愚公移山
"尼父未适鲁，屡屡倦迷津。徒怀教化心，纡郁不能伸。
犹说入时欢圣寿，内人初着五方衣。"
"日日风吹虏骑尘，年年饮马汉营人。千堆战骨那知主，
时伴庾公看海月，好吟诗断望潮楼。"
君有一般输我事，柘枝看校十年迟。"
上参差而下卼臲，曾何足以少安。嘻，君其听哉：
欲献文狂简，徒烦思郁陶。可怜四百字，轻重抵鸿毛。"
"去岁清明霅溪口，今朝寒食镜湖西。
随意往还君莫怪，坐禅僧去饮徒来。"
"九重城里无亲识，八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险，
愚公移山拼音解释:
.ni fu wei shi lu .lv lv juan mi jin .tu huai jiao hua xin .yu yu bu neng shen .
you shuo ru shi huan sheng shou .nei ren chu zhuo wu fang yi ..
.ri ri feng chui lu qi chen .nian nian yin ma han ying ren .qian dui zhan gu na zhi zhu .
shi ban yu gong kan hai yue .hao yin shi duan wang chao lou ..
jun you yi ban shu wo shi .zhe zhi kan xiao shi nian chi ..
shang can cha er xia kui nie .zeng he zu yi shao an .xi .jun qi ting zai .
yu xian wen kuang jian .tu fan si yu tao .ke lian si bai zi .qing zhong di hong mao ..
.qu sui qing ming zha xi kou .jin chao han shi jing hu xi .
sui yi wang huan jun mo guai .zuo chan seng qu yin tu lai ..
.jiu zhong cheng li wu qin shi .ba bai ren zhong du xing shi .ruo yu fei shi zan jian xian .
译文及注释
译文
实在是没人能好好驾御。
我手持一枝菊花(hua)，和二千石的太守调笑。
时光过得快啊，就像露水一见太阳就干，红花一遭霜打就蔫。
酒糟中榨出清酒再冰冻，饮来醇香可口(kou)遍体清凉。
一起去游玩的人有(you)吴武陵、龚古(gu)、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
好风景已经连续多月了，这里的美景是周围所没有的。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山，金山上有庄严的寺庙，那是水面上的一处佛教圣境！站在金鳌峰满满地饮了三杯，那饮下的似乎不是酒，而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙，惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角，于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下，游人纷纷划桨而归，让他们离开吧，我依然要在江中流连，补偿我人生阅历的不足。
早到梳妆台，画眉像扫地。
虽然你诗才一流堪称国手也(ye)只是如此，但命中注定你不能出人头地也没有办法。
抓住缰绳放下马鞭啊，百无聊赖暂(zan)且缓缓行走。
古书上说，“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列，为的是推广恩泽；处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去，”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时，皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人，皋陶三次说当杀，尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决，而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议：“鲧可以任用。”尧说“不可！鲧违抗命令，毁谤同族。”过后，他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张，却听从四岳任用鲧的建议呢？那么圣人的心意，从这里可以看出来了。
莫嫌当年云中太守又复职，还堪得一战为国建立功勋。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
登上山中采蘼芜，下山偶遇前时夫。
注释
洛（luò）城：洛阳城。
3.郑伯：郑简公。
⒁写：通“泻”，宣泄，指欢悦、舒畅。
20、白鹭：白鹭洲，在今南京，李白在《登金陵凤凰台》有“二水中分白鹭洲”之句。
131.勺药：即芍药。和：调和。具：通“俱”，齐备。御：用。
②元夕：元宵，农历正月十五夜。
（55）隆：显赫。
赏析
这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章，形式上全用赋法，颇具雅诗特点，然诗中反覆咏叹者多，渲染描绘者寡，又与风诗相近，故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
诗从海燕“微眇”写起，隐寓诗人自己出身微贱，是从民间来的，不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句，表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官，如燕子春来秋去，是不会久留的。中间四句，以燕子不知“泥滓”之贱，只见“玉堂”开着，便一日数次出入其间，衔泥作窠，来隐寓自己在朝廷为相，日夜辛劳，惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”，都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫：我无心与你争权夺利，你不必猜忌、中伤我，我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中，张九龄自知不可能有所作为，他不得不退让，实则并非没有牢骚和感慨。
