首页 古诗词 忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄

忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄

唐代 / 陈伯强

家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄拼音解释:

jia jia yang tun lu qing jiu .chao qi mu sai yi wu kou .shen zhi lai xi feng piao piao .
su shi duo ban diao yu chuan .tui shen jiang hai ying wu yong .you guo chao ting zi you xian .
he yi yin wo bu .rao li zhu wan jing .he yi xing wo jiu .wu yin yin yi sheng .
xu mo cheng duo xie .tuan fu qi suo wang .ti xie lao qi li .chui bo bu fei yang .
.xi zhao hong yu shao .qing kong bi sheng lan .shou xing yun bu yi .gong shi yue chu san .
kuang duo gang juan xing .nan yu shi tong chen .bu wei fei gui xiang .dan kong sheng huo yin .
ren sheng gou you lei .shi rou chang ru ji .wo xin ji wu ku .yin shui yi ke fei .
shang zhuo qi chu jing guan er .guan er wei wo shuang lei chui .zi dan ci qu chang zi bei .
.wei wen chang an yue .shui jiao bu xiang li .xi sui fei gai chu .jin zhao ru shan shi .
gong jun qian hou ju cong shi .xiu jian gong ming yu bie ren ..
zhuo lie reng fei su .you yu qie yi zhuan .yi shi ting bi yan .hui jing fa ge chan .
lou e ti zhi que .chi xin yu feng huang .feng zhi wan nian dong .wen shu si shi fang .
tian gong ci yi he ke liang .chang jiao er bei shi jie chang ..

译文及注释

译文
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
有着驯良柔顺体质,鹿(lu)身风神如何响应?
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国(guo),因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的(de)南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了(liao)!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人(ren);现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订(ding)了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步(bu)的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
须臾(yú)
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清(qing)风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。

注释
(72)“祸转”两句:亡命的胡人已临灭顶之灾,消灭叛军的大势已成。
(2)梁汾:顾贞观(1637~1714年),字华峰,号梁汾。江苏无锡人,纳兰性德的朋友。清康熙五年(1666年)顺天举人。著有《积书岩集》及《弹指词》。清康熙十五年(1676年)与纳兰性德相识,从此交契,直至纳兰性德病殁。
⑸夷甫:西晋宰相王衍的字。他专尚清淡,不论政事,终致亡国。
乍出于匣也:乍,突然。匣,指镜匣。
⑼玉龙:宝剑的代称。君:君王。
雍:同灉,古代黄河的支流,久已堙。故道大约在今山东菏泽附近。
齐王:即齐威王,威王。
⑺郎笑藕丝长:郎笑碗中的藕丝太长了。“藕丝长”:象征着人的情意长久。在古典诗词中,常用“藕”谐“偶”,以“丝”谐“思”。

赏析

  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣(qu),越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄(yi qiao)然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  然而,李白(li bai)并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转(jie zhuan)化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的(ming de)。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
第二首
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹,日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下,陇首秋云飞”一联,也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软。捣衣的劳动,最易触发思妇怀远的感情,因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多,谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞,其中有句云:“檐高砧响发,楹长杵声哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具体情景。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。

创作背景

  张籍原籍吴郡,他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季,秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀,引起对家乡、亲人的思念之情,于是创作了这首诗。

  

陈伯强( 唐代 )

收录诗词 (3485)
简 介

陈伯强 陈伯强,高宗绍兴二十七年(一一五七)在黎州通判任坐事放罢(《宋会要辑稿》蕃夷五之五九)。今录诗二首。

菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 谈小萍

每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
"四月未全热,麦凉江气秋。湖山处处好,最爱湓水头。
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。


鲁郡东石门送杜二甫 / 都水芸

狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。"
"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。
犬吠穿篱出,鸥眠起水惊。愁君明月夜,独自入山行。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
冬衣殊未制,夏服行将绽。何以迎早秋,一杯聊自劝。"


登飞来峰 / 咸滋涵

坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
而我常晏起,虚住长安城。春深官又满,日有归山情。"
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。


寒食城东即事 / 汤如珍

秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。
别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 乌雅之彤

"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
诚哉达人语,百龄同一寐。"
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,


满江红·送李正之提刑入蜀 / 黄乐山

"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。
寂寞东门路,无人继去尘。"
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。


桂林 / 万俟国臣

贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检,艾发衰容惜寸辉。
夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。
遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。


岳忠武王祠 / 夹谷永伟

"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。
官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。


桂枝香·金陵怀古 / 张简如香

"宴游寝食渐无味,杯酒管弦徒绕身。
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。
迎气邦经重,斋诚帝念隆。龙骧紫宸北,天压翠坛东。
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。
"九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,


东都赋 / 线依灵

"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。
素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。开府之堂将军宅,
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
知有新声不如古。古称浮磬出泗滨,立辨致死声感人。
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
寄言为臣者,可以鉴于斯。"