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客中初夏

近现代 / 佟法海

"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
君看磊落士,不肯易其身。
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"


客中初夏拼音解释:

.ji hui xin qiu ying .bi man chan you que .jing po si qing tai .lun xie tong fu zhe .
yuan shuai diao xin lv .qian jun ya jiu jing .an bian reng hu cong .mo zuo hou gong ming ..
zi chun sheng cheng zhe .sui mu xiang bai he .qu chen zhi bu jin .xuan hu shan yao zhai .
jiu you wu you jian .gu fen cao yu chang .yue xie lin di jin .che ma chu shan yang .
.zheng zi jiang xing ba shi chen .nang wu yi wu xian zun qin .
.hui ye qing qing hua luan kai .shao nian qu fu xia peng lai .gan quan wei xian yang xiong fu .
wang li xing huan mu .bo zhong sui you chun .hun ming kan ri yu .ling guai wen zhou ren .
jun kan lei luo shi .bu ken yi qi shen .
.shu mu yuan lin hao .ren zhi xian xiang jia .jie mao shu ge jian .dai shui jin li xie .
yi bie xing qiao ye .san yi dou bing chun .bai wang fei chi bi .ben zou wei huang jin .
hu yi yu shi qiu jing ta .gu ren bai gu sheng qing tai .ru he bu yin ling xin ai ..

译文及注释

译文
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的(de)泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉(yu)一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该(gai)听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰(zai)牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔(kong)子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝

注释
(31)汉宣——汉宣帝刘询(公元前73—前49年在位)。厉精——努力认真。指汉宣帝时代注重法治。
3.适:往、回去。适市回:去集市上回来。
“长驱”句:东胡,指安庆绪。肃宗借兵回纥,收复两京,安庆绪奔河北,保邺郡,所以说胡走藏。
⑨参辰:指天上的参星和辰星。两颗星星一颗升起时,另一颗就降落,不能同时见于天空。这里比喻二人不相见。
方温经:正在温习经书。方,正。
憩(qì):休息,此处意为休止。八遐(xiá):遥远的八方。
11烹(pēng): 烹饪,煮。
24.绝:横渡。

赏析

  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  “轻盈照溪水,掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花,映照着如碧的溪水,实景与倒影浑然一体,构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美,作者又采用拟人的手法,把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女,舞姿曼妙,如惊鸿游龙,令人魄荡魂驰。“始雪聊相比,欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了,所以雪花嫉妒,但却又不能同它相比;春天被欺,也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见,似为冻醪开”。当作者偶(zhe ou)然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时,他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开,因为(yin wei)赏《梅》杜牧 古诗花,饮美酒乃人生之一大快事,故有“似为冻醪开”的遐想。
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间(yi jian)接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的(qie de)少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另(liao ling)一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一(zhe yi)点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高(fen gao)兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中(hua zhong)有话,极尽循循善诱之意。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。

创作背景

  此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

  

佟法海( 近现代 )

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简 介

佟法海 字渊若,辽阳人。康熙甲戍进士,官至兵部侍郎。着有《悔翁集》。○司马秉心刚直,立朝侃侃,督学江左,外严内和,衡文一宗先正,伪体不能眩惑也。诗未得全稿,然所录四章,皆卓然可传者。

古东门行 / 刘富槐

"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,


浣溪沙·庚申除夜 / 徐天锡

稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
独馀慕侣情,金石无休歇。"
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 司马朴

御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
陵霜之华兮,何不妄敷。"
竹馆烟催暝,梅园雪误春。满朝辞赋客,尽是入林人。"
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。


三岔驿 / 李汇

黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 夏孙桐

沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。


燕归梁·春愁 / 王志道

要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。


喜迁莺·霜天秋晓 / 黄任

十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
为君寒谷吟,叹息知何如。"
我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。


采蘩 / 袁桷

彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
儿去看鱼笱,人来坐马鞯。缚柴门窄窄,通竹熘涓涓。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。


清平调·其一 / 释了性

我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。


广宣上人频见过 / 陈玉珂

"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
更道玄元指李日,多于王母种桃年。
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。"
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"