最后看看两章诗的起兴有何意味。首先，周民搬出引以为豪的周地名山起兴，显示了王都之民的身分和某种程度的优越感，也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言，或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次，更为重要的是，《终南》佚名 古诗山又名中南山，巍峨险峻，为万众仰慕。《尚书·禹贡》：“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》：“荆山、中南，九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产，尤以根深叶茂的林木为代表。还有(huan you)宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象，明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢？一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山，暗寓对秦公尊严身分的褒扬，有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下：你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗？你只有修德爱民，不负众望，才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云：“山不厌高，水不厌深。周公(zhou gong)吐哺，天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
总体上说，此诗一、二两章以实极写幽怨神理，刻画情思(qing si)细致入微，三、四两章以虚极言倡随之乐，更显出别离之苦。前为景中情，后为情中景，形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见，而及诗人边地所居，而及诗人心中所想，由远及近，层层写拢来，久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
“九州生气恃风雷，万马齐喑(qi yin)究可哀”：这两句以比喻修辞格，表明只有依靠一场急风惊雷，才能打破在清朝统治下，到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”，比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”（《无题》）中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”（《七律·和郭沫若同志》）中“风雷”，都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振兴国家，急风惊雷而外，别无他途，足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家，面对此情此境，必会痛心疾首。
桓、灵，指东汉末年的桓帝、灵帝（公元147年至189年在位），这时，近四百年的汉王朝几经起落，已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧，阶级矛盾尖锐，政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位（桓帝15岁，灵帝12岁），愚顽无知，外戚、宦官、官僚集团争权夺利，倾轧不休，朝政黑暗，贿赂公行，只有蝇营狗苟的黑暗官场，没有治国卫家的贤臣良将，童谣反映的就是这种状况。
领联是通过想象，描写战败的惨状：“无人收废帐，归马识残旗。”因为是全军覆没，不是战死就是被俘，所以唐军的营帐无人去收拾，散乱地堆在战场上，任凭风撕雨浇，惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马，战马能辨认出己方的军旗，故能逃归旧营。人是一个没剩，只有几匹马逃脱回来，这—笔真如雪上加霜，令人想见战争的残酷。
颈联紧接“马蹄轻”而来，意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断，自然流走。言“忽过”，言“还归”，则见返营驰骋之疾速，真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句，既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
尾联“谁能将旗鼓，一为取龙城”，抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马，克敌致胜，结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式，倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题，表明是将领无能，指挥不得力以致连年征战，这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从(ta cong)何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔。
此诗既叹百姓之困穷，又伤国事之昏乱；既探祸乱之根，又言救乱之道；既叹生不逢时，又伤救世无力；既指斥国君之昏庸，又斥群僚不敢进言；既斥责小人乱国之行，又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
诗从海燕“微眇”写起，隐寓诗人自己出身微贱，是从民间来的，不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句，表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官，如燕子春来秋去，是不会久留的。中间四句，以燕子不知“泥滓”之贱，只见“玉堂”开着，便一日数次出入其间，衔泥作窠，来隐寓自己在朝廷为相，日夜辛劳，惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”，都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫：我无心与你争权夺利，你不必猜忌、中伤我，我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中，张九龄自知不可能有所作为，他不得不退让，实则并非没有牢骚和感慨。
最后看看两章诗的起兴有何意味。首先，周民搬出引以为豪的周地名山起兴，显示了王都之民的身分和某种程度的优越感，也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言，或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次，更为重要的是，《终南》佚名 古诗山又名中南山，巍峨险峻，为万众仰慕。《尚书·禹贡》：“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》：“荆山、中南，九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产，尤以根深叶茂的林木为代表。还有(huan you)宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象，明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢？一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山，暗寓对秦公尊严身分的褒扬，有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下：你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗？你只有修德爱民，不负众望，才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云：“山不厌高，水不厌深。周公(zhou gong)吐哺，天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
