译文
君不是见过在岘山上晋朝羊公的(de)那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了(liao)青苔。
有兄(xiong)弟却都分散了,没有家无法探问生死。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
灾民(min)们受不了时才离乡背井。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会(hui)聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
哪里知道远在千里之外,
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
注释
88、果:果然。
(20)安得:怎能。不更归:不再回去了,表示对官场的厌弃。
(13)好∶喜欢,喜悦,此处是喜欢。
(05)“宦游”,元本作“情乱”。
⑨冰壶荐(jiàn):即荐给冰壶。冰壶,即玉壶,可用来盛冰或浸花,比喻洁白。荐:进,进献 。
(33)猖蹶:这里是失败的意思。然:然而。犹:仍,还。已:停止,罢休。
107. 可以:助动词。
道谋:·过路人的意见。《诗经·小旻》:“如彼筑室于道谋,用是不溃于成。”