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度峡口山赠乔补阙知之王二无竞

五代 / 独孤良器

学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。
"诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。"
名从干取象,位与坤作辅。鸾鹤自相群,前人空若瞽。
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。
去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。
世间认得身人少,今我虽愚亦庶几。"
"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。
无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞拼音解释:

xue geng bu feng nian .lang you bai shu he .qi wei qin bin san .niao shu yi chao ke .
.shi .qi mei .gui qi .ming yue ye .luo hua shi .neng zhu huan xiao .yi shang bie li .
lin he neng wang xuan mian gui .bai yun huang he hao xiang qin ..
ming cong gan qu xiang .wei yu kun zuo fu .luan he zi xiang qun .qian ren kong ruo gu .
.mo guai pin guo you jiu jia .duo qing chang shi xi nian hua .
qu sui dong zhi ri .bai wo li wo pang .zhu er yuan er gui .reng qie shou ming chang .
shi jian ren de shen ren shao .jin wo sui yu yi shu ji ..
.zi tong hua mu bi yun fu .tian xu wen xing ji shang tou .wu lue jian feng huan xiang fu .
.jue ding yan wu ban .chang huai ti fa shi .chan zhong deng luo jin .jiang ci bai sheng zhi .
.zi ran nian shao feng en chu .zhi ge jiang jun jin bu ru .jiu hou yin bing wei bai cao .
bu fu you lai jing .wu you jian jiang sheng .san tiao zun guang da .jiu gui shang an zhen .
wu ke nai he xi .yi yan zai .wei tian chang er di jiu .qian wu shi xi hou wu zhong .

译文及注释

译文
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复(fu)活?
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在(zai)集市南(nan)门外泥泞中歇息。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上(shang)。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
请你不要推辞坐下来再弹一曲(qu);我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即(ji)使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。

注释
[1]顿首:叩拜。这是古人书信开头和结尾常用的客气语。足下,书信中对对方的尊称。
⑴元九:即元稹,白居易的朋友。
②斯:代词,意为“这”,表示语境中所指的事物。
2.七雄:战国时期七个主要的诸侯国齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩合称“战国七雄”。雄雌:即胜负。
7、时:时机,机会。
⒀彩仗:帝王的仪仗。
⑨鸿鹄:据朱骏声《说文通训定声》说:“凡鸿鹄连文者即鹄。”鹄,就是“天鹅”。一作“鸣鹤”。此二句以双鸿鹄比喻情志相通的人,意谓愿与歌者同心,如双鹄高飞,一起追求美好的理想。 
176、夏桀(jié):夏之亡国之君。
⑻坐断:坐镇,占据,割据。东南:指吴国在三国时地处东南方。休:停止。

赏析

  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法(fa),就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态(tai))你应该豁然地面对这种世态。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余(yi yu)韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读,仿佛棼是随手拈来,漫不经心;细细品味,入深感是赋比结合,寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节,“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇;“暮茎雨”既照应上联之人老树秋,又关合府下联之夕逢归,“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只(zhe zhi)能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳,却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

独孤良器( 五代 )

收录诗词 (6774)
简 介

独孤良器 独孤良器,贞元中,官右司郎中,着有诗一首。

孟子引齐人言 / 袁钧

汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
诗人多说离君宅,不得青苔地上行。"
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
主人中夜起,妓烛前罗列。歌袂默收声,舞鬟低赴节。
"心地偶相见,语多为别难。诗成公府晚,路入翠微寒。
今朝暗算当时事,已是人间七万年。"


乌衣巷 / 区龙贞

皎洁寒偏净,裴回夜转宜。谁怜幽境在,长与赏心随。"
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
"姓丁黄鹤辽东去,客倩仙翁海上人。
"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
唳鹤晴唿侣,哀猿夜叫儿。玉敲音历历,珠贯字累累。
不知此事君知否,君若知时从我游。"


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 邹野夫

贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
"泣葬一枝红,生同死不同。金钿坠芳草,香绣满春风。
劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
"六出花开赤玉盘,当中红湿耐春寒。


送柴侍御 / 陈居仁

"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
应须学取陶彭泽,但委心形任去留。"
自笑微躯长碌碌,几时来此学无还。"
浩气自能充静室,惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒,
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
晨霞耀丹景,片片明秋日。兰泽多众芳,妍姿不相匹。"
"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。


岘山怀古 / 钱嵩期

"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
"因我疏慵休罢早,遣君安乐岁时多。
君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。
"年年明月总相似,大抵人情自不同。
"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,
"高蝉旦夕唳,景物浮凉气。木叶渐惊年,锦字因络纬。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。


五美吟·红拂 / 杨莱儿

"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
一杯重向樽前醉,莫遣相思累白头。"
病身归处吴江上,一寸心中万里愁。"
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。
"恭承宠诏临伊洛,静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草,
帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"


秋日登扬州西灵塔 / 洪恩

"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,
"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
"未谢留侯疾,常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲,归梦赤松村。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 陆倕

方圆陈玉座,小大表精诚。朝觌当西陆,桃弧每共行。"
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。
何如小园主,拄杖闲即来。亲宾有时会,琴酒连夜开。
"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
"常省为官处,门前数树松。寻山屐费齿,书石笔无锋。


八归·湘中送胡德华 / 张鹏翮

况是相逢雁天夕,星河寥落水云深。"
闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。
客思偏来夜,蝉声觉送秋。明朝逢旧侣,唯拟上歌楼。"
"栋宇非吾室,烟山是我邻。百龄惟待尽,一世乐长贫。
马上欲垂千里泪,耳边唯欠一声猿。"
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
萧张马无汗,盛业垂千世。"


上元夜六首·其一 / 俞庸

"晚市人烟合,归帆带夕阳。栖迟未归客,犹着锦衣裳。
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
木雁一篇须记取,致身才与不才间。"
一言开我怀,旷然澹希夷。悠悠夜方永,冷思偏相宜。
晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿,
见说忘情唯有酒,夕阳对酒更伤神。"