吊屈原赋
贾生只是三年谪，独自无才已四年。"
"玉殿笙歌汉帝愁，鸾龙俨驾望瀛洲。
"清昼开帘坐，风光处处生。看花诗思发，对酒客愁轻。
手把梁生画花看，凝嚬掩笑心相许。心相许，
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利，体实常欺石榻寒。
临水手持筇竹杖，逢君不语指芭蕉。"
流转三千里，悲啼百万行。庭前紫荆树，何日再芬芳。"
仙侣何因记名姓，县丞头白走尘埃。"
"芦荻湘江水，萧萧万里秋。鹤高看迥野，蝉远入中流。
"遍与傍人别，临终尽不愁。影堂谁为扫，坐塔自看修。
吊屈原赋拼音解释:
jia sheng zhi shi san nian zhe .du zi wu cai yi si nian ..
.yu dian sheng ge han di chou .luan long yan jia wang ying zhou .
.qing zhou kai lian zuo .feng guang chu chu sheng .kan hua shi si fa .dui jiu ke chou qing .
shou ba liang sheng hua hua kan .ning pin yan xiao xin xiang xu .xin xiang xu .
lu ping shan xia lao ren kan .fa cheng bu pa dao qiang li .ti shi chang qi shi ta han .
lin shui shou chi qiong zhu zhang .feng jun bu yu zhi ba jiao ..
liu zhuan san qian li .bei ti bai wan xing .ting qian zi jing shu .he ri zai fen fang ..
xian lv he yin ji ming xing .xian cheng tou bai zou chen ai ..
.lu di xiang jiang shui .xiao xiao wan li qiu .he gao kan jiong ye .chan yuan ru zhong liu .
.bian yu bang ren bie .lin zhong jin bu chou .ying tang shui wei sao .zuo ta zi kan xiu .
译文及注释
译文
口渴也不能饮盗泉水，热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝，志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君(jun)主之命，驱(qu)马将要远行。时势所迫，饥不择食，寒不择栖。时光已经逝去，而功业却还未建立。高(gao)耸的云朵接岸而起，树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思，在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音，而节操高尚的人就(jiu)犹如这急弦，谈论(lun)问题常常直言不讳，常常不为君王所喜，不为世俗所容，得不到认可。人生处世真不容易，如何才能放宽我的胸襟呢？眷顾我耿直的情怀，与古人相比真是感到惭愧。
召公回答说："你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤，伤人一定很多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，盲人吟咏诗篇，有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，近侍之臣尽规劝之责，君王的同宗都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，元老们再进一步修饰整理，然后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口，就像大地有高山河流一样，社会的物资财富全靠它出产；又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达，他们考虑成熟以后，就自然流露出来，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那赞许的人还能有几个呢？"
昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。
僧人的禅房坐落何处？喏，就在那宝云山前，小道狭窄，弯弯曲曲。
什么时候才能打败敌人，然后就可以高枕无忧呢？骏马像狂风般地驰骋，在清脆的马鞭挥动声响中，飞快地奔出了渭桥。
穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？
桐琴象理解我的心思一样，为我发出悲凉的乡音。
“谁会归附他呢？”
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离(li)的夫妻。
用什么下酒？秋天的蔬菜和水果，来一盘霜梨开开胃！
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促，要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过重，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁啊。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般，香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
