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赠质上人

清代 / 陈颀

泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,
向秀初闻笛,钟期久罢琴。残愁犹满貌,馀泪可沾襟。
翠幕当云发管弦。歌态晓临团扇静,舞容春映薄衫妍。
裁衫催白纻,迎客走朱车。不觉重城暮,争栖柳上鸦。"
"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。
狂风浪起且须还。"
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,
发鬓将回色,簪缨未到身。谁知武陵路,亦有汉家臣。"
"何事年年恋隐沦,成名须遣及青春。
"退食鹓行振羽仪,九霄双阙迥参差。云披彩仗春风度,


赠质上人拼音解释:

fan ju xian ren zhi .shao dan cha nv fei .bu xu qing xiao lai .yin ji xi chen hui .
.yi chang an .shi yue shi .hua qing shi ma xiang chi .wan guo lai chao han que .
xiang xiu chu wen di .zhong qi jiu ba qin .can chou you man mao .yu lei ke zhan jin .
cui mu dang yun fa guan xian .ge tai xiao lin tuan shan jing .wu rong chun ying bao shan yan .
cai shan cui bai zhu .ying ke zou zhu che .bu jue zhong cheng mu .zheng qi liu shang ya ..
.bin ge dai yan kai .tong xiao di yu bei .chen sui ge shan qi .xue zhu wu yi hui .
kuang feng lang qi qie xu huan ..
.dong feng yu xi shun yang chuan .shu jin hua kai lv cao tian .cai zhi dou shi pin zhu ma .
fa bin jiang hui se .zan ying wei dao shen .shui zhi wu ling lu .yi you han jia chen ..
.he shi nian nian lian yin lun .cheng ming xu qian ji qing chun .
.tui shi yuan xing zhen yu yi .jiu xiao shuang que jiong can cha .yun pi cai zhang chun feng du .

译文及注释

译文
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切(qie)的鱼脍味美鲜嫩。
尾声:
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面(mian),舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
蒸梨常用一个炉灶,
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
我离开家时就已充满了忧(you)虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心(xin)中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐(zhu)利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办(ban)事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。

注释
⑥素娥:即嫦娥。
69、以:用。据有人研究,候风地动仪外部八方书写不同的篆文以表明方位,脚部装饰山形,东南西北分别绘画代表四方的龙、朱雀、虎、玄武(龟蛇)。
⑶向:一作“肯”。
③管是,必定是;多半是。宋·曾觌《醉落魄》词:“百般做处百廝惬,管是前生,曾负你寃业。” 金· 董解元《西厢记诸宫调》卷一:“这妮子慌忙则甚那?管是妈妈使来唦!” 元·詹玉 《清平乐》词:“管是夜来浑不睡,那更今朝早起。”
[3]连翩(piān):连续不断,原指鸟飞的样子,这里用来形容白马奔驰的俊逸形象。
(16)有子:意谓有光耀楣门之子。
57. 上:皇上,皇帝。

赏析

  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的(qu de)不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振(zhong zhen)山河,把国家治理好。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间(qi jian),宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字,既属客观,亦属主观,秋意的清冷,实衬心境的凄凉。正是这两个字,为全诗定下了基调。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山(huo shan)熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  这是诗人在汴京(今河南开封)东城送别友人之作。运判马察院,指马遵,字仲涂,饶州乐平(今属江西)人,当时以监察御史为江淮六路发运判官,是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说:“龙图(龙图阁学士,马遵后来曾任此职)马公仲涂家藏蔡忠惠(即蔡襄,字君谟,谧忠惠,北宋大书法家)帖,用金花纸十六幅,每幅四字,云:‘梅二(即梅尧臣,字圣俞,排行第二)马五(即马遵)蔡九(即蔡襄)皇祐壬辰(1052年,即皇祐四年)仲春寒食前一日会饮于普照院,仲涂和墨,圣俞按纸,君谟挥翰,过南都试呈杜公(即杜衍)、欧阳九(即欧阳修)评之,当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合,故此诗作于1052年(皇祐四年)二月,当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰(liu xie)有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国(liu guo)的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  古史有言:“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国,最古老的三大君王,他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在,山西的晋南地区。
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

陈颀( 清代 )

