雪后到干明寺遂宿
中酒朝眠日色高，弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘，
"雨声传两夜，寒事飒高秋。挈带看朱绂，开箱睹黑裘。
"山风吹游子，缥缈乘险绝。峡形藏堂隍，壁色立积铁。
"江水初荡潏，蜀人几为鱼。向无尔石犀，安得有邑居。
"紫阳宫女捧丹砂，王母令过汉帝家。
步石随云起，题诗向水流。忘归更有处，松下片云幽。"
相去虽地接，不得从之游。耿耿云阳台，迢迢王粲楼。
黔阳信使应稀少，莫怪频频劝酒杯。"
东皋满时稼，归客欣复业。"
为郎未为贱，其奈疾病攻。子何面黧黑，不得豁心胸。
雪后到干明寺遂宿拼音解释:
zhong jiu chao mian ri se gao .dan qi ye ban deng hua luo .bing pian gao dui jin cuo pan .
.yu sheng chuan liang ye .han shi sa gao qiu .qie dai kan zhu fu .kai xiang du hei qiu .
.shan feng chui you zi .piao miao cheng xian jue .xia xing cang tang huang .bi se li ji tie .
.jiang shui chu dang jue .shu ren ji wei yu .xiang wu er shi xi .an de you yi ju .
.zi yang gong nv peng dan sha .wang mu ling guo han di jia .
bu shi sui yun qi .ti shi xiang shui liu .wang gui geng you chu .song xia pian yun you ..
xiang qu sui di jie .bu de cong zhi you .geng geng yun yang tai .tiao tiao wang can lou .
qian yang xin shi ying xi shao .mo guai pin pin quan jiu bei ..
dong gao man shi jia .gui ke xin fu ye ..
wei lang wei wei jian .qi nai ji bing gong .zi he mian li hei .bu de huo xin xiong .
译文及注释
译文
早就听说黄龙城有战争，连续多年不见双方撤兵。
风凄凄呀雨凄凄，窗外鸡鸣声(sheng)声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你，怎不心旷又神怡。
她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。
这年，海上多大(da)风，暖冬。文仲听了柳下季的(de)话说：“确实是我的错啊！季先生的话，不可不当做原则啊！”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
烟雾笼罩着树林，柳树垂着嫩黄的细枝；春(chun)风吹起花朵的根蒂，连红梅也在不断凋零。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞，走在护江堤上踏着松软的白沙。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日，年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重，经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行，恰似(si)长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟，映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动，载着幽幽一曲玉笙的乐音。
感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说：“美好啊！教化开始奠基了，但还没有完成，然而百姓(xing)辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说：“美好啊，多深厚啊！虽然有忧思，却不至于困窘(jiong)。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子，这大概是《卫风》吧！”乐工为他歌唱《王风》。季札说：“美好啊！有忧思却没有恐惧，这大概是周室东迁之后的乐歌吧！”乐工为他歌唱《郑风》。季札说：“美好啊！但它烦琐得太过分了，百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说：“美好啊，宏大而深远，这是大国的乐歌啊！可以成为东海诸国表率的，大概就是太公的国家吧？国运真是不可限量啊！”乐工为他歌唱《南风》。季札说：“美好啊，博大坦荡！欢乐却不放纵，大概是周公东征时的乐歌吧！”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说：“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大，宏大到了极点，大概是周室故地的乐歌吧！”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说：“美好啊，轻飘浮动！粗扩而又婉转(zhuan)，变化曲折却又易于流转，加上德行的辅助，就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说：“思虑深远啊！大概是帝尧的后代吧！如果不是这样，忧思为什么会这样深远呢？如果不是有美德者的后代，谁能像这样呢？”，乐工为他歌唱《陈风》。季札说：“国家没有主人，难道能够长久吗？”再歌唱《郐风》以下的乐歌，季礼就不作评论了。
听到春山杜鹃一声声啼叫，既是为我送行，又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
黑猿抱叶啼叫，翡翠鸟衔花飞来。
左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！三月里的长安城，春光明媚，春花似锦。
春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。
早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前，诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，作者不愿离开杭州回京，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