努力低飞，慎避后患。
注释
⑦椒：香物，用以降神；醑：美酒，用以祭神
[41]黄发期：指高寿。黄发，人老发黄，故以指老人。
⑶烬（jìn）：灯芯烧尽成灰。
⑷“五月”二句：这年五月李白与元参军翻越太行山到太原游玩。摧轮：曹操《苦寒行》：“北上太行山，艰哉何巍巍，羊肠坂诘屈，车轮为之摧。”摧轮：折断车轮，喻太行山路弯曲狭窄难行。
⑶桑乾：河名。今永定河之上游。源出山西，流经河北，相传每年桑椹成熟时河水干涸，故名。唐李白《战城南》诗：“去年战，桑乾源，今年战，葱河道。”这里指行客家在渔阳。
⑸高楼连苑起：耸立的高楼连接着园林。苑：帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。起：矗立着。
他日：另一天。
④飞絮：飘荡着的柳絮。
赏析
这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇，而是选取了(liao)一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写，并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物，高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心，也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
“无聊恨、相思意，尽分付征鸿。”无聊，烦闷，潦倒失意，心情无所寄托，这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意，离别的恨是那样愁闷，无所事事，难忍难耐。征鸿，远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见，这与开头“危楼独立”遥遥呼应，“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情，分给远去的鸿雁，带给心爱的人，让她知晓我的相思苦。
最后二句作者触景生情，产生奇妙的联想。(或者虚实相生，超越时空的交流)
这首诗的主题，影响较大者有二说。《毛诗序》云：“《《车舝》佚名 古诗》，大夫刺幽王也。褒姒嫉妒，无道并进，谗巧败国，德泽不加于民。周人思得贤女以配君子，故作是诗也。”邹肇敏驳之云：“思得娈女以间其宠(qi chong)，则是张仪(zhang yi)倾郑袖，陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖，其何能淑？且赋《白华》者安在？岂真以不贤见黜？诗不讽王复故后，而讽以别选新昏，无论艳妻骄扇，宠不再移，其为倍义而伤教，亦已甚矣。”（姚际恒《诗经通义》引）邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇，《诗序》皆以为刺幽王，恐怕也是有所本的。《诗序》之意，不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类，为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章，也非通达之论。朱熹《诗集传》则说：“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光，驳朱熹之说曰：“夫乐新昏，则德音燕誉无非贤淑，而高山景行，亦属闺门。试思女子无仪是式，而何德音之可誉？闺门以贞静是修，更何仰止之堪思？”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情，故扞格难入。诚哉，知人论世之难也。然则朱熹之说，确为不刊之论，所以今人多从之。
这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子，在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客，而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客，她的丈夫为何不回家。女子以春花自比，一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘，“应”字写出青春虽然未逝，女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子，也许他早已知道丈夫有了新欢，却故意隐瞒说行路太远，更也许只是女子自己的猜测而已。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲(jia)”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以(guan yi)“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故，作者批评了君主随便的一句玩笑话，臣子也要绝对服从的荒唐现象，主张不要盲从统治者的言行，要看它的客观效果。在封建时代，发表这样的观点需要非同一般的胆识。