收录诗词 (8168)
简 介

陈颀 (1414—1487)明苏州府长洲人,字永之。景泰中以春秋领乡荐,授开封府武阳县训导。中年致仕。博学工诗文,清修介特,名重于时。少通医,及老,亦赖以自给。有《味芝居士集》、《闲中今古录》。

好事近·湘舟有作 / 施何牧

榼小非由榼,星郎是酒星。解酲元有数,不用吓刘伶。
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦,玉辇乘春却帝恩。
当时憔悴题名日,汉祖龙潜未上天。"
"朱门临九衢,云木蔼仙居。曲沼天波接,层台凤舞馀。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
赵女颜虽少,宛驹齿正齐。娇多不肯别,更待夜乌啼。"
五老祠西好看山。再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。
君名高难闲,余身愚终休。相将长无因,从今生离忧。"


送石处士序 / 范云山

"苍山云雨逐明神,唯有香名万岁春。
江风转日暮,山月满潮寒。不得同舟望,淹留岁月阑。"
感恩从慰荐,循性难絷维。野鹤无俗质,孤云多异姿。
"朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳,
斜风细雨不须归。
"至德生成泰,咸欢照育恩。流辉沾万物,布泽在三元。
令人晚节悔营营。"
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"


咏省壁画鹤 / 邓务忠

丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
"风雨荆州二月天,问人初雇峡中船。
"翠羽雕虫日日新,翰林工部欲何神。
瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"
碛冷唯逢雁,天春不见花。莫随征将意,垂老事轻车。"
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
争如燕雀偏巢此,却是鸳鸯不得栖。"


展喜犒师 / 谢之栋

"江陵岁方晏,晨起眄庭柯。白露伤红叶,清风断绿萝。
生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"
人人细问此中妙,怀素自言初不知。"
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。
"吉日兮临水,沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇,
"山阴寻道士,映竹羽衣新。侍坐双童子,陪游五老人。


齐桓晋文之事 / 关景山

"知君儒服贵,彩绣两相辉。婉婉成名后,翩翩拥传归。
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
及此时方晏,因之名亦沈。趋途非要路,避事乐空林。
"钟声清禁才应彻,漏报仙闱俨已开。双阙薄烟笼菡萏,
仙药成窠见即移。莫为无家陪寺食,应缘将米寄人炊。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
"骤雨归山尽,颓阳入辋川。看虹登晚墅,踏石过青泉。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 李祖训

"细雨晴深小苑东,春云开气逐光风。雄儿走马神光上,
鬼火穿空院,秋萤入素帷。黄昏溪路上,闻哭竺干师。"
豁然喧氛尽,独对万重山。"
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风。"
经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。
"故旧相逢三两家,爱君兄弟有声华。文辉锦彩珠垂露,


西江夜行 / 吴炎

"昨闻归旧寺,暂别欲经年。樵客应同步,邻僧定伴禅。
"微暖春潜至,轻明雪尚残。银铺光渐湿,珪破色仍寒。
荷锄分地利,纵酒乐天真。万事更何有,吾今已外身。"
殿帐金根出,廞衣玉座空。唯馀文母化,阴德满公宫。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
"玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人。


始作镇军参军经曲阿作 / 路振

夜光贮怀袖,待报一顾恩。日向江湖老,此心谁为论。
"吴蜀何年别,相逢汉水头。望乡心共醉,握手泪先流。
忽为壮丽就枯涩,龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷,
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
"出户不敢啼,风悲日凄凄。心知恩义绝,谁忍分明别。
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。
"乳乌哑哑飞复啼,城头晨夕宫中栖。
"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。


岳阳楼 / 唐仲温

小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
"守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂,
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上着。
当时不及三千客,今日何如十九人。"
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
"西塞无尘多玉筵,貔貅鸳鹭俨相连。红茵照水开樽俎,
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。


杨生青花紫石砚歌 / 徐士怡

圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别,遥忆荆门雨中发。"
空思落帽孟参军。风吟蟋蟀寒偏急,酒泛茱萸晚易醺。
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
"太傅怜群从,门人亦贱回。入官先爱子,赐酒许同杯。
旅人方积思,繁宿稍沉光。朱槛叨陪赏,尤宜清漏长。"
依然望君去,余性亦何昏。"
临水手持筇竹杖,逢君不语指芭蕉。"