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小园赋

清代 / 尹恕

"流云溶溶水悠悠,故乡千里空回头。
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
"谏省垂清论,仙曹岂久临。虽专良史业,未畏直臣心。
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
马上王孙莫回首,好风偏逐羽林郎。"
盗据三秦地,兵缠八水乡。战尘轻犯阙,羽旆远巡梁。
不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。"
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"
浮名如纵得,沧海亦终归。却是风尘里,如何便息机。"
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
"中宵忽见动葭灰,料得南枝有早梅。四野便应枯草绿,
酒入杯中影,棋添局上声。不同桃与李,潇洒伴书生。"
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
主人年少多情味,笑换金龟解珥貂。"
天淡沧浪晚,风悲兰杜秋。前程吟此景,为子上高楼。"
梅雨满江春草歇,一声声在荔枝枝。"
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕,衰朽仍惭玳瑁簪。
阄令促传觞,投壶更联句。兴来较胜负,醉后忘尔汝。


小园赋拼音解释:

.liu yun rong rong shui you you .gu xiang qian li kong hui tou .
wang dao ji cheng he suo gan .yue shang cheng rui feng lai yi ..
.jian sheng chui qing lun .xian cao qi jiu lin .sui zhuan liang shi ye .wei wei zhi chen xin .
wei bi e mei neng po guo .qian qiu xiu hen ma wei po ..
ma shang wang sun mo hui shou .hao feng pian zhu yu lin lang ..
dao ju san qin di .bing chan ba shui xiang .zhan chen qing fan que .yu pei yuan xun liang .
bu jing gong zi meng .pian ru lv ren chang .jie wen gao xuan ke .he xiang shi zui xiang ..
ti yuan xi shang jiang gui qu .he wen sheng ping yi bing jun ..
jun chen shu shou ping cheng li .san shi wan bing neng ren ji ..
fu ming ru zong de .cang hai yi zhong gui .que shi feng chen li .ru he bian xi ji ..
jiu ye fang wu shi .cang ming ben bu zheng .guo jiang shen gong ji .xin yu zhong wei cheng .
rang hou xiu ji guan dong ke .zhang lu xian sheng jing xiang qin .
.zhong xiao hu jian dong jia hui .liao de nan zhi you zao mei .si ye bian ying ku cao lv .
jiu ru bei zhong ying .qi tian ju shang sheng .bu tong tao yu li .xiao sa ban shu sheng ..
.mi yun jiao wai yi hui qiu .ri xia yan zi jing lan shou .qin di cheng gao jian si tie .
zhu ren nian shao duo qing wei .xiao huan jin gui jie er diao ..
tian dan cang lang wan .feng bei lan du qiu .qian cheng yin ci jing .wei zi shang gao lou ..
mei yu man jiang chun cao xie .yi sheng sheng zai li zhi zhi ..
li wei wu ji bao fen lin .bi diao bu cheng fu rong mu .shuai xiu reng can dai mao zan .
jiu ling cu chuan shang .tou hu geng lian ju .xing lai jiao sheng fu .zui hou wang er ru .

译文及注释

译文
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说(shuo)话的声音。
  乐王鲋见到叔(shu)向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这(zhe)话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如(ru)今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
像王子乔(qiao)那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。

注释
伊:你。
(13)窜逐:放逐,这里谓贬斥。
(73)内:对内。
371、轪(dài):车轮。
⑷游女:出游的女子。带香:一作“带花”。
“出兵”句:指代宗当时以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京。《新唐书》:“代宗为太子,时从狩灵武,拜天下兵马元帅。山涛启事:‘可以整肃朝廷,裁制时政。’陈琳檄文:‘天下不可当。’”
⑾沙河塘:地名,在钱塘(今浙江杭州)南五里。
⑥郴阳:今湖南郴州市,在衡阳之南。王水照先生《元佑党人贬谪心态的缩影——论秦观(千秋岁)及苏轼等和韵词》云: “从郴州至横州,当时必须先北上至衡州,然后循湘水,入广西境,至桂州兴安,由灵渠顺漓水下梧州,复由浔江、郁水西至横州。”由此可证,郴州在衡阳之南,道路险阻,书信难传。和雁无,连雁也无。《诗词曲语辞汇释》卷一谓“和”“犹‘连’也”,并引此句释云:“言连传书之雁亦无有也。”
(22)上春:即初春。