总体上说，此诗一、二两章以实极写幽怨神理，刻画情思(qing si)细致入微，三、四两章以虚极言倡随之乐，更显出别离之苦。前为景中情，后为情中景，形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见，而及诗人边地所居，而及诗人心中所想，由远及近，层层写拢来，久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
“九州生气恃风雷，万马齐喑(qi yin)究可哀”：这两句以比喻修辞格，表明只有依靠一场急风惊雷，才能打破在清朝统治下，到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”，比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”（《无题》）中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”（《七律·和郭沫若同志》）中“风雷”，都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振兴国家，急风惊雷而外，别无他途，足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家，面对此情此境，必会痛心疾首。
桓、灵，指东汉末年的桓帝、灵帝（公元147年至189年在位），这时，近四百年的汉王朝几经起落，已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧，阶级矛盾尖锐，政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位（桓帝15岁，灵帝12岁），愚顽无知，外戚、宦官、官僚集团争权夺利，倾轧不休，朝政黑暗，贿赂公行，只有蝇营狗苟的黑暗官场，没有治国卫家的贤臣良将，童谣反映的就是这种状况。
领联是通过想象，描写战败的惨状：“无人收废帐，归马识残旗。”因为是全军覆没，不是战死就是被俘，所以唐军的营帐无人去收拾，散乱地堆在战场上，任凭风撕雨浇，惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马，战马能辨认出己方的军旗，故能逃归旧营。人是一个没剩，只有几匹马逃脱回来，这—笔真如雪上加霜，令人想见战争的残酷。
颈联紧接“马蹄轻”而来，意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断，自然流走。言“忽过”，言“还归”，则见返营驰骋之疾速，真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句，既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
尾联“谁能将旗鼓，一为取龙城”，抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马，克敌致胜，结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式，倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题，表明是将领无能，指挥不得力以致连年征战，这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从(ta cong)何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔。
此诗既叹百姓之困穷，又伤国事之昏乱；既探祸乱之根，又言救乱之道；既叹生不逢时，又伤救世无力；既指斥国君之昏庸，又斥群僚不敢进言；既斥责小人乱国之行，又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
创作背景
宋景佑四年（1037年），王安石随父王益定居江宁（今江苏南京），王安石是在那里长大的，对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年（1069），王安石被任命为参知政事（副宰相）；次年被任命为同乎章事（宰相），开始推行变法。由於反对势力的攻击，他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年（1075）二月，正是王安石第二次拜相进京之时。
徐宗干( 金朝 )
收录诗词 (6446) 首
简 介
徐宗干 （1796—1866）清江苏通州人，字树人。嘉庆二十五年进士。道光间历山东曲阜、泰安等县知县，累擢福建台湾道。同治间官至福建巡抚。曾协同左宗棠击败汀、漳李世贤部太平军。卒谥清惠。有《斯未信斋文稿》及自订年谱。
百字令·月夜过七里滩
野田无复堆冤者。"
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃，摇风有毒愁行客。
"促叠蛮鼍引柘枝，卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处，
霸桥昔与张生别，万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂，
夜深不卧帘犹卷，数点残萤入户飞。"
"蟾蜍有色门应锁，街鼓无声夜自深。
高洁古人操，素怀夙所仰。觌君冰雪姿，祛我淫滞想。
化成同轨表清平，恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦，
早春夜宴
一曲高歌红一匹，两头娘子谢夫人。"
透雪寒光散，消冰水镜开。晓迎郊骑发，夜逐斗杓回。
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭，小园春暖掇新蔬。
"昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，
"月色荒城外，江声野寺中。贫知交道薄，老信释门空。
"溪亭拂一琴，促轸坐披衿。夜月水南寺，秋风城外砧。
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改，舞馆歌台基尚在。
礼乐中朝贵，文章大雅存。江湖多放逸，献替欲谁论。"
从军诗五首·其一
风俗知所尚，豪强耻孤侮。邻丧不相舂，公租无诟负。
浙波只有灵涛在，拜奠青山人不休。"
"精庐残夜景，天宇灭埃氛。幽磬此时击，馀音几处闻。
"穷巷少芳菲，苍苔一径微。酒醒闻客别，年长送春归。
满酌劝童仆，好随郎马蹄。春风慎行李，莫上白铜鞮.