注释
⑥薮：多草的湖泽。云：云梦泽，在今湖北。徒洲：洲名。
（9）败绩：大败。
24.湖口：今江西湖口。
孙郎良苦：三国时吴主孙皓闻晋军沿江来犯，遂以铁索横江拒敌，惜为晋人所破。此处暗喻宋为金所迫局面。
乃：于是，就。
⑷两昆仑：有两种说法，其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五；其二为“去”指康有为（按：康有为在戊戌政变前潜逃出京，后逃往日本），“留”指自己。
82.竟酒：直到酒宴完毕。
（24）锡（cì）：同“赐”。
⑴鲁，春秋时鲁国，在今山东省南部。鲁儒，鲁地的儒生。
赏析
一首平白如话的小诗，既无险字，也无丽词，似乎一览无余.初夏时节，一场清雨刚停，对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见，只有葵花对着太阳在开放.这其实只是(zhi shi)字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄；甚至用不着细细咀嚼，便可知其所指，其所托，其所寄寓着的深意.风风雨雨，雨雨风风，我（作者）也永不会像柳絮一样没有固定的操守，而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
这首诗的最大特色，就在于它平平实实，不作豪迈语，却写出了一个大将的风度，一直(yi zhi)脍炙人口。
起二句连用三个“满”字，笔酣意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非仙宫似的富贵人家，不可能如此。
原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”：两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
尾联语意双关。花朵用生命装点了春天，落得个凋残、沾衣的结局；而诗人素怀壮志，却屡遭挫折，也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
颔联“万里鸣刁斗，三军出井陉 ”，描写军队行进中的气势。刁斗，军中用具，白天用来烧饭，夜间用于打更报警，把它写进诗中，富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉，使人如闻一路军声震天，外加“万里”二字修饰，更显得声势浩大，军威显赫 。“万里”句由物见人，借助听觉渲染出征的气势 ，“三军”句则正面写人，诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”，即井陉口，又名井陉关，唐时要塞，在今河北井陉县境内。一个“出”字，点出了此次进军的方位路线，与首句的“动将星”前后呼应。
诗的三、四两句写诗人夜宿出门店，由于水声的喧闹，通夜无法安寝。这两句一方面承接上文，进一步具(bu ju)体写出嘉陵江水声之大；另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
《毛诗序》说：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘礼祀周公于太庙，升歌《清庙》。”《礼记·祭统》：“夫人尝禘，升歌《清庙》，……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》：“大飨，……两君相见，升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》：“天子视学，登歌《清庙》。”可见，它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种(yi zhong)奇特的化虚为实的手法。
诗一开始写登临览景，勾起古今联想，造成一种笼罩全篇的气氛：六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起，但联系诗人的经历看，还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二(di er)回了。八年前，沈传师任宣歙观察使（治宣州）的时候，他曾在沈的幕下供职。这两次的变化，如他自己所说：“我初到此未三十，头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改，唯见东流春水平。”（《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》）这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中：敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象，写“今”，但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没，固然是向来如此，而人歌人哭，也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊，代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”，宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见，而是平时积下的印象，在登览时被触发了。
五、六两句让画卷再向下推移，它不仅显示了更大的空间，更细的景物，而且出神入化，展现了诗人的心境。这时夜阑人静，连秋虫都已停止了歌唱，只有露珠滴落在枯叶上的响声，一滴接着一滴，虽很微弱，却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法，比写无声的静更能表现环境的寂静，露滴的声音不但没有划破长夜的寂静，反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到，就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身，孤单无依，却偏说出还有一个邻居，而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻，诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境：秋夜孤房连露滴的声音都可听到，正说明他思潮起伏，长夜无眠；而所与为邻的只有一个野僧，表明他正想到自己已经被抛出世外，不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样，所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来，不显得突兀。
安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年（727）而作。
尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
上句即景写风吹水寒，渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀，明知有去无还，却毅然前往，决不回顾。“风萧萧”有声，从听觉上渲染离别之际的惨烈；“易水寒”彻骨，从感觉上描状环境的悲凉；一上一下，极尽天地愁惨之状，更加烘托出荆轲“君子死知己”，慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字，却“凄婉激烈，风骨情景，种种具备”。
这首诗的最大特色，就在于它平平实实，不作豪迈语，却写出了一个大将的风度，一直(yi zhi)脍炙人口。
起二句连用三个“满”字，笔酣意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非仙宫似的富贵人家，不可能如此。
原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”：两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
尾联语意双关。花朵用生命装点了春天，落得个凋残、沾衣的结局；而诗人素怀壮志，却屡遭挫折，也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
颔联“万里鸣刁斗，三军出井陉 ”，描写军队行进中的气势。刁斗，军中用具，白天用来烧饭，夜间用于打更报警，把它写进诗中，富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉，使人如闻一路军声震天，外加“万里”二字修饰，更显得声势浩大，军威显赫 。“万里”句由物见人，借助听觉渲染出征的气势 ，“三军”句则正面写人，诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”，即井陉口，又名井陉关，唐时要塞，在今河北井陉县境内。一个“出”字，点出了此次进军的方位路线，与首句的“动将星”前后呼应。
诗的三、四两句写诗人夜宿出门店，由于水声的喧闹，通夜无法安寝。这两句一方面承接上文，进一步具(bu ju)体写出嘉陵江水声之大；另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
《毛诗序》说：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘礼祀周公于太庙，升歌《清庙》。”《礼记·祭统》：“夫人尝禘，升歌《清庙》，……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》：“大飨，……两君相见，升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》：“天子视学，登歌《清庙》。”可见，它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种(yi zhong)奇特的化虚为实的手法。
诗一开始写登临览景，勾起古今联想，造成一种笼罩全篇的气氛：六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起，但联系诗人的经历看，还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二(di er)回了。八年前，沈传师任宣歙观察使（治宣州）的时候，他曾在沈的幕下供职。这两次的变化，如他自己所说：“我初到此未三十，头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改，唯见东流春水平。”（《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》）这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中：敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象，写“今”，但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没，固然是向来如此，而人歌人哭，也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊，代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”，宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见，而是平时积下的印象，在登览时被触发了。
五、六两句让画卷再向下推移，它不仅显示了更大的空间，更细的景物，而且出神入化，展现了诗人的心境。这时夜阑人静，连秋虫都已停止了歌唱，只有露珠滴落在枯叶上的响声，一滴接着一滴，虽很微弱，却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法，比写无声的静更能表现环境的寂静，露滴的声音不但没有划破长夜的寂静，反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到，就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身，孤单无依，却偏说出还有一个邻居，而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻，诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境：秋夜孤房连露滴的声音都可听到，正说明他思潮起伏，长夜无眠；而所与为邻的只有一个野僧，表明他正想到自己已经被抛出世外，不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样，所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来，不显得突兀。
安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年（727）而作。
尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
上句即景写风吹水寒，渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀，明知有去无还，却毅然前往，决不回顾。“风萧萧”有声，从听觉上渲染离别之际的惨烈；“易水寒”彻骨，从感觉上描状环境的悲凉；一上一下，极尽天地愁惨之状，更加烘托出荆轲“君子死知己”，慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字，却“凄婉激烈，风骨情景，种种具备”。
