译文
砍柴之人(ren)对我言道:“皆已故去并无存余。”
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
他的母亲说:“你为什么不(bu)也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
怕过了时(shi)节你还(huan)不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
轮台城头夜里(li)吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段(duan),哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
注释
9 无不:原作“不”,据黄丕烈《札记》补。
59、文薄:文德衰薄。
8.王师:指南宋朝廷的军队。
119.蓱:蓱翳(yì),雨师的名字。
⑺雨暗:下雨时天色昏暗。
其子患之(患):忧虑。