首页 古诗词 老子·八章

老子·八章

隋代 / 敖陶孙

贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
由六合兮,根底嬴嬴。"
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,
"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"


老子·八章拼音解释:

pin jian ren shi lue .jing guo lin liao fang .li tong zhu fu chang .en qi bu yi wang .
you liu he xi .gen di ying ying ..
ye ren xun yan yu .xing zi bang shui can .ci sheng mian he shu .wei gan ci lu nan ..
di fen nan bei ren liu ping .bian zhou bu du ru zhang han .bai mao huan ying si guan ning .
xi chang yi huang lang .bu gan xue wei li .kuang dang zai bing jia .yan zhi qi rong yi .
da wu qu gao dong .chang cheng sao yi die .ping sheng bai yu shan .ling luo jiao long xia .
geng yi ju yuan cun .bi xuan gan meng hu .zu ming ji ying ke .rong gui ru fen tu ..
huang sun you zeng lian shao kun .wei zhuang jian bian shang qi zu .lao weng shen mo guai shao nian .
.fa zhu wei qiao jie gou tong .qian shang bu she wang lai tong .tian han bai he gui hua biao .
zi liu sui jian ji .yi qu wu xu sui .fen zhai tuo can jian .gan ji huai wei ji .
qiong xiang xuan che jing .xian zhai er mu chou .wei neng fang guan le .fan yu mu chao you .
.gu yan yi dian lv xi mei .yu fu you ju ji jiu ji .ji lu bu jing shou diao chu .
bu wei xin qi zu .wei chou mian hui she .yun tian you fei yi .fang cun zhu yao hua ..
shan lin he chu wu .zi di bu ke feng .wu yu jie ying pei .bian wei quan shang weng ..

译文及注释

译文
世上那些人都要杀了(liao)他,只有我怜惜他是个人才。
秋风不(bu)知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
突(tu)然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经(jing)散尽,国家太平呈祥。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
当你进入到崇山(shan)峻岭的圈子里以后,你刚(gang)攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却(que)比蓝草的颜色更青;冰块是冷(leng)水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。

注释
(2)但:只。闻:听见。
⑤“乐哉”两句:此处化用了屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”一句,表现雄鹄的极度悲哀。
②杨枝:唐诗人白居易侍妾樊素,因善歌《杨柳枝》得名。
⑽落日牛羊下:定望中所见金人生活区的晚景。《诗经·王风·君子于役》:“日之夕矣,羊牛下来。”
(11)长已矣:永远完了。已,停止,这里引申为完结。

赏析

  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  第四(di si)章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  “雨雪隔榆溪,从军度陇西。”首联破题,交代了时间、地点、事件,为下文营造了特定的氛围。首尾照应,前说下雪隔断了边塞,指隔断了回家的路,后说不要忘了回家的路。陇西一语双关,一指陇西边关要塞,可见戍边之寒远,陇又有坟墓之意,所以又指战争之残酷。(鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。)
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写(bi xie)出的,而是切合东山之景(zhi jing),语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

敖陶孙( 隋代 )

收录诗词 (4128)
简 介

敖陶孙 字器之,号臞翁,一号臞庵,自称“东塘人”。淳熙七年(1180年)乡荐第一,客居昆山。在太学,曾写诗送朱熹,又作诗悼赵汝愚,忤韩侂胄。庆元五年(1199年)进士。历任海门县主簿,漳州府学教授、广东转运司主管文字。因临安书商陈起刊刻《江湖集》受株连贬官。官至温陵通判。宝庆三年(1227年)卒。着有《臞翁诗集》2卷,收入《南宋群贤小集》。《江湖集》、《江湖后集》可见其佚诗。

归园田居·其五 / 刁衎

日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"


灞上秋居 / 袁思古

连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。


太常引·钱齐参议归山东 / 方守敦

白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。


水调歌头·淮阴作 / 僧明河

"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
讵要方士符,何假将军盖。行诸直如笔,用意崎岖外。"


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 袁珽

"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
落景闭圜扉,春虫网丛棘。古人不念文,纷泪莫沾臆。"
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。


咏萤 / 李瓘

驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。


花心动·春词 / 释海评

楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。


好事近·杭苇岸才登 / 龚日章

茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。
白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。


江畔独步寻花七绝句 / 钱棨

唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
少年早归来,梅花已飞翻。努力慎风水,岂惟数盘飧。
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。


独秀峰 / 俞希孟

锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。