。吟足期相访,残阳自掩关。
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
自得阴阳顺,能令惠泽通。愿吹寒谷里,从此达前蒙。"
"猿声啾啾雁声苦,卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚,
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
霍家有女字成君,年少教人着绣裙。
高台何巍巍,行殿起中央。兴言万代事,四坐沾衣裳。
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。


管晏列传 / 董邦达

"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
生人更多苦,入户事盈身。营营日易深,却到不得频。
更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。
心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。
"銮舆不碾香尘灭,更残三十六宫月。
海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"
自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 储方庆

当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"
官路生归兴,家林想旧游。临岐分手后,乘月过苏州。"
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。
"霜树鸟栖夜,空街雀报明。
"一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。