第四是比喻恰当，描写生动，语言活泼，形象鲜明。从表现手法看，此文其实抓住一个典型的比喻来做文章，就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙，官僚就像野庙里的土木偶像，人民和帝国官府的关系，就像人民和野庙的关系一样，人民创造了它们，反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别，就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶，祸害更大。总起来看，作者用“古文”的语言，以夹叙夹议的方式，生动活泼地描写出了几类鲜明形象，即野庙的土木偶像，忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
第六首：旅途登滑台，既抒发离忧，又触景怀古，对东晋、刘宋国势不振，北方异族入侵表示感慨，实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
“无聊恨、相思意，尽分付征鸿。”无聊，烦闷，潦倒失意，心情无所寄托，这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意，离别的恨是那样愁闷，无所事事，难忍难耐。征鸿，远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见，这与开头“危楼独立”遥遥呼应，“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情，分给远去的鸿雁，带给心爱的人，让她知晓我的相思苦。
最后二句作者触景生情，产生奇妙的联想。(或者虚实相生，超越时空的交流)
这首诗的主题，影响较大者有二说。《毛诗序》云：“《《车舝》佚名 古诗》，大夫刺幽王也。褒姒嫉妒，无道并进，谗巧败国，德泽不加于民。周人思得贤女以配君子，故作是诗也。”邹肇敏驳之云：“思得娈女以间其宠(qi chong)，则是张仪(zhang yi)倾郑袖，陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖，其何能淑？且赋《白华》者安在？岂真以不贤见黜？诗不讽王复故后，而讽以别选新昏，无论艳妻骄扇，宠不再移，其为倍义而伤教，亦已甚矣。”（姚际恒《诗经通义》引）邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇，《诗序》皆以为刺幽王，恐怕也是有所本的。《诗序》之意，不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类，为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章，也非通达之论。朱熹《诗集传》则说：“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光，驳朱熹之说曰：“夫乐新昏，则德音燕誉无非贤淑，而高山景行，亦属闺门。试思女子无仪是式，而何德音之可誉？闺门以贞静是修，更何仰止之堪思？”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情，故扞格难入。诚哉，知人论世之难也。然则朱熹之说，确为不刊之论，所以今人多从之。
这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子，在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客，而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客，她的丈夫为何不回家。女子以春花自比，一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘，“应”字写出青春虽然未逝，女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子，也许他早已知道丈夫有了新欢，却故意隐瞒说行路太远，更也许只是女子自己的猜测而已。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲(jia)”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以(guan yi)“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。
草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。 （《题画廿四首其十五》）
本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故，作者批评了君主随便的一句玩笑话，臣子也要绝对服从的荒唐现象，主张不要盲从统治者的言行，要看它的客观效果。在封建时代，发表这样的观点需要非同一般的胆识。
第四是比喻恰当，描写生动，语言活泼，形象鲜明。从表现手法看，此文其实抓住一个典型的比喻来做文章，就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙，官僚就像野庙里的土木偶像，人民和帝国官府的关系，就像人民和野庙的关系一样，人民创造了它们，反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别，就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶，祸害更大。总起来看，作者用“古文”的语言，以夹叙夹议的方式，生动活泼地描写出了几类鲜明形象，即野庙的土木偶像，忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
