译文
门前石阶铺满了白雪皑皑。
高高的大堂深(shen)深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
为何见她早起时发髻斜倾?
我真想(xiang)让掌管春天的神长久做主,
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
无论是(shi)在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛(sheng)开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮(ban)在行。
注释
贤:道德才能高。
⑦思量:相思。
⑴刘二十八使君:即刘禹锡。
②三生:佛家语,谓前生、今生、来生。
“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻青春易逝
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”