岳阳楼记
"往年疏懒共江湖，月满花香记得无。霜压楚莲秋后折，
野堂吟罢独行行，点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后，
须将二百签回去，得得支公恐隔年。"
"聚散联翩急复迟，解将华发两相欺。虽云竹重先藏路，
如能出奇计，坐可平贼垒。徐陈羲皇道，高驾太平轨。
久长年少应难得，忍不丛边到夜观。"
石桥春暖后，句漏药成初。珍重云兼鹤，从来不定居。
"谁屑琼瑶事青z3，旧传名品出华阳。
"萦云凤髻飘然解，玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言，
"槐花漠漠向人黄，此地追游迹已荒。清论不知庄叟达，
岳阳楼记拼音解释:
.wang nian shu lan gong jiang hu .yue man hua xiang ji de wu .shuang ya chu lian qiu hou zhe .
ye tang yin ba du xing xing .dian shui wei wei dong bu ming .shi li xi shan xin xue hou .
xu jiang er bai qian hui qu .de de zhi gong kong ge nian ..
.ju san lian pian ji fu chi .jie jiang hua fa liang xiang qi .sui yun zhu zhong xian cang lu .
ru neng chu qi ji .zuo ke ping zei lei .xu chen xi huang dao .gao jia tai ping gui .
jiu chang nian shao ying nan de .ren bu cong bian dao ye guan ..
shi qiao chun nuan hou .ju lou yao cheng chu .zhen zhong yun jian he .cong lai bu ding ju .
.shui xie qiong yao shi qing z3.jiu chuan ming pin chu hua yang .
.ying yun feng ji piao ran jie .yu yue xuan gan yan xian mai .chao zhen di zi qiao wu yan .
.huai hua mo mo xiang ren huang .ci di zhui you ji yi huang .qing lun bu zhi zhuang sou da .
译文及注释
译文
春日里遥望荒郊，看(kan)着泾水曲折地流去，环绕着远处的村落，无(wu)限愁绪从胸中升起。
情系着汉家宫室，身却(que)只能留在这雁门！断(duan)裂的玉帛怎能容的下千言万语，此时只消一句，“我赴黄泉去，来世再报(bao)恩！”
傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，
和煦春日也难消穷途遗恨，耿耿胸中永怀着捧日忠心。
它吹散了山中的烟云，卷走了山间的雾霭，显现出了山上涧旁的人家房屋。
虽然才华超群却无用武之地，虽然道德崇高却无人理解。
船离开洪泽湖岸边，到(dao)了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北(bei)边境呢，淮河中流线以北就已经天尽头了！ 刘錡、岳飞(fei)、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威，赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂，秋风中洒泪应该怨恨谁？ 淮河中的舟船相背而驰，连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束，自由自在地在南北岸之间飞翔。 中原的父老们没说一句客套话，遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁，还能够一年一度回到江南。
作者走在新安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
用眼看尽淮海，漫漫海上像银子一样白，千万道彩虹般的光芒下，蚌孕育着珍珠。
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。
隐居的遗迹至今犹可寻觅，超俗的风格已经远离人间。
“赌具有饰玉筹码象牙棋，用来玩六簙棋游戏。
闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动，正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态(tai)却不一样，我来喂食你却来垂钓。
你问我我山中有什么。
如今若不是有你陈元礼将军，大家就都完了。
注释
②元夕：元宵，农历正月十五夜。
18.且：将要。噬：咬。
5.章，花纹。
26、卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。
8. 蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然：草木茂盛的样子。而：表并列。
而形貌昳（yì）丽：而，表并列关系。
19、诫：告诫。
【故园】故乡，这里指北京。
赏析
首联写自己的壮志早已衰退，年老白头而寄居他乡，抒发的是个人壮志难酬的感慨。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何？为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪；其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，韵味深沉，对偶不求工整，疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。
“在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉，《佳人》杜甫(du fu) 古诗自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》：“相彼泉水，载清载浊。”但在这首诗中，有多种解释，都有一定的道理。或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。还有人认为：《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地，就像泉水在山，没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山，随物流荡，于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈！非以停之则清，混之则浊邪？情因所习而迁移，物触所遇而兴感。”
