译文
不知有(you)几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
好朋友呵请问你西游何时回还?
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
楚国有个渡江的人,他(ta)的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下(xia)剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
吹(chui)箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂(song)。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力(li)歌颂天子的圣明功(gong)德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
⑵背郭:背负城郭。草堂在成都城西南三里,故曰背郭。荫白茅:用茅草覆盖。
3. 凝妆:盛妆。
⑾展:诚,的确。 媛:美女。
③林子方:作者的朋友,官居直阁秘书。
68.异甚:特别厉害。
吕伋:王孙牟、燮父、禽父:齐、卫、晋、鲁四国的始祖。康王:即周康王,周王第三代。
②出泉水:汉人以为千里马是龙种,所以几次获得骏马,都说是出自水中。
61.圆凿而方枘(rui4锐):圆的洞眼安方的榫子。