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卜算子·雪江晴月

魏晋 / 杨维桢

掉尾方穷乐,游鳞每自舒。乘流千里去,风力藉吹嘘。"
今日登临唯有泪,不知风景在何山。"
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
"寓宿春闱岁欲除,严风密雪绝双鱼。
俪曲亲流火,凌风洽小杯。帝乡如在目,欲下尽裴回。"
相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
行境逢花发,弹琴见鹤还。唯应理农后,乡老贺君闲。"
纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。"
大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
九原松柏自生烟。人间后事悲前事,镜里今年老去年。


卜算子·雪江晴月拼音解释:

diao wei fang qiong le .you lin mei zi shu .cheng liu qian li qu .feng li jie chui xu ..
jin ri deng lin wei you lei .bu zhi feng jing zai he shan ..
.yi jing ying yu zhi ci qiong .shan seng guan shu bai yun zhong .
dan bo diao yuan qi .zhong he mei sheng jun .wei yu dong lu ke .dao wu xiang nan xun ..
que wang xia yang huai er miao .man ya shuang shu xiao ban ban ..
.yu su chun wei sui yu chu .yan feng mi xue jue shuang yu .
li qu qin liu huo .ling feng qia xiao bei .di xiang ru zai mu .yu xia jin pei hui ..
xiang song ting zhou lan zhao wan .ling ge yi qu lei zhan yi ..
wei you men qian gu huai shu .zhi di zhi wei gua yin tai ..
xing jing feng hua fa .dan qin jian he huan .wei ying li nong hou .xiang lao he jun xian ..
zhi qian na de dao huang quan .dan kan long shang wu xin tu .ci zhong bai gu ying wu zhu ..
da she guo chu yi shan xing .ye niu jing tiao shuang jiao zhe .xie fen han shui heng qian shan .
jiu yuan song bai zi sheng yan .ren jian hou shi bei qian shi .jing li jin nian lao qu nian .

译文及注释

译文
飞转的(de)漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一(yi)天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时(shi)的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见(jian)的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
村老见了我(wo),十分(fen)欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
他天天把相会的佳期耽误。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
木直中(zhòng)绳
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。

注释
104.直赢:正直而才有余者。
⑶轻罗小扇:轻巧的丝质团扇。流萤:飞动的萤火虫。
5. 首:头。
⒄仲宣:三国文学家王粲字。
⑶相倚:形容荷叶密密层层地依偎在一起。
⑺夙:早。公:公庙。
30.随:跟随(别人),“随”字后面省略“之”。以:连词,表结果,以致,以至于。

赏析

  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  开头几句是说,上阳那老宫女,青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了,而白发不断地新生。太监把守的宫门,自从宫女们被关进上阳宫以后,一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年(天宝年间为742年—756年),当时女子刚被选入宫中,才只有十六岁,一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个,一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”,是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下,六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”,这里的岁数不是实指,而是指进去时很年轻,等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久,写出了她凄惨的一生,以充满哀怨忧郁之情的笔调,总括了全诗的内容,有统摄全篇的作用。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余(zhi yu)残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景(you jing)及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会(you hui)而作》序云:“旧谷既没,新谷(xin gu)未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从(ju cong)古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为(zuo wei)门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内(cong nei)心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
第二部分

创作背景

  此诗作于鲁僖公战胜淮夷之后。淮夷生活在当时的淮水一带,不受周王朝所封,对周王朝诸侯造成威胁,所以,各诸侯国曾多次征伐,《左传·僖公十三年(前647年)》载僖公与齐、宋、陈、卫、郑、许、曹“会于咸,淮夷病杞故。”又,鲁僖公十六年(公元前644年)与齐、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹“会于淮,谋鄫,且东略也”。这几次战役,虽然战功不大,但鲁是个积弱之国,能累次出师,争伯中原,所以鲁人寄望僖公,肆情歌颂。

  

杨维桢( 魏晋 )

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简 介

杨维桢 杨维桢(1296—1370)元末明初着名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

清平调·其三 / 晁端禀

"盘门吴旧地,蝉尽草秋时。归国人皆久,移家君独迟。
"南宫烟景浓,平视中南峰。官闲似休沐,尽室来相从。
"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。
"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。
童心幸不羁,此去负平生。是月胡入洛,明年天陨星。


折桂令·过多景楼 / 廉布

相爱每不足,因兹寓深衷。"
云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。"
利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
调膳过花下,张筵到水头。昆山仍有玉,岁晏莫淹留。"
波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。


超然台记 / 左逢圣

"客雁秋来次第逢,家书频寄两三封。
对鸥沙草畔,洗足野云间。知有玄晖会,斋心受八关。"
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
气色杳在寒山中。孤标可玩不可取,能使支公道场古。"
"何乃诗人兴,妍词属舜华。风流感异代,窈窕比同车。
无令耳目胜,则使性命倾。窅然深夜中,若与元气并。


玉楼春·别后不知君远近 / 孙觌

"久是天涯客,偏伤落木时。如何故国见,更欲异乡期。
"愚者昧邪正,贵将平道行。君子抱仁义,不惧天地倾。
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
"青琐昼无尘,碧梧阴似水。高张朱弦琴,静举白玉指。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
"荀令昔居此,故巢留越禽。动摇金翠尾,飞舞碧梧阴。
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,


送东莱王学士无竞 / 郜焕元

"各为四方人,此地同事师。业成有先后,不得长相随。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
"留得行人忘却归,雨中须是石楠枝。
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"
空中饥鸢为尔害。辛勤作窠在画梁,愿得年年主人富。"
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。


朝天子·小娃琵琶 / 章槱

风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
贮之玉合才半饼,寄与阿连题数行。"
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走,状若归尊趋有德。
泠泠分雅郑,析析谐宫徵。座客无俗心,巢禽亦倾耳。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。


残菊 / 袁翼

"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
"夺嫡心萌事可忧,四贤西笑暂安刘。
灵池出山底,沸水冲地脉。暖气成湿烟,濛濛窗中白。
"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。
日昼风烟静,花明草树繁。乍疑秦世客,渐识楚人言。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
瑞彩来双阙,神光焕四邻。气回侯第暖,烟散帝城春。
游人尽还北,旅雁辞南国。枫树几回青,逐臣归不得。"


示金陵子 / 士人某

疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁,万金费尽工雕凿。
"紫凤朝衔五色书,阳春忽布网罗除。已将心变寒灰后,
威容难画改频频,眉目分毫恐不真。
"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。
凡情莫辨捷中能,拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺,
成绩封千室,畴劳使五符。收功轻骠卫,致埋迈黄虞。
敢求庖有鱼,但虑甑生尘。俯首愧僮仆,蹇步羞亲宾。
日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。


西北有高楼 / 张永祺

静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
将军别筑防秋城。万里人家皆已没,年年旌节发西京。
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"
金泥光乍掩,玉检气潜通。欲与非烟并,亭亭不散空。"
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"


绿头鸭·咏月 / 房皞

亚夫高垒静,充国大田秋。当奋燕然笔,铭功向陇头。"
"珍木郁清池,风荷左右披。浅觞宁及醉,慢舸不知移。
自移西岳门长锁,一个行人一遍开。
慎莫多停留,苦我居者肠。"
不知谁送出深松。都忘醉后逢廉度,不省归时见鲁恭。
"千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
县中贤大夫,一月前此游。赛神贺得雨,岂暇多停留。