创作背景
此诗的内容，与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上，两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年（唐肃宗至德三年）春天，由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉；第二次在公元773年（唐代宗大历八年）至777年（大历十二年）间的一个深秋，因被诬陷，由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看，诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候，那时正是秋冬之交，与诗中节令恰相符合。
卢鸿一( 近现代 )
收录诗词 (3549) 首
简 介
卢鸿一 卢鸿一（?一740前后）唐画家、诗人，着名隐士。一名鸿，字浩然，一字颢然，本幽州范阳（今河北涿县东北）人，徙居洛阳，后隐居嵩山（今登封市）。博学，善篆籀，工八分书，能诗。画山水树石，得平远之趣，与王维相当。卢鸿回山后，聚徒五百余人，讲学于草堂之中，成为一时之盛。自绘其胜景为《草堂十志图》，有摹本，图录于《故宫名画三百种》。《全唐诗》录存其骚体诗十首，名《嵩山十志》，为描写嵩山十景、歌咏自己的隐逸生活之作。
大雅·大明
复居少城北，遥对岷山阳。车马日盈门，宾客常满堂。
"尔到江陵府，何时到峡州。乱难生有别，聚集病应瘳。
"卧病荒郊远，通行小径难。故人能领客，携酒重相看。
郁郁苦不展，羽翮困低昂。秋风动哀壑，碧蕙捐微芳。
"青枫落叶正堪悲，黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早，
旅泊穷清渭，长吟望浊泾。羽书还似急，烽火未全停。
海内久戎服，京师今晏朝。犬羊曾烂熳，宫阙尚萧条。
旷望渥洼道，霏微河汉桥。夫人先即世，令子各清标。
浪淘沙·其九
白苎歌西曲，黄苞寄北人。不知心赏后，早晚见行尘。"
今者兄弟一百人，几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为，
往年仗一剑，由是佐二庭。于焉久从戎，兼复解论兵。
陇俗轻鹦鹉，原情类鹡鸰.秋风动关塞，高卧想仪形。"
"齐鲁西风草树秋，川原高下过东州。道边白鹤来华表，
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催，萦泉带石几花开。
戎幕宁久驻，台阶不应迟。别有弹冠士，希君无见遗。"
同声歌
使蜀见知己，别颜始一伸。主人薨城府，扶榇归咸秦。
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕，丞相中郎丈人行。
"一径深窈窕，上升翠微中。忽然灵洞前，日月开仙宫。
垂泪方投笔，伤时即据鞍。儒衣山鸟怪，汉节野童看。
家住凤城南，门临古陂曲。时怜上林雁，半入池塘宿。
鄙人奉末眷，佩服自早年。义均骨肉地，怀抱罄所宣。
"追饯同舟日，伤春一水间。飘零为客久，衰老羡君还。
风尘吏道迫，行迈旅心悲。拙疾徒为尔，穷愁欲问谁。
春雁
示我百篇文，诗家一标准。羁离交屈宋，牢落值颜闵。
"千里有同心，十年一会面。当杯缓筝柱，倏忽催离宴。
团团甜如蜜，皛皛凝若脂。千柯玉光碎，万叶珠颗垂。
行迈心多违，出门无与适。于公负明义，惆怅头更白。"
"礼盛追崇日，人知友悌恩。旧居从代邸，新陇入文园。
庶物随交泰，苍生解倒悬。四郊增气象，万里绝风烟。
孤城开蜃阁，晓日上朱轮。早识来朝岁，涂山玉帛均。"
何为今兮学且难，负星明而东游闲闲。"
绸缪
独有故人交态在。不言会合迹未并，犹以岁寒心相待。
新月隔林时，千峰翠微里。言忘心更寂，迹灭云自起。
"天下昔无事，僻居养愚钝。山野性所安，熙然自全顺。
松柏邛山路，风花白帝城。汝曹催我老，回首泪纵横。"
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少，平郊远见行人小。
子去何潇洒，余藏异隐沦。书成无过雁，衣故有悬鹑。
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水，振锡先闻长乐钟。
"君为万里宰，恩及五湖人。未满先求退，归闲不厌贫。
青松
"四牡驱驰千里馀，越山稠叠海林疏。
哭庙悲风急，朝正霁景鲜。月分梁汉米，春得水衡钱。
戏假霜威促山简，须成一醉习池回。"
栖托难高卧，饥寒迫向隅。寂寥相喣沫，浩荡报恩珠。
"万化一朝尽，穷泉悲此君。如何丹灶术，能误紫芝焚。
会将白发倚庭树，故园池台今是非。"
拥兵相学干戈锐，使者徒劳百万回。
更议居远村，避喧甘勐虎。足明箕颍客，荣贵如粪土。"
减字木兰花·去年今夜
祖席驻征棹，开帆信候潮。隔烟桃叶泣，吹管杏花飘。
"皇运偶中变，长蛇食中土。天盖西北倾，众星陨如雨。
秘谶得神谋，因高思虎踞。太阳忽临照，物象俄光煦。
槛束哀猿叫，枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎，应指钓璜溪。"
山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯，为君上上头。
"用拙存吾道，幽居近物情。桑麻深雨露，燕雀半生成。
非不见其心，仁惠诚所望。念之何可说，独立为凄伤。"
归客村非远，残樽席更移。看君多道气，从此数追随。"
梅花
陇云仍作雨，薤露已成歌。凄怆平津阁，秋风吊客过。"
尚念四小松，蔓草易拘缠。霜骨不甚长，永为邻里怜。"
泽国虽勤雨，炎天竟浅泥。小江还积浪，弱缆且长堤。
东郡时题壁，南湖日扣舷。远游凌绝境，佳句染华笺。
"知君薄州县，好静无冬春。散帙至栖鸟，明灯留故人。
置酒宴高馆，娇歌杂青丝。锦席绣拂庐，玉盘金屈卮。
应怜寒女独无衣。"
"独坐南楼佳兴新，青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫，
蜀道难·其二
茫茫下土兮，乃歌万年。上有茂功兮，下戴仁天。"
"挂席逐归流，依依望虎丘。残春过楚县，夜雨宿吴洲。
际会清河公，间道传玉册。天王拜跪毕，谠议果冰释。
起草征调墨，焚香即宴娱。光华扬盛矣，霄汉在兹乎。
"昔承推奖分，愧匪挺生材。迟暮宫臣忝，艰危衮职陪。
今日把手笑，少时各他乡。身名同风波，聚散未易量。
蓬莱对去归常晚，丛竹闲飞满夕阳。"
惟有夜猿啼海树，思乡望国意难堪。"
无题·万家墨面没蒿莱
暗谷非关雨，丹枫不为霜。秋成玄圃外，景物洞庭旁。
东亭何寥寥，佳境无朝昏。阶墀近洲渚，户牖当郊原。
"省署开文苑，沧浪学钓翁。（《纪事》云：“此二句据
"去秋涪江木落时，臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处，
其生如何兮秞秞，天下皆自我君兮化成。"
"群盗至今日，先朝忝从臣。叹君能恋主，久客羡归秦。
君家自是成蹊处，况有庭花作主人。"
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深，