“二年随骠骑，辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因，收结全诗。骠骑，是骠骑将军的简称，汉代名将霍去病曾官至骠骑将军，此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程，对诗中所表现的乡愁并没有说破，可是不点自明。特别是中间两联，以渲染环境气氛，来衬托诗人的心境，艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响，回归故里的断续寒梦，清晓号角的悲凉声音，以及昏黄孤灯的断碎余烬，都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景，表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
“桂江”两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关。最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”（《秋兴八首》之六）相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙。寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨。
白居易《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。……足蒸暑土气，背灼炎无光。力尽不知热，但惜夏日长。”
尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不忘旧情，仍然热情接待。诗至此便戛然而止，至于主客会面以后的情景，便全留在诗外，让读者自己去想象了。
第三句诗人选择初春最常见，也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。这生动的描写，使画面更加充满勃勃生机，春意盎然，还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致，“泥融”紧扣首句，因春回大地，阳光普照才“泥融”；紫燕新归，衔泥做巢而不停地飞翔，显出一番春意闹的情状。
从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻，波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉(gan jue)是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收(qiu shou)，粮食原不该缺乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱的来临已迫在眉睫，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
“探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动，极写诗人如在火炉中熬煎的苦况(ku kuang)。炎热不可挡，诗人想方设法来解暑：汲井水冲凉，开门扉纳凉，靠着栏杆乘凉。但是，井水却成了滚烫的开水，打开门灼焰扑面。
第四句：“江火似流萤。”意思是说，那江上的渔火和江中倒映的万家灯火，星星点点，闪闪烁烁，迷迷茫茫，像无数萤火虫飞来飞去。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何？为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪；其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，韵味深沉，对偶不求工整，疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。
“在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉，《佳人》杜甫(du fu) 古诗自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》：“相彼泉水，载清载浊。”但在这首诗中，有多种解释，都有一定的道理。或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。还有人认为：《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地，就像泉水在山，没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山，随物流荡，于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈！非以停之则清，混之则浊邪？情因所习而迁移，物触所遇而兴感。”
“二年随骠骑，辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因，收结全诗。骠骑，是骠骑将军的简称，汉代名将霍去病曾官至骠骑将军，此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程，对诗中所表现的乡愁并没有说破，可是不点自明。特别是中间两联，以渲染环境气氛，来衬托诗人的心境，艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响，回归故里的断续寒梦，清晓号角的悲凉声音，以及昏黄孤灯的断碎余烬，都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景，表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
“桂江”两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关。最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”（《秋兴八首》之六）相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙。寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨。
白居易《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。……足蒸暑土气，背灼炎无光。力尽不知热，但惜夏日长。”
尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不忘旧情，仍然热情接待。诗至此便戛然而止，至于主客会面以后的情景，便全留在诗外，让读者自己去想象了。
第三句诗人选择初春最常见，也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。这生动的描写，使画面更加充满勃勃生机，春意盎然，还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致，“泥融”紧扣首句，因春回大地，阳光普照才“泥融”；紫燕新归，衔泥做巢而不停地飞翔，显出一番春意闹的情状。
从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻，波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉(gan jue)是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收(qiu shou)，粮食原不该缺乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱的来临已迫在眉睫，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
