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好事近·梦中作

未知 / 黎跃龙

寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。"
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
尽日草深映,无风舟自闲。聊当俟芳夕,一泛芰荷间。"
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
"颢气贯精神,苍崖老姓名。烟霞空送景,水木苦无情。
越女收龙眼,蛮儿拾象牙。长安千万里,走马送谁家。
"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。
"有客西北逐,驱马次太原。太原有佳人,神艳照行云。
"诗楼郡城北,窗牖敬亭山。几步尘埃隔,终朝世界闲。
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。


好事近·梦中作拼音解释:

shou ming tian jiao guo qi xun .dian jian yi sheng jiao xing shi .dong du chu wo geng wu ren ..
.yu qing qiao shi qing ye fen .lao long yin duan bi tian yun .
jin ri cao shen ying .wu feng zhou zi xian .liao dang si fang xi .yi fan ji he jian ..
shi liang yi heng jia .wan ren qing bi shu .que kan chi cheng dian .shi lai ru dao nu .
tang bi xian ren ying .kong tan yue lu chu .xian ting dao jia zi .guan shu du ling shu .
.jing lu can ye jing .tian yu mie ai fen .you qing ci shi ji .yu yin ji chu wen .
.hao qi guan jing shen .cang ya lao xing ming .yan xia kong song jing .shui mu ku wu qing .
yue nv shou long yan .man er shi xiang ya .chang an qian wan li .zou ma song shui jia .
.he shi li huai ru meng pin .pin ju ji mo si wu lin .shi yin yun xian nan cheng lv .
lang feng qi ge ji qian zhang .yao shui xi liu shi er cheng .
.you ke xi bei zhu .qu ma ci tai yuan .tai yuan you jia ren .shen yan zhao xing yun .
.shi lou jun cheng bei .chuang you jing ting shan .ji bu chen ai ge .zhong chao shi jie xian .
xu gong jian han xing nian hong .yan sheng yao tiao shen dong di .lun han liu su xia bei gong .

译文及注释

译文
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有(you)守著相思苦苦的等著你。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好(hao)梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成(cheng)为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜(mo),虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山(shan)河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神(shen)惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。

注释
(46)商鞅(约前390——前338):战国时卫国人,入秦辅佐孝公变法,奠定了秦国富强的基础。
4.孝基怪之,复谓曰:“汝能管库乎?”答曰:“得灌园,已出望外,况管库乎?又甚幸也。”
(4)流霜:飞霜,古人以为霜和雪一样,是从空中落下来的,所以叫流霜。在这里比喻月光皎洁,月色朦胧、流荡,所以不觉得有霜霰飞扬。
2、白:报告
⑿怎一个愁字了得:一个“愁”字怎么能概括得尽呢?
⑸烝:久。
⑦将军:引用汉武帝时李陵。
⑶迥(jiǒng):远。

赏析

  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  纵观全诗,此诗的首联描写了(liao)初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗,全诗组织结构严谨,次序井然,前后照应,多用曲笔,叙事、抒情、议论交织在了一起,虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容,但也揉合进了明末清初的故事,抒发了作者极其复杂的思想感情。
  结尾二句,诗意一折,写酒店主人好言劝慰,要他注意保重身体,不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致,语气却故作跌落缓和之势,这二句,既起了点题的作用(诗题“开愁”,含有排解愁闷之意),同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想,显得深沉有力而又回荡多姿。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡(nan xun),死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地(xie di)统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没(jiu mei)了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  这首诗虚实相生,融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。神于诗者,妙合无限。巧者则有情中景,景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。
  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌(mian ge)唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

黎跃龙( 未知 )

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简 介

黎跃龙 黎跃龙,字伯鳞。新兴人。明神宗万历间人。近人余祖明编《广东历代诗钞》卷一有传。

柳梢青·过何郎石见早梅 / 霍双

月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
荆南为报韦从事,一宿同眠御史床。"
不耐檐前红槿枝,薄妆春寝觉仍迟。
若许陪歌席,须容散道场。月终斋戒毕,犹及菊花黄。"
上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,


落叶 / 区龙贞

今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
"萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,
郡图开处是诗题。化行应免农人困,庭静惟多野鹤栖。
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。


刘氏善举 / 释仲易

"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"
"形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。


/ 傅毅

已让辟书称抱疾,沧洲便许白髭生。"
南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
雨燕衔泥近,风鱼咂网迟。缘君寻小阮,好是更题诗。"
"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
看猎临胡帐,思乡见汉城。来春拥边骑,新草满归程。"
"鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意,


梓人传 / 蜀翁

醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
官路生归兴,家林想旧游。临岐分手后,乘月过苏州。"
"中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。
"白马顿红缨,梢球紫袖轻。晓冰蹄下裂,寒瓦杖头鸣。
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。
"年颜老少与君同,眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴,


答客难 / 高其位

古树苔文匝,遥峰雪色微。宁知逢彩笔,寂寞有光辉。"
永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。"
竟日多无食,连宵不闭门。斋心调笔砚,唯写五千言。
"弄水亭前溪,飐滟翠绡舞。绮席草芊芊,紫岚峰伍伍。
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
我来持茗瓯,日屡此来尝。"
荷静蓬池鲙,冰寒郢水醪。荔枝来自远,卢橘赐仍叨。


富春至严陵山水甚佳 / 吕大防

余怀慕君子,且欲坐潭石。持此返伊川,悠然慰衰疾。"
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
促驷驰香陌,劳莺转艳丛。可怜肠断望,并在洛城东。"
坐忆执手时,七弦起凄凉。平生知音少,君子安可忘。
"殷勤春在曲江头,全藉群仙占胜游。
春风驿路归何处,紫阁山边是草堂。"
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。


野田黄雀行 / 孙作

更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"
"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
"九折岩边下马行,江亭暂歇听江声。
渐恐耳聋兼眼暗,听泉看石不分明。"
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
美酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳不思眠。
平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"


同学一首别子固 / 汪应辰

人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
贝叶千花藏,檀林万宝篇。坐严狮子迅,幢饰网珠悬。
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。


悲愤诗 / 王煐

久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如可授,从此访鸿蒙。"
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
"行寻春水坐看山,早出中书晚未还。
人间莫道无难事,二十年来已是玄。"
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
且健须欢喜,虽衰莫叹嗟。迎门无故吏,侍坐有新娃。
万汇俱含造化恩,见我春工无私理。"
妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星,敢使太阳齐万物。