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黄鹤楼送孟浩然之广陵

清代 / 高翥

星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改,舞馆歌台基尚在。
"楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。
"有客抱琴宿,值予多怨怀。啼乌弦易断,啸鹤调难谐。
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。
我有清风高节在,知君不负岁寒交。"
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"


黄鹤楼送孟浩然之广陵拼音解释:

xing chu fang wen su .shui yan shi meng long .tian guang jian di se .shang lu che chuang chuang .
xi yin qiong shi yu zhan jin .feng chi ge jue san qian li .wo she shen ming shi wu chun .
san fu zhao yin yin .bu zhi han ye shen .kan kan xi lai yue .yi dao qing tian xin .
lv yang shen ru sui gong lu .sui jia wen wu jin sui gai .wu guan ge tai ji shang zai .
.lou you zhang ting hao .tao lai zi gu jin .shi lian cang hai kuo .se bi bai yun shen .
.you ke bao qin su .zhi yu duo yuan huai .ti wu xian yi duan .xiao he diao nan xie .
qian pai yin sha cao .yu bo piao an chuan .liao dang yin quan hui .pi fu zuo chan yuan ..
.shui lian bei he shi .huai yu zheng qiu gu .cheng qi zhong qi da .feng shi qi jian wu .
wo you qing feng gao jie zai .zhi jun bu fu sui han jiao ..
mei ren shou nuan cai yi yi .pian pian qing yun luo jian dao ..
ren shu duo yu si hao tu .chu que san shan wu tian zhu .ren jian ci hui geng ying wu ..
dang ge liao zi fang .dui jiu jiao xiang quan .wei wo jin yi bei .yu jun fa san yuan .
lu feng lin fu yao xiang wen .xiao xiao ru jin xue yang can .
qiong zhang kan fu lao .huang niu yi fu yuan .zhi ying jiang li he .you gu gong pian fan ..
.gu dian fen xiang wai .qing lei zuo shi leng .cha yan kai wa xue .he ji shang tan bing .
song chui shu zhong leng .xing hua chi shang shen .tang bi you sheng le .qing yi si he jin ..

译文及注释

译文
金黄的(de)芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然(ran)没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是(shi)那些不识字的江上钓鱼翁。
站在这(zhe)里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成(cheng)身退,回到故地南阳了啊。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢(ba)了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
如果有余芳可佩于身,愿一(yi)起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥(mi)漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分(fen),恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。

注释
以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。
虞:周文王时就已建立的姬姓小国,在今山西省平陆县北。
将:将要
时时:常常。与“故故”变文同义。
庭隅(yú):庭院的角落。

赏析

  柳絮飘飞的时节,江南水村山郭的一家小酒店里,即将离开金陵的诗(shi)人,满怀别绪。骀荡的春风,卷起了垂垂欲下的杨花,轻飞乱舞,扑满店中;当垆的姑娘,捧出新压榨出来的美酒,劝客品尝。这里,柳絮濛濛,酒香郁郁,扑鼻而来,也不知是酒香,还是花香。这么一幅令人陶醉的春光春色的画面,该用许多笔墨来表现。此诗只“风吹柳花满店香”七字,就将风光的骀荡,柳絮的精神,以及酒客沉醉东风的情调,生动自然地浮现在纸面之上;而且又极洒脱超逸,不费半分气力,脱口而出,纯任直观,于此,充分显示了李白的才华。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  第三部分
  这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝(yang zhu)福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者(yin zhe)的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫(jia po)切了。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在(zhi zai)一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远,朴素中见高华,它虽然不一定是诗美中的极致,但却是并不容易达到的美的境界,所以北宋诗人梅圣俞说:“作诗无古今,唯造平淡难。”(《读邵不疑学士诗卷》)扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆,清雅中有风骨,素淡中出情韵,张谓这首诗,就是这方面的成功之作。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。

创作背景

  这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史,此诗可能作于这时。

  

高翥( 清代 )

收录诗词 (1943)
简 介

高翥 高翥(1170~1241)初名公弼,后改名翥(音同“着”)。字九万,号菊磵(古同“涧”),余姚(今属浙江)人。游荡江湖,布衣终身。是江南诗派中的重要人物,有“江湖游士”之称。高翥少有奇志,不屑举业,以布衣终身。他游荡江湖,专力于诗,画亦极为出名。晚年贫困潦倒,无一椽半亩,在上林湖畔搭了个简陋的草屋,小仅容身,自署“信天巢”。72岁那年,游淮染疾,死于杭州西湖。与湖山长伴,倒是遂了他的心愿。

后出师表 / 李士安

徵斯济川力,若鼓凌风翰。易狎当悔游,临深罔知难。"
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
丝减悲不减,器新声更古。一弦有馀哀,何况二十五。
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
"风沙万里行,边色看双旌。去展中华礼,将安外国情。
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
"凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假樽罍末,膺门自此依。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 陈配德

何处征戍行,何人羁旅游。穷途绝粮客,寒狱无灯囚。
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
努力莫辞仙路远,白云飞处免群鸡。"
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
野客嫌知印,家人笑买琴。只应随分过,已是错弥深。
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。


乐游原 / 言友恂

"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
"惜别听边漏,窗灯落烬重。寒僧回绝塞,夕雪下穷冬。
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"
雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。
开襟自向清风笑,无限秋光为解颜。"
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。"


江上秋夜 / 傅垣

"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
"卢龙已复两河平,烽火楼边处处耕。
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
周易休开卦,陶琴不上弦。任从人弃掷,自与我周旋。


满庭芳·茶 / 张恒润

聚散知无定,忧欢事不常。离筵开夕宴,别骑促晨装。
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
不知诏下悬车后,醉舞狂歌有例无。"
见说养真求退静,溪南泉石许同居。"
陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。"
莫引美人来架下,恐惊红片落燕支。"
遥思清景暮,还有野禽来。谁是攀枝客,兹辰醉始回。"


报任安书(节选) / 陈闰

奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
乃知东海水,清浅谁能问。
从我到君十一尹,相看自置府来无。"
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。
"巧者焦劳智者愁,愚翁何喜复何忧。莫嫌山木无人用,


登百丈峰二首 / 吕声之

其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,
"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。
桥边陌上无人识,雨湿烟和思万重。
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,
岭上泉分南北流,行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡,


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 张象津

点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
"湖南谯国尽英髦,心事相期节义高。
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
志士书频照,鲛人杼正催。妒妆凌粉匣,欺酒上琼杯。
总语诸小道,此诗不可忘。"
"山店灯前客,酬身未有媒。乡关贫后别,风雨夜深来。
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。


曾子易箦 / 马仕彪

萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。
"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
"竹间深路马惊嘶,独入蓬门半似迷。
"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。
是月岁阴暮,惨冽天地愁。白日冷无光,黄河冻不流。
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。


夺锦标·七夕 / 孙尔准

砺吻矜先搏,张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉,海恨止番禺。
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
人间今喜得椿年。文章政事追先达,冠盖声华羡昔贤。
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。"
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
有榭江可见,无榭无双眸。"
洛下推年少,山东许地高。