踏莎行·二社良辰
丞相未来春雪密，暂偷闲卧老僧床。"
从今休说龙泉剑，世上恩雠报已迟。"
惟思待月高梧下，更就东床访惠休。"
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖，楼倚青云殿瓦飞。
噫嘻尔风师，吴中多豪士。囷仓过九年，一粒惜如死。
愁眠不稳孤灯尽，坐听嘉陵江水声。"
争似吾师无一事，稳披云衲坐藤床。"
剪尽蜡红人未觉，归时城郭晓烟深。"
j"
"雨来风静绿芜藓，凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭，
踏莎行·二社良辰拼音解释:
cheng xiang wei lai chun xue mi .zan tou xian wo lao seng chuang ..
cong jin xiu shuo long quan jian .shi shang en chou bao yi chi ..
wei si dai yue gao wu xia .geng jiu dong chuang fang hui xiu ..
bu sui xi chi dou mao yi .xia qin lv zhu xiang qin nuan .lou yi qing yun dian wa fei .
yi xi er feng shi .wu zhong duo hao shi .qun cang guo jiu nian .yi li xi ru si .
chou mian bu wen gu deng jin .zuo ting jia ling jiang shui sheng ..
zheng si wu shi wu yi shi .wen pi yun na zuo teng chuang ..
jian jin la hong ren wei jue .gui shi cheng guo xiao yan shen ..
j.
.yu lai feng jing lv wu xian .ping zhuo zhu lan si hao ran .ren yu du geng shao hou ling .
译文及注释
译文
半夜里忽然有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明(ming)丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。
刚(gang)才出东门的时候，就不想着再回来了(liao)。
四邻还剩些什么人呢？只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。
现在这些酒已足够喝的了，姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
快上西楼赏月，担心中秋月有浮云遮挡，不够明朗。请美人吹笛，驱散浮云，唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽，刚经玉斧修磨过的月亮，又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥，孤冷凄寂时有没有愁恨？应该有很多白发。
烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。
不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草(cao)遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望(wang)庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
一声声，小乌鸦不停地欢叫，硬是叫破了暗夜，迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙，阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净，还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱，听到街上有人在叫卖杏花。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚，往事如梦回想昔日为我弄织机。
云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。
我在碧竹林中来回走动，惆怅想望，池水清清，但仍是寂寥(liao)无人。
清澈透明的河水在不停地流淌着，茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
注释
（15）而：尔，你。秉：把持，此指任用。义类：善类。
7、私：宠幸。
千里落花风：因作者被召离任，在淳熙五年晚春，故云。
随阳雁：雁为候鸟，秋由北而南，春由南而北，故称。此喻趋炎附势者。
20、夏苗：指夏天打猎，谓捕猎伤害庄稼的禽兽。
（3）翠辇：皇帝的车驾。
327、无实：不结果实。
赏析
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽(fang ze)“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗，华发之际同衰共荣，似有肯求援引之意。
“二年随骠骑，辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因，收结全诗。骠骑，是骠骑将军的简称，汉代名将霍去病曾官至骠骑将军，此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程，对诗中所表现的乡愁并没有说破，可是不点自明。特别是中间两联，以渲染环境气氛，来衬托诗人的心境，艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响，回归故里的断续寒梦，清晓号角的悲凉声音，以及昏黄孤灯的断碎余烬，都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景，表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
诗的首联写“关树晚苍苍，长安近夕阳”，是惜“入京”而写自己“唯有乡园处，依依望不迷”（《早秋与诸子登虢州西亭观眺》）的情态；诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”，也包含着“丹心亦未休”（《题虢州西楼》）却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外，诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。