第六首：旅途登滑台，既抒发离忧，又触景怀古，对东晋、刘宋国势不振，北方异族入侵表示感慨，实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
创作背景
这首词写于淳熙十五年（1188年），作此词时，辛弃疾已年四十八。这首词即借李广功高反黜的不平遭遇，抒发作者遭谗被废的悲愤心情。
翁元圻( 清代 )
收录诗词 (4848) 首
简 介
翁元圻 （1761—1837）浙江馀姚人，字载青，号凤西。干隆四十六年进士，授礼部主事，累迁云南广南知府。嘉庆间以镇压贵州苗民、河南天理教，累擢固原提督，封二等男。道光间曾以参赞大臣随攻张格尔。官终陕甘总督。
周颂·维清
南客思归肠欲绝。千里长河冰复冰，云鸿冥冥楚山雪。"
带月飞城上，因风散陌头。离居偏入听，况复送归舟。"
家在双峰兰若边，一声秋磬发孤烟。
老氏齐宠辱，于陵一穷通。本师留度门，平等冤亲同。
迸笋双分箭，繁梢一向偏。月过惊散雪，风动极闻泉。
静闻田鹤起，远见沙鸨聚。怪石不易跻，急湍那可溯。
"小松双对凤池开，履迹衣香逼上台。天意皆从彩毫出，
清露泫珠莹，金波流玉徽。忘言我造适，瞪视君无违。
满江红·江行和杨济翁韵
今来唯有禅心在，乡路翻成向翠微。"
芭蕉高自折，荷叶大先沈。"
"愁里惜春深，闻幽即共寻。贵看花柳色，图放别离心。
独放荡而不羁，以颠为名倾荡于当时。张老颠，
"鸟鸣花发空山里，衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚，
"明朝晴暖即相随，肯信春光被雨欺。且任文书堆案上，
"青琐昼无尘，碧梧阴似水。高张朱弦琴，静举白玉指。
亭亭笔直无皴节，磨捋形相一条铁。市头格是无人别，
田园乐七首·其一
胶胶司晨鸣，报尔东方旭。无事恋君轩，今君重凫鹄。
"珍木郁清池，风荷左右披。浅觞宁及醉，慢舸不知移。
三年海上音书绝，乡国萧条惟梦寻。"
上智本全真，郄公况重臣。唯应抚灵运，暂是忆嘉宾。
海上神山绿，溪边杏树红。不知何处去，月照玉楼空。
近喜扶阳系戎相，从来卫霍笑长缨。"
彼受其福。郎罢别囝，吾悔生汝。及汝既生，人劝不举。
暮色随枫树，阴云暗荻花。诸侯旧调鼎，应重宰臣家。"
读山海经十三首·其十二
共待夜深听一曲，醒人骑马断肠回。"
去矣勿复言，所酬知音遇。"
二十韵新诗，远寄寻山俦。清泠玉涧泣，冷切石磬愁。
"归心不可留，雪桂一丛秋。叶雨空江月，萤飞白露洲。
"仙仗肃朝官，承平圣主欢。月沈宫漏静，雨湿禁花寒。
吴王别殿绕江水，后宫不开美人死。"
"花，花。深浅，芬葩。凝为雪，错为霞。莺和蝶到，
飘飘翠羽薄，掩映红襦明。兰麝远不散，管弦闲自清。
浣溪沙·桂
眼看春色如流水，今日残花昨日开。"
"谏猎名空久，多因病与贫。买书行几市，带雨别何人。
"金貂再领三公府，玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓，
寥落火耕俗，征途青冥里。德绥及吾民，不德将鹿矣。
次第各分茅土贵，殊勋并在一门中。"
鸿雁新从北地来，闻声一半却飞回。
拟共钓竿长往复，严陵滩上胜耶溪。"
月向雕弓满，莲依宝剑开。行师齐鹤列，锡马尽龙媒。
蝶恋花·帘幕风轻双语燕
始知年少求名处，满眼空中别有花。"
前山依旧碧，闲草经秋绿。时物方宛然，蛛丝一何速。"
远入青山何所见，寒花满径白头人。"
遥知独立芝兰阁，满眼清光压俗尘。"
若出敬亭山下作，何人敢和谢玄晖。"
卢生富才术，特立居近密。采掇献吾君，朝廷视听新。
"广陵实佳丽，隋季此为京。八方称辐凑，五达如砥平。
孜孜日求益，犹恐业未博。况我性顽蒙，复不勤修学。
陋室铭
今日送官君最恨，可怜才子白须长。"
风流随故事，语笑合新声。独有垂杨树，偏伤日暮情。"
"此地本无竹，远从山寺移。经年求养法，隔日记浇时。
羁人此夜寐不成，万里边情枕上生。乍似陇头戍，
"同游云外寺，渡水入禅关。立扫窗前石，坐看池上山。
谷中谁弹琴，琴响谷冥寂。因君扣商调，草虫惊暗壁。
话旧全应老，逢春喜又悲。看花行拭泪，倍觉下楼迟。
行看换龟纽，奏最谒承明。"
秋晚悲怀
"岂悟因罗者，迎霜献紫微。夕阳分素臆，秋色上花衣。
烟空和缥缈，晓色共氛氲。道泰资贤辅，年丰荷圣君。
寒霜凝羽葆，野吹咽笳箫。已向新京兆，谁云天路遥。"
美人初比色，飞鸟罢呈祥。石涧收晴影，天津失彩梁。
云霞长若绮，松石常如黛。徒有昔王过，竟遗青史载。
庄周万物外，范蠡五湖间。人传访道沧海上，
圣上尊儒学，春秋奠茂勋。幸因陪齿列，聊以颂斯文。"
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟，仍向晋山逢老君。
声无哀乐论
"崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》）
暮鸟声偏苦，秋云色易阴。乱坟松柏少，野径草茅深。
"十层突兀在虚空，四十门开面面风。却怪鸟飞平地上，
"独上闲城却下迟，秋山惨惨冢累累。
"触烟入溪口，岸岸唯柽栎。其中尽碧流，十里不通屐。
"童年未解读书时，诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔，
斜缝密且坚，游客多尘缁。意欲都无言，浣濯耐岁时。
软草被汀洲，鲜云略浮沈。赪景宣叠丽，绀波响飘淋。
送内寻庐山女道士李腾空二首
自说名因石，谁逢手种桃。丹经倘相授，何用恋青袍。"
耕者求沃土，沤者求深源。彼邦君子居，一日可徂迁。
野步渔声溢，荒祠鼓舞喧。高斋成五字，远岫发孤猿。
未成鸿鹄姿，遽顿骅骝趾。子渊将叔度，自古不得已。"
真静一时变，坐起唯从心。"
韩公三城断胡路，汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土，
愿得远公知姓字，焚香洗钵过浮生。"
今朝忽遇东飞翼，寄此一章表胸臆。倘能报我一片言，