译文
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
俯视池中清水起微(wei)波,仰看空中皎皎明月光。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的(de)(de)虚名?
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上(shang)激荡(dang)而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完(wan)热泪就纷纷下落。
玉石(shi)的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离(li)别。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行(xing)为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
注释
2.丝:喻雨。
144、女嬃(xū):屈原的姐姐。
2.三年:作者自1645年(弘光元年/顺治二年)起,参加抗清斗争,出入于太湖及其周围地区,至1647年(顺治四年),共三年。
⑸天祸:天降灾祸,指骊姬之乱。
2. 大道:古代指政治上的最高理想。
7.第:房屋、宅子、家
40.庐陵:今江西吉安。萧君圭,字君玉。
(18)而赖武之德:但是依靠栾武子的德望。