第一段，从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐。非必怪奇伟丽(wei li)者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用，假如有这种作用，都可以使人得到快乐，不一定非要是(yao shi)怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此，物有美丑、善恶之分，爱憎自有不同，人各有所求，其选择、去取也不能一样，所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看，是一起便说“超然”，提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述，下文是举例加以证明。“哺糟啜醨，皆可以醉。果蔬草木，皆可以饱。”是说物各有用，都可以满足欲求，给人快乐。推面广之，人便可以随退而安，无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联，语势畅达，浑然一体。
面对实力强大的齐国军队，曹刿没有贸然行事，当齐军三次击鼓进军，才建议击鼓，一鼓作气，战胜齐军于长勺，这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘，简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过，以便(yi bian)使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想，那么，战后论战则体现了他的战术思想，“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力，“夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”，则体现了他谨慎的态度。
除了平淡典雅，精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点，如此诗中“叶落(ye luo)风不起，山空花自红”等语，都以极简练的字句表达了丰富的意蕴，如前人所评，有“以少许胜多多许”的特点，故刘壎《隐居通议》说，陈师道“得费长房缩地之法，虽寻丈之间，固自有万里山河之势”。
他说“不想去”，意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸(an yi)”，意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品，是否去汴京，是他可以选择的吗？他当前的生活状态，能用“安逸”来描述吗？显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖，南埭即鸡鸣埭，是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代，同一个“北湖”，同一个“南埭”，过去曾经看过彩舟容与，听过笙歌迭唱，而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪，把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写，表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”，诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中，而第二句“一片降旗百尺竿”，是通过具体事物的特写，形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关，但诗人写了“降旗”不算，还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”，分外可嗤；竿高“百尺”，愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历(kan li)史，六朝中的一些末代封建统治者，荒淫之深，昏庸之甚，无耻之极，都可想而知了。
这首诗的特点是寓情于景，在描绘优美动人的景色的同时，也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字，向读者展示了自己的内心独白。
“本来在中唐时期，由于白居易的倡导，诗人们‘缘事而发’，竞相创作新乐府，指摘时弊，反映现实，这种良好的风气，在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗，反映社会现实较少，而刻意追求的是形式的华美，描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活，充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中，也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风，是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
正是以这种老少相通的心理特征为审美基点，杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣，一方面从稚子的心理出发，描写“脱冰”的动作细节；另一方面基于世人的心理去感受，欣赏其行为细节，这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣，融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
这样的小人物，是社会旋涡中真正的边缘人，边缘得不能再边缘。
这是送别之作。诗中送别之意，若不从兴象风神求之，那真是“无迹可求”的。
《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题，创作了这首前所未见的杂言诗。
这首诗句与句联系紧密，意蕴深远，精雕细琢却给人带来清丽自然之感，可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺，对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗，华发之际同衰共荣，似有肯求援引之意。
“二年随骠骑，辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因，收结全诗。骠骑，是骠骑将军的简称，汉代名将霍去病曾官至骠骑将军，此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程，对诗中所表现的乡愁并没有说破，可是不点自明。特别是中间两联，以渲染环境气氛，来衬托诗人的心境，艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响，回归故里的断续寒梦，清晓号角的悲凉声音，以及昏黄孤灯的断碎余烬，都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景，表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