“探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动，极写诗人如在火炉中熬煎的苦况(ku kuang)。炎热不可挡，诗人想方设法来解暑：汲井水冲凉，开门扉纳凉，靠着栏杆乘凉。但是，井水却成了滚烫的开水，打开门灼焰扑面。
第四句：“江火似流萤。”意思是说，那江上的渔火和江中倒映的万家灯火，星星点点，闪闪烁烁，迷迷茫茫，像无数萤火虫飞来飞去。
创作背景
柳宗元在参加“永贞革新”前两年，即贞元十九年至二十一年（803—805），曾任监察御史里行，是御史的见习官，可以和御史一样“分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，肃整朝仪”，可以到各地检查工作，民事、军事、财政都可以过问，品秩不高而权限较广。这篇文章，可能就是在此期间写的，是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。
谢薖( 魏晋 )
收录诗词 (1823) 首
简 介
谢薖 谢薖（kē）（1074～1116）字幼盘，自号竹友居士。抚州临川（今江西抚州）人。北宋着名诗人，江西诗派二十五法嗣之一。谢逸从弟，与兄齐名，同学于吕希哲，并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢逸并称为“江西诗派临川四才子”。30多岁时参加科举，不第而归，遂淡泊功名之心。常开窗对竹，认为竹劲气节，贯四时而不改柯易叶，君子似之，因号竹友居士。当时，不少文人靠取媚权臣而显贵，而他兄弟二人宁可老死布衣，也不走此邪路，其高节一直为人称许。徽宗政和六年卒（吕本中《谢幼盘文集跋》），年四十三（明弘治《抚州府志》卷二一）。
鹧鸪天·枫落河梁野水秋
欺暗尚不然，欺明当自戮。难将一人手，掩得天下目。
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极，渭曲馨香莫计年。
离亭不放到春暮，折尽拂檐千万枝。
明朝斗草多应喜，翦得灯花自扫眉。
不啻千金何以支。只今利口且箕敛，何暇俯首哀惸嫠。
连拳百丈尾，下拔湖之洪。捽为一雪山，欲与昭回通。
不觉空门是寂寥。沧海附船浮浪久，碧山寻塔上云遥。
酒材经夏阙，诗债待秋征。只有君同癖，闲来对曲肱。"
蝶恋花·旅月怀人
停分天下犹嫌少，可要行人赠纸钱。"
"芙蓉匣中镜，欲照心还懒。本是细腰人，别来罗带缓。
"歌谣数百种，子夜最可怜。慷慨吐清音，明转出天然。
"宦途不复更经营，归去东南任意行。别后几回思会面，
惊飙扫长林，直木谢椭科。严霜冻大泽，僵龙不如蛇。
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别，红树枝前日月长。
欲怀仙，鲸尚隔。不如驱入醉乡中，只恐醉乡田地窄。"
"夜半幽梦中，扁舟似凫跃。晓来到何许，俄倚包山脚。
卖残牡丹
闲云低覆草，片水静涵空。方见洋源牧，心侔造化功。"
匹马渡河洛，西风飘路岐。手执王粲笔，闲吟向旌旗。
箧藏征隐诏，囊佩摄生篇。圃暖芝台秀，岩春乳管圆。
"病来难处早秋天，一径无人树有蝉。
洞宫寂寞人不去，坐见月生云母屏。"
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦，各横秋簟梦难成。
"默坐非关闷，凝情只在诗。庭闲花落后，山静月明时。
古铁久不快，倚天无处磨。将来易水上，犹足生寒波。
短歌行
"春初一卧到秋深，不见红芳与绿阴。窗下展书难久读，
玄觉壶中别有天。汉帝诏衔应异日，梁王风雪是初筵。
东边一片青模煳。今来古往人满地，劳生未了归丘墟。
看却桑田欲成海，不知还往几人存。
"自古功成祸亦侵，武安冤向杜邮深。
居安即永业，何者为故山。朱门与蓬户，六十头尽斑。"
"虽无先圣耳，异代得闻韶。怪石难为古，奇花不敢妖。
"愁指萧关外，风沙入远程。马行初有迹，雨落竟无声。
菩提偈
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面，石带冰棱碍马蹄。
直待玉窗尘不起，始应金雁得成行。
得非佐饔者，齿齿待啜汁。羁维豪杰辈，四骇方少絷。
石洼泉似掬，岩罅云如缕。好是夏初时，白花满烟雨。"
大笑夫差诸将相，更无人解守苏州。"
我爱寻师师访我，只应寻访是因缘。"
"端居愁无涯，一夕发欲白。因为鸾章吟，忽忆鹤骨客。
英名何用苦搜奇，不朽才销一句诗。
苏幕遮·燎沉香
轻明浑似戴玄霜。今朝定见看花昃，明日应闻漉酒香。
燕然山上云，半是离乡魂。卫霍待富贵，岂能无干坤。"
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策，裨补明时望重才。
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜，溪南黄帽应羞死。
不劳世路更相猜，忍到须休惜得材。
恬淡真应降月妃。仙市鹿胎如锦嫩，阴宫燕肉似酥肥。
出关心纵野，避世事终稀。莫更今秋夕，相思望少微。"
"举世皆问人，唯师独求己。一马无四蹄，顷刻行千里。
酷相思·寄怀少穆
"钩楯跨通衢，喧闹当九市。金罍潋滟后，玉斝纷纶起。
"古凿岩居人，一廛称有产。虽沾巾覆形，不及贵门犬。
"一片昆明石，千秋织女名。见人虚脉脉，临水更盈盈。
中心散何疑？不共诸侯分邑里，不与天子专隍陴。
虚无之乐不可言。"
未得文章力，何由俸禄请。和铅还搰搰，持斧自丁丁。
发在林凋后，繁当露冷时。人间稀有此，自古乃无诗。"
应笑世间名利火，等闲灵府剩先焚。"
正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院
"茫茫天意为谁留，深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆，
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫，盖藏应待桂枝红。
道孤逢识寡，身病买名迟。一夜东风起，开帘不敢窥。"
雪折停猿树，花藏浴鹤泉。师为终老意，日日复年年。"
见后却无语，别来长独愁。幸逢三五夕，露坐对冥搜。"
平生乐篇翰，至老安敢忘。骏骨正牵盐，玄文终覆酱。
徘徊自劝莫沾缨，分付年年谷口莺。
偶此真籍客，悠扬两情摅。清词忽窈窕，雅韵何虚徐。
菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇
空庭好待中宵月，独礼星辰学步罡。
坐有清风至，林无暑气过。乱书还就叶，真饮不听歌。
一种有冤犹可报，不如衔石叠沧溟。"
"一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。
总是此中皆有恨，更堪微雨半遮山。
"地脉从来是福乡，广文高致更无双。青精饭熟云侵灶，
当中见寿象，欲礼光纷箔。珠幡时相铿，恐是诸天乐。
可怜宋帝筹帷处，苍翠无烟草自生。"
论诗三十首·二十八
帆影清江水，铃声碧草山。不因名与利，尔我各应闲。"
男儿但得功名立，纵是深恩亦易酬。"
"半波风雨半波晴，渔曲飘秋野调清。
对此老且死，不知忧与患。好境无处住，好处无境删。
北雁行行直，东流澹澹春。当时六朝客，还道帝乡人。
入楚行应远，经湘恨必深。那堪对寒烛，更赋别离吟。"
"檐外青阳有二梅，折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑，
风定云开始望看，万里青山分两片。车遥遥，马阗阗，