"每忆中林访惠持，今来正遇早春时。
"盘盘松上盖，下覆青石坛。月中零露垂，日出露尚漙.
裴回扶桑路，白日生离恨。青鸟更不来，麻姑断书信。
春光好·花滴露
"南庄胜处心常忆，借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下，
雨晴烟树里，日晚古城中。远思应难尽，谁当与我同。"
鹤伴临池立，人扶下砌行。脚疮春断酒，那得有心情。"
遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。"
"蟾蜍有色门应锁，街鼓无声夜自深。
作吏无能事，为文旧致功。诗标八病外，心落百忧中。
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵，疏受生涯未苦贫。
"日沉西涧阴，远驱愁突兀。烟苔湿凝地，露竹光滴月。
曹刿论战
"胡卢河畔逢秋雪，疑是风飘白鹤毛。
肠断锦帆风日好，可怜桐鸟出花飞。"
"西风屡鸣雁，东郊未升日。繁烟幕幕昏，暗骑萧萧出。
"若论秋思人人苦，最觉愁多客又深。
可知不是长门闭，也得相如第一词。"
劝君少干名，名为锢身锁。劝君少求利，利是焚身火。
"何处邀君话别情，寒山木落月华清。
"风行露宿不知贫，明月为心又是身。
东流道中
"岚光花影绕山阴，山转花稀到碧浔。倾国美人妖艳远，
"杨柳春江上，东风一棹轻。行囊归客兴，尊酒故人情。
夜夜学织连枝锦，织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨，
家事口不问，世名心不思。老既不足叹，病亦不能治。
欲问月中无我法，无人无我问何人。"
欲与明公操履杖，愿闻休去是何年。"
嗟吾生之几何，寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米，
转腕拢弦促挥抹，花翻凤啸天上来，裴回满殿飞春雪。
论诗三十首·其六
声尽灯前各流泪，水天凉冷雁离群。"
"桂林浅复碧，潺湲半露石。将乘触物舟，暂驻飞空锡。
道友怜蔬食，吏人嫌草书。须为长久事，归去自耕锄。
有时频夜看明月，心在嫦娥几案边。"
追昔赋文雅，从容游上才。竹园秋水净，风苑雪烟开。
长对碧波临古渡，几经风月与悲欢。"
寒食青青草，春风瑟瑟波。逢人共杯酒，随马有笙歌。
雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。"
栖禅暮归书所见二首
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思，花迎新使生光彩。
岂是昧容华，岂不知机织。自是生寒门，良媒不相识。
"二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
养活枯残废退身。"
"玉磬敲时清夜分，老龙吟断碧天云。
"城上芳园花满枝，城头太守夜看时。
"牡丹一朵值千金，将谓从来色最深。
不见夜花色，一尊成暗酒。匣中苔背铜，光短不照空。
念奴娇·昆仑
白日欲同居，君畏仁人闻。忽如陇头水，坐作东西分。
难追彦回赏，徒起兴公叹。一夕如再升，含毫星斗烂。"
秦皇矻矻筑长城，汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘，
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出，潮落残云远色鲜。
"枝枝转势雕弓动，片片摇光玉剑斜。
东吴饶风光，翠巘多名寺。疏烟亹亹秋，独酌平生思。
"老去愧妻儿，冬来有劝词。暖寒从饮酒，冲冷少吟诗。
岐路荒城少，烟霞远岫多。同官数相引，下马上西坡。
与赵莒茶宴
囷中残旧谷，可备岁饥恶。园中多新蔬，未至食藜藿。
谁祭山头望夫石。"
传教多离寺，随缘不计程。三千世界内，何处是无生。"
回塘彩鹢来，落景标林箊.漾漾棹翻月，萧萧风袭裾。
一览断金集，再悲埋玉人。牙弦千古绝，珠泪万行新。
见《云溪友议》）"
不是道公狂不得，恨公逢我不教狂。
"闲居无事扰，旧病亦多痊。选字诗中老，看山屋外眠。