赏析

  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终(jiang zhong),故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无(zhi wu)所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情(qing)。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普(zui pu)遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  首句点题,次句一个“空”字,统领全篇。此“空”,既是对邺都故址败落凄清环境的概括,又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露,悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字,以一设问,自然引出中间四句的具体描绘。东风,在古诗中尤为常见,如李商隐《无题》:“东风无力百花残,”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物,百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等,暗示出春天已到来,呼应结句“春色”。飞云殿,从名称上可以使作者想见当年的气势。而今,在这样一个暮春的傍晚,却只有东风薛阵,野火飘飘,通过凄凉景象,写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情(de qing)调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  李商隐一生羁旅漂泊,宦海沉浮,不得重用,饱尝世态炎凉。遂借《风雨》李商隐 古诗以起兴,抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联皆用本朝典故,以马周、郭震两人见召重用成为名臣,与自己的怀才不遇、漂泊无归形成强烈的对比。用事寓意深微,贴切自然。既表现了自己不甘沉沦、意欲匡时济世的胸怀,又流露了对初唐开明政治的欣慕之情。
  对照之下,两诗都以离亭为题,都是从离别想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。

创作背景

  758年(唐肃宗乾元元年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。

  

尹恕( 清代 )

收录诗词 (7534)
简 介

尹恕 尹恕,安成(今江西安福)人。官行人(清同治《武宁县志》卷三七)。

烝民 / 承夜蓝

"鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,
"江梅且缓飞,前辈有歌词。莫惜黄金缕,难忘白雪枝。
一名一宦平生事,不放愁侵易过身。"
正被虫声喧老耳,今君又借薛能诗。"
"寒步江村折得梅,孤香不肯待春催。
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
花开花谢相思。惆怅空教梦见,懊恼多成酒悲。
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"


菁菁者莪 / 战庚寅

水部犹须系挈维。积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。
中朝应听范汪言。官从府幕归卿寺,路向干戈见禁门。
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去,日斜时见钓人回。
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
赋咏思齐郑广文。理棹好携三百首,阻风须饮几千分。
结片飞琼树,栽花点蕊宫。壅应边尽北,填合海无东。
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)


游赤石进帆海 / 汲觅雁

"每持纤白助君时,霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅,
八公山石君知否,休更中原作彗星。"
"短行轴了付三铨,休把新衔恼必先。
可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。"
贱子悲穷辙,当年亦擅场。齑辛寻幼妇,醴酒忆先王。
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
"乡里为儒者,唯君见我心。诗书常共读,雨雪亦相寻。


气出唱 / 谷梁安彤

罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋,珠帐高悬夜不收。
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
"所忠无处访相如,风笈尘编迹尚馀。
"散骑萧萧下太行,远从吴会去陈仓。
高枝霜果在,幽渚暝禽喧。远霭笼樵响,微烟起烧痕。
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
到头未会苍苍色,争得禁他两度谩。"


国风·魏风·硕鼠 / 枫涵韵

"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影,雉飞时有隔林声。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
未见泥函谷,俄惊火建章。烟尘昏象魏,行在隔巴梁。
今日老输崔博士,不妨疏逸伴双旌。"
"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 申屠郭云

九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去,锦水烟生入阁还。
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水,舞袖休翻柳拂堤。
失计方期隐,修心未到僧。云门一万里,应笑又担簦。"
春愁不破还成醉,衣上泪痕和酒痕。"
"谢城还拥入,师以接人劳。过午休斋惯,离经吐论高。
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪,心从别处即成灰。
"鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,
苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕。端知弃城市,经席许频温。"


王冕好学 / 巫马伟

"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
秋树吹黄叶,腊烟垂绿芜。虞翻归有日,莫便哭穷途。"
仕宦类商贾,终日常东西。
流落天涯谁见问,少卿应识子卿心。"


示三子 / 宦一竣

松阴自转远山晴。见多邻犬遥相认,来惯幽禽近不惊。
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落,明月中时水寺开。
爽得心神便骑鹤,何须烧得白朱砂。"
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
"幽居不称在长安,沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野,
孤灯照独吟,半壁秋花死。迟明亦如晦,鸡唱徒为尔。"
"李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,
行绾秾云立暗轩,我来犹爱不成冤。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 尔丙戌

"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
秋雨空山夜,非君不此来。高于剡溪雪,一棹到门回。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
项庄一剑何虚舞。殊不知人心去暴秦,天意归明主。
"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"
"谯楼夜促莲花漏,树阴摇月蛟螭走。蟠拏对月吸深杯,


何草不黄 / 欧冬山

何况别来词转丽,不愁明代少知音。"
定难输宸算,胜灾减御粱。皇恩思荡荡,睿泽转洋洋。
"长与韶光暗有期,可怜蜂蝶却先知。谁家促席临低树,
累年无的信,每夜望边城。袖掩千行泪,书封一尺金。
飞轩何满路,丹陛正求才。独我疏慵质,飘然又此回。"
"翠翘红颈覆金衣,滩上双双去又归。
家近沧浪从泛去,碧天消息不参差。"
何用深求避秦客,吾家便是武陵源。"