诗的首联写“关树晚苍苍，长安近夕阳”，是惜“入京”而写自己“唯有乡园处，依依望不迷”（《早秋与诸子登虢州西亭观眺》）的情态；诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”，也包含着“丹心亦未休”（《题虢州西楼》）却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外，诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。
第一段，从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐。非必怪奇伟丽(wei li)者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用，假如有这种作用，都可以使人得到快乐，不一定非要是(yao shi)怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此，物有美丑、善恶之分，爱憎自有不同，人各有所求，其选择、去取也不能一样，所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看，是一起便说“超然”，提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述，下文是举例加以证明。“哺糟啜醨，皆可以醉。果蔬草木，皆可以饱。”是说物各有用，都可以满足欲求，给人快乐。推面广之，人便可以随退而安，无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联，语势畅达，浑然一体。
面对实力强大的齐国军队，曹刿没有贸然行事，当齐军三次击鼓进军，才建议击鼓，一鼓作气，战胜齐军于长勺，这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘，简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过，以便(yi bian)使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想，那么，战后论战则体现了他的战术思想，“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力，“夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”，则体现了他谨慎的态度。
除了平淡典雅，精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点，如此诗中“叶落(ye luo)风不起，山空花自红”等语，都以极简练的字句表达了丰富的意蕴，如前人所评，有“以少许胜多多许”的特点，故刘壎《隐居通议》说，陈师道“得费长房缩地之法，虽寻丈之间，固自有万里山河之势”。
他说“不想去”，意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸(an yi)”，意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品，是否去汴京，是他可以选择的吗？他当前的生活状态，能用“安逸”来描述吗？显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖，南埭即鸡鸣埭，是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代，同一个“北湖”，同一个“南埭”，过去曾经看过彩舟容与，听过笙歌迭唱，而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪，把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写，表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”，诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中，而第二句“一片降旗百尺竿”，是通过具体事物的特写，形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关，但诗人写了“降旗”不算，还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”，分外可嗤；竿高“百尺”，愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历(kan li)史，六朝中的一些末代封建统治者，荒淫之深，昏庸之甚，无耻之极，都可想而知了。
这首诗的特点是寓情于景，在描绘优美动人的景色的同时，也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字，向读者展示了自己的内心独白。
“本来在中唐时期，由于白居易的倡导，诗人们‘缘事而发’，竞相创作新乐府，指摘时弊，反映现实，这种良好的风气，在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗，反映社会现实较少，而刻意追求的是形式的华美，描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活，充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中，也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风，是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
正是以这种老少相通的心理特征为审美基点，杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣，一方面从稚子的心理出发，描写“脱冰”的动作细节；另一方面基于世人的心理去感受，欣赏其行为细节，这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣，融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
这样的小人物，是社会旋涡中真正的边缘人，边缘得不能再边缘。
这是送别之作。诗中送别之意，若不从兴象风神求之，那真是“无迹可求”的。
《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题，创作了这首前所未见的杂言诗。
这首诗句与句联系紧密，意蕴深远，精雕细琢却给人带来清丽自然之感，可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺，对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
创作背景
