首页 古诗词 宴清都·连理海棠

宴清都·连理海棠

两汉 / 吴世英

耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
于戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。


宴清都·连理海棠拼音解释:

geng zhe wo wei xian .geng zhe xiang ci yan .shui ai gu cheng dong .jin wei jin guo tian ..
qi liang lian bi shi .hao dang wen ci yuan .shuang qi jin tian huo .qing tan yu lu fan .
ta xiang yi wang ren kan lao .jun bao huan qi zai zao chun .qiao bian ri ri kan fang cao ..
ju jiu quan bai yun .chang ge wei tui nian .wei feng du zhu lai .yun wo hao zhong xian .
yi zu he qin qin .mei sheng shi feng liu .xue fu shan qing ci .xia bi bu neng xiu .
.mo yan shui guo qu tiao tiao .bai ma wu men jian bu yao .feng shu lin zhong jing chu yu .
yu xi lao wang .jian yi he shen .jie er wan dai .she chi huang yin .
jiang niu he chu qu .geng bi xi yang cheng .shu xian xiu nong ju .zhi zhe ban wo geng ..
kun lun yan jing jue .han man wang huan chi .jun dan fen xiang dai .ren jian dao you shi ..
.jiang jun bing tian zi .yi yong guan jin xi .zou ma bai zhan chang .yi jian wan ren di .
.li zhang qin han lu .peng men qi shu yan .li xi jing shu xie .lao kun bo shu mian .
jie wa fei shi li .sui wei fen zeng kong .jiu xin xi mu zhu .yi yi hui bei feng .
tiao di lai san shu .cuo tuo you liu nian .ke shen feng gu jiu .fa xing zi lin quan .
ming shi hao hua ce .dong yu gan wang gong .jin ri wu cheng shi .yi yi qin lao nong .

译文及注释

译文
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水(shui)池。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
在垂死的重(zhong)病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
朱亥与侯嬴真千秋万古(gu)二壮士,声名煊赫大(da)梁城。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
单独飞行的时(shi)候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
碧(bi)草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”

注释
②优游:悠闲。这里是宽裕的意思。
⑻幽人:隐居者,诗人自称。
⑵子:指幼鸟。
6.连壁:即双璧,形容双耳的白润。这两句是说鬓发覆盖着广额,双耳象一对玉壁那样圆润。
⒂榼(kē),酒器。浊清,指酒的颜色。
⑼会弁(guì biàn):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。

赏析

  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生(ren sheng)无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科(jia ke)。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  “星河秋一雁”,是说一只孤雁划过秋夜的天(de tian)空向银河飞去。“星河”是寂寥的,“一雁”是孤独的,“秋”夜是清冷的,三种事物连缀成文,构成幽深的意境,使人感触到诗人心境为孤凄。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  首联说自己居处幽僻,俯临夹城,时令正值清和的初夏。乍读似不涉题,上下两句也不相属,其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立足点,而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令,不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》文章虽短,却取材得当,层次分明,用精练的语言高度概括,把黄鹤楼的概况包揽无遗,其中有掌故,有景物,有事实,有议论,也有感慨。用这么短的篇幅包括丰富的内容,不失为一篇情辞并茂的好文章。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明(qing ming)无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方(de fang)式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘(kong ji)”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景:微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月,他辞去节度使参谋职务,四月,在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境,便决意离蜀东下。因此,这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景:明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢?有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。很明显,这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的,而上面的两种解释只强调了诗的字面意思,这就很难(hen nan)令人信服。实际上,诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。

创作背景

  新王权威的树立,关键在于诸侯的态度。先王在世,诸侯臣服;然先王去世,新王即位,以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政,对诸侯的控制自然比不上武王时牢固,原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替,特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王,给诸侯提供了权力再分配的机会,局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来,便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王,而实际的掌权者则是摄政的周公,从这个意义上说,《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想,不过用成王的口气表达而已。

  

吴世英( 两汉 )

收录诗词 (4654)
简 介

吴世英 吴世英,字俊甫。增城人。明神宗万历时人。事母孝,有隽才,工诗律。年九十六卒。民国《增城县志》卷二二有传。

哭曼卿 / 壤驷文超

都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 邵辛酉

客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
忽作万里别,东归三峡长。"


秋寄从兄贾岛 / 章佳敦牂

声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。


谪仙怨·晴川落日初低 / 司寇景叶

忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 娜鑫

今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
应怜寒女独无衣。"
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"


晏子使楚 / 本意映

月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。


齐桓下拜受胙 / 欧阳全喜

市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。


南歌子·扑蕊添黄子 / 夹谷国磊

尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。


治安策 / 夏侯琬晴

"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 边英辉

空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"