首页 古诗词 禹庙

禹庙

两汉 / 左思

上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
行尘忽不见,惆怅青门道。"
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"


禹庙拼音解释:

shang jiang ying bian bi .yuan xun yi ding ming .yang si diao yu zhu .shui ding wo qing ping .
bu da chang qing bing .cong lai yuan xian pin .jian he shou dai su .yi qi zhe zhong lin ..
.han zong bai yun li .fa lv zi ti xie .zhu jing tong cheng xia .song men ge shui xi .
shui fen zhao yang ye ge wu .jun wang yu nian zheng yan liu ..
tian zi fang zai you .chao ting zhang si wei .liao jun neng xian ke .nu li fu chou zi .
ju ren mang lao luo .you zi fang tiao di .pei hui bei sheng li .ju cu lao yi shi .
zuo xiao wei ying xia .li ju yue fu yuan .ci shi zhi xiao ruan .xiang yi lv zun qian ..
jiu ying yao xin yue .tan sheng guo xi yang .jiang zhong wen yi mu .gui zhao lv chuan chang ..
shu ji fu san jie .gong che liu er nian .yu fu jiang hai qu .ci bie yi cang ran ..
xing chen hu bu jian .chou chang qing men dao ..
sang luan xing reng yi .qi liang xin bu tong .xuan jing yao lu kou .yi jian duan ting zhong .
.yuan ming yi ai chu .shan jie lv fang chu .wan ci chun yin se .you zi ye yu yu .
.jin xian duo guo ke .si jun cheng yi xi .nan lou qu liang hao .bian song gu ren gui .
cui shi e shuang biao .han song jing hou diao .zeng shi yan gan zhui .ran han yu wu liao .
.xiao yao xin di de guan guan .ou bei gong ming wan wo xian .you shou yi jiang gui xiang wai .
liang ma bei xian cao .you yu si rao ping .zhi yin ruo xiang yu .zhong bu zhi nan ming ..

译文及注释

译文
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声(sheng)(sheng)像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海(hai)游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子(zi)飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对(dui)计吏把话讲:“您家我可(ke)非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁(chou)呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
那里有扭成九曲(qu)的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。

注释
(18)级:石级。
当:应当。
④丘垄:坟墓。依依:思念的意思。这两句是说在坟墓间徘徊,思念着从前人们的居处。 
⑵夹岸:两岸。
[11] 荐:副词,表示频度,相当于“一再”、“屡次”。
孤鸿:张九龄《感遇》十二之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词“乳燕飞华屋”,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
(10)离:通"罹",遭遇。

赏析

  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾(shou wei),余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  作者的语言十分洗练。“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。”寥寥三十余字,将泰山的地理位置、河流走向及南北分界,交代得一清二楚。句式整饬,朗朗上口。接下来,作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线,语句清晰如水,又起伏跌宕,宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾,如诗如画,令人遐想不已,但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景,用墨极少,却能将正面描写和侧面描写结合起来,再次收到以少胜多的艺术效果。“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息,这是本文的一大特色。
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知(you zhi)与无知的对照中结束。
  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传(xiang chuan)王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。
  “故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知识分子,哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出,前面凄清景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承上启下的作用。
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

左思( 两汉 )

收录诗词 (9391)
简 介

左思 左思(约250~305)字太冲,齐国临淄(今山东淄博)人。西晋着名文学家,其《三都赋》颇被当时称颂,造成“洛阳纸贵”。左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时,因妹左棻被选入宫,举家迁居洛阳,任秘书郎。晋惠帝时,依附权贵贾谧,为文人集团“二十四友”的重要成员。永康元年(300年),因贾谧被诛,遂退居宜春里,专心着述。后齐王司马冏召为记室督,不就。太安二年(303年),因张方进攻洛阳而移居冀州,不久病逝。

如梦令·一抹斜阳沙觜 / 贝映天

涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 廖水

相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
从此日闲放,焉能怀拾青。"


论贵粟疏 / 司空付强

朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。


听安万善吹觱篥歌 / 濮阳永贵

曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。


访秋 / 颛孙玉楠

道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
初程莫早发,且宿灞桥头。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 钟离轩

青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。


梅花绝句二首·其一 / 托桐欣

清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。


玉京秋·烟水阔 / 完颜兴海

临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
湛湛朝百谷,茫茫连九垓。挹流纳广大,观异增迟回。
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。


移居二首 / 令狐睿德

与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
漂梗无安地,衔枚有荷戈。官军未通蜀,吾道竟如何。"
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。


大江东去·用东坡先生韵 / 梁丘钰

"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"
罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。