首页 古诗词 清平乐·雨晴烟晚

清平乐·雨晴烟晚

魏晋 / 李良年

松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,


清平乐·雨晴烟晚拼音解释:

song sheng gao si pu .yao shu se ru hua .shui dao quan wu bing .shi you bu zai jia .
.shan lv xiang feng shao .qing chen hui shui ting .xue qing song ye cui .yan nuan yao miao qing .
gong kong yue ku yao yun duan .ji mo ba jiang shui zi liu ..
san qian yu fa lun xiu xing .di yi shao dan lu zui qin .xu shi kan nan duan de wu .
yuan lu yi chuan su .hua liu xiang ye si .chun lai shi geng ku .song yun yi han qi ..
.hou zhi yi bu fu zhi shi .zhang cong zi qing qi fu .gao jun bu ken zuo xiao .
qu jiang dong an jin wu fei .xi an qing guang yu tu hui .wu tu zou gui feng ding shang .
.jiao jie yuan ming nei wai tong .qing guang si zhao shui jing gong .
.jing men lai ji ri .yu wang you nang kong .yuan ke gui nan yue .dan yi bei bei feng .
jing wei yun mu hua .ya han pu liu gan .mu duan lan yan ji .shen xian you shi tan ..
shui yan hou dai wu gao shou .duo de qin huang bian gui bian ..
.jian xiang xia ying rao lou tai .juan bo ping lan er mu kai .kuang cong jing qi jin luan feng .

译文及注释

译文
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠(kao)的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进(jin)刀时豁豁地,没有(you)不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
煎炸鲫鱼炖(dun)煨山雀,多么爽口齿间香气存。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
承宫,琅琊姑幕人(ren),幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
满腹离愁又被晚钟勾起。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
健壮的中男还有母亲相送,瘦(shou)小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。

注释
⑹生憎:犹言偏憎、最憎的意思。于:一作“如”。
(100)官守——行政职务。言责——进言的责任。
115. 遗(wèi):致送。
⑼丁都护:刘宋高祖时的勇士丁旿,官都护。又乐府歌有《丁都护》之曲。王琦注云:“唐时边州设都护府……丁都护当是丁姓而曾为都护府之官属,或是武官而加衔都护者,与长吉同会,纵饮慷慨,有不遇知己之叹。故以其官称之,告之以不须浪饮,世上英雄本来难遇其主。”
85、发轫(rèn):启程,出发。轫,阻碍车轮转动的木棍,车发动时须抽去。霞城:神话以为元始天尊居紫云之阁,碧霞为城。后以碧霞城或霞城为神仙居处(见孙绰《游天台山赋序》)。
⑴余英时《唐诗选》:城依山建筑(《上白帝城》所谓“城峻随天壁”),沿坡向上筑到山顶,过了山顶又沿坡向下,所以有“尖”处,“城尖”就是山尖。城尖两边的城头走道是倾仄(斜)的。旌旆:旌旗,旆(音佩),本义为古代旐旗末端形如燕尾的垂旒飘带。仇兆鳌注:旌旆亦愁,言其高而且险也。旌斾愁,亦见杜甫《送韦评事》诗:“吹角向月窟,苍山旌斾愁。”

赏析

  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地(qing di)享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  四
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在(ta zai)选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里(li)有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民(ren min)和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法,第一段用“名、霆、惊”韵,第三段用“须、枯、胡”韵,中间一段却三换其韵,首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵,中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段,句子安排匀称,而韵律却参差有变。
  “长条别有风流处”,这句显得极有动感,同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  第三四两句:“落纸云烟君似旧,盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游,说他虽然入蜀多年,而诗风慷慨,挥毫染翰,满纸云烟,气魄雄劲,不殊昔日。后句则感叹自己,此刻已满头霜雪,在国事艰虞之秋,未能多为国家宣劳,匡扶时局,现在已经成为老翁了(作者长于陆游七岁,本年六十有一)。这两句分别写两人当前的情况,表达了彼此都有壮志未酬的感慨。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

李良年( 魏晋 )

收录诗词 (1959)
简 介

李良年 (1635—1694)清浙江秀水人,字武曾。诸生。与兄李绳远、弟李符并着诗名,时称三李。又与朱彝尊称朱李。诗初学唐人,持格律甚严。古文长于议论。曾举博学鸿儒科,罢归。有《秋锦山房集》。

子产论尹何为邑 / 黄葊

刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。


樛木 / 郑启

卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
三元一会经年净,这个天中日月长。
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
别来六七年,只恐白日飞。"


满江红·赤壁怀古 / 傅宏

但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"


忆昔 / 姜迪

今日不能堕双血。"
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
方验嘉遁客,永贞天壤同。


井栏砂宿遇夜客 / 谢雨

还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。


梅花绝句二首·其一 / 孟称舜

吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
因知至精感,足以和四时。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。


菩萨蛮·湘东驿 / 耶律铸

"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"


代春怨 / 李龙高

为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
早出娉婷兮缥缈间。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"


阳春曲·春景 / 黎兆勋

"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
葬向青山为底物。"
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。


南安军 / 阎若璩

孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。