陶渊明作《桃源记》，云：‘源中人自言，先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉’……自是之后，诗人多赋《桃源行》，不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源，不仅在唐诗中得以继承和发展，而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩，而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行，再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此，许多笃信道教的诗人在他们的作品中，常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证，在现存的唐人诗词中，以“桃花源”为题的作品达21题24首之多，包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。
永王东巡歌·其一
鱼龙侵莫测，雷雨动须疑。此际情无赖，何门寄所思。"
泪干红落脸，心尽白垂头。自此方知怨，从来岂信愁。
多病不禁秋寂寞，雨松风竹莫骚骚。"
壮士诚知轻性命，不思辜负八千人。"
忍见唐民陷战机。云梦去时高鸟尽，淮阴归日故人稀。
红兰裛露衰，谁以流光讶。何当诗一句，同吟祝玄化。"
"浓染红桃二月花，只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母，
"酥凝背胛玉搓肩，轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦，
诉衷情·小梅风韵最妖娆
"旅怀秋兴正无涯，独倚危楼四望赊。
松风欹枕夜，山雪下楼时。此际无人会，微吟复敛眉。"
楼高喧乳燕，树密斗雏鹂。不学山公醉，将何自解颐。"
青丝高绾石榴裙，肠断当筵酒半醺。
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断，吟想荆江夕鸟还。
"铜瓶涩泻水，出碛蹑莲层。勐虎降低鼠，盘雕望小蝇。
"愿结交加梦，因倾潋滟尊。醒来情绪恶，帘外正黄昏。
"冒雨如何固出畋，虑乖群约失干干。
兰溪棹歌
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡，曾挂头巾拂鸟行。
"引君来访洞中仙，新月如眉拂户前。
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
渔舟不用悬帆席，归去乘风插柳枝。"
禅师莫问求名苦，滋味过于食蓼虫。"
"缉缀小诗钞卷里，寻思闲事到心头。
风标欺鹭鹤，才力涌沙泉。居僻贫无虑，名高退更坚。
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树，迸阶春笋隔篱根。
酬乐天扬州初逢席上见赠
"初尘芸阁辞禅阁，却访支郎是老郎。
槛外花低瑞露浓，梦魂惊觉晕春容。
叶公好尚浑疏阔，忽见真龙几丧明。"
"朦胧犹记管弦声，噤z9馀寒酒半醒。
"茫茫信马行，不似近都城。苑吏犹迷路，江人莫问程。
必若天工主人事，肯交吾子委衡茅。"
"太尉园林两树春，年年奔走探花人。
蛙声近过社，农事忽已忙。邻妇饷田归，不见百花芳。
鹧鸪天·西都作
星斗离披烟霭收，玉蟾蜍耀海东头。（《月诗》）
"闻有汤泉独去寻，一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害，
"荆楚南来又北归，分明舌在不应违。
定难输宸算，胜灾减御粱。皇恩思荡荡，睿泽转洋洋。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净，议罢名山竹影移。
"东南归思切，把酒且留连。再会知何处，相看共黯然。
"儿孙闲弄雪霜髯，浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕，
金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路，坐中寒有柏台霜。
巴陵赠贾舍人
"出水莲花比性灵，三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒，
菱花绶带鸳鸯簇。临风缥缈叠秋雪，月下丁冬捣寒玉。
"北鄙征难尽，诗愁满去程。废巢侵烧色，荒冢入锄声。
讼庭闲寂公书少，留客看山索酒斟。"
仲宣题尽平生恨，别处应难看屋梁。"
好笑五陵年少客，壮心无事也沾缨。"
郄诜树老尧蓂换，惆怅今年似去年。"
远帆花月夜，微岸水天春。莫便随渔钓，平生已苦辛。"
残叶
"忆昔同游紫阁云，别来三十二回春。
故都遥想草萋萋，上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿，宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕，地下强魂必噬脐。掩鼻计成终不觉，冯驩无路学鸣鸡。
正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。"
忧花惜月长如此，争得东阳病骨肥。"
十日醉眠金雁驿，临岐无恨脸波横。"
"官从主簿至专征，谁遣凉王破赵名。
杜荀鹤尝吟一联诗云：旧衣灰絮絮，新酒竹篘篘.
题名登塔喜，醵宴为花忙。好是东归日，高槐蕊半黄。"
尾犯·甲辰中秋
"君山苍翠接青冥，东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发，
"九级耸莲宫，晴登袖拂虹。房廊窥井底，世界出笼中。
泽国云千片，湘江竹一竿。时明未忍别，犹待计穷看。"
"年去年来来去忙，春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨，
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界，结根仍对水田衣。
君王面赐紫还乡，金紫中推是甲裳。华构便将垂美号，
"松因溪得名，溪吹答松声。缭绕能穿寺，幽奇不在城。
谁家络络游春盛，担入花间轧轧声。
贵公子夜阑曲
又感悲风入白苹.八族未来谁北拱，四凶犹在莫南巡。
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇，旧题诗句没苍苔。
"君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。
王孙不耐如丝雨，罥断春风一寸心。"
青丝高绾石榴裙，肠断当筵酒半醺。
一簟凉风世界清。楚调忽惊凄玉柱，汉宫应已湿金茎。
"清秋绝顶竹房开，松鹤何年去不回。
九陌烟花一样飞。暖着柳丝金蕊重，冷开山翠雪棱稀。
鼓笛慢·乱花丛里曾携手
只应才自薄，岂是命难通。尚激抟溟势，期君借北风。"
"何用辛勤礼佛名，我从无得到真庭。
赖家桥上潏河边。（隐又有城南杂感诗，其题有景星观、
庙灵安国步，日角动天颜。浩浩升平曲，流歌彻百蛮。"
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒，架上兵书白玉签。
"从汉至唐分五州，谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋，
"麻川清见底，似入武陵溪。两岸山相向，三春鸟乱啼。
落花明月皆临水，明月不流花自流。