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国风·周南·兔罝

明代 / 吴景奎

"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"
雁足应难达,狐踪浪得疑。谢鲲吟未废,张硕梦堪思。
钓篷和雨看,樵斧带霜闻。莫惜寻常到,清风不负人。"
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
四体着人娇欲泣,自家揉损砑缭绫。"
"草木无情亦可嗟,重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅,
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
道合和贫守,诗堪与命争。饥寒是吾事,断定不归耕。"
"紫宸初启列鸳鸾,直向龙墀对揖班。九曜再新环北极,
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
贽无子,人谓屈洞所致)"


国风·周南·兔罝拼音解释:

.jiang zhong han xi wei .jiang niao wang chao fei .mu luo shan cheng chu .chao sheng hai zhao gui .
jian song yi you ling yun fen .zheng si yi gen tai ye chi ..
yan zu ying nan da .hu zong lang de yi .xie kun yin wei fei .zhang shuo meng kan si .
diao peng he yu kan .qiao fu dai shuang wen .mo xi xun chang dao .qing feng bu fu ren ..
ping sheng xin xu wu ren shi .yi zhi jin suo wan zhang si ..
shuo feng chui xue tou dao ban .yin ma chang cheng ku geng han .
si ti zhuo ren jiao yu qi .zi jia rou sun ya liao ling ..
.cao mu wu qing yi ke jie .zhong kai ming jing zhao wu ya .ju ying kong zhe luo han zhai .
jin lai jian jie zuo ge shi .yan yu ming kuai you qi gu .jian ru bai lian gang .
.tian tui lu zhong ni .zhou you bu dian fen .you bian qi shi guo .bu ling yu yi jun .
lou xiang wu quan ke bu lai .jie bao ke neng yi bing que .zhong ran shui ken zhao han hui .
dao he he pin shou .shi kan yu ming zheng .ji han shi wu shi .duan ding bu gui geng ..
.zi chen chu qi lie yuan luan .zhi xiang long chi dui yi ban .jiu yao zai xin huan bei ji .
.hua sheng zhi can feng .han shu ban ji xi .an fen dui bai ge .mai shi zhe zhu yi .
.bi kai gong dao xuan shi ying .shen jing gao xuan jian bai ling .hun dun fen lai rong jian qi .
zhi wu zi .ren wei qu dong suo zhi ..

译文及注释

译文
古殿傍边吴王种植的(de)(de)花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和(he)我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远(yuan)望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
它平生不敢轻易(yi)鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡(dang)在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。

注释
3.羁旅:寄居他乡,生活飘泊不定。羁:音(jī),停留。
⑷垂死:病危。
⑨谅:料想,实在。要津:重要的渡口,隐喻重要的职位。
⑧ 东面:脸朝东。端:边,尽头。
⑴晓角:一作“鸣角”。角:古代军中的一种乐器。
[71]徙倚:留连徘徊。

赏析

  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调(se diao)恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒(de han)食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  从章法和句法来看,第二首诗的第三、四句,一起一落,折出笔势,同前一首的第三句一气连贯、第四句陡然转折不同。可见诗人用笔灵活多变,决不重复,总是(zong shi)力求创新与出奇。

创作背景

  根据《南史·荀伯玉传》记载:萧道成镇守淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,宋明帝深疑他有“四海之心”,便把他调进京城,担任黄门郎,以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重,如芒在背,看见平泽苑中养的一群鹤,感慨良深,便写下了这首诗。

  

吴景奎( 明代 )

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简 介

吴景奎 (1292—1355)婺州兰溪人,字文可。七岁力学如成人,年十三为乡正。刘贞为浙东宪府掾,辟为从事,后荐署兴化路儒学录,以母老辞不就。博学,尤善为诗,词句清丽,有唐人风。有《药房樵唱》。

李延年歌 / 守尔竹

"有客伤春复怨离,夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制,
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨,夜滩何处宿寒烟。
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
若是五陵公子见,买时应不啻千金。
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏,免有闲枝引鹤栖。
绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客,奴仆骄多倨似兄。
"蓟北连极塞,塞色昼冥冥。战地骸骨满,长时风雨腥。
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,


周颂·载芟 / 锺离文仙

"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜,
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。
"晚凉闲步向江亭,默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势,
"幽居不称在长安,沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野,
"执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性,龟鹤足齐年。
钓篷和雨看,樵斧带霜闻。莫惜寻常到,清风不负人。"
恨无长剑一千仞,划断顽云看晴碧。"


浣溪沙·渔父 / 旅语蝶

"此去青云莫更疑,出人才行足人知。况当朝野搜贤日,
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
仲宣题尽平生恨,别处应难看屋梁。"
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。
临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉,日边时得故人书。
"池塘四五尺深水,篱落两三般样花。
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"


尾犯·甲辰中秋 / 介若南

若见红儿醉中态,也应休忆李夫人。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
前代休怜事可奇,后来还出有光辉。
荒者不复寻,葺者还有以。将正陶令巾,又盖姜肱被。
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
"槿坠蓬疏池馆清,日光风绪淡无情。鲈鱼斫鲙输张翰,
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。


周亚夫军细柳 / 牛壬戌

底事亦疑惩未了,更应书罪在泉扃。
"朦胧犹记管弦声,噤z9馀寒酒半醒。
今日街头看御榜,大能荣耀苦心人。"
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。
不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。"
"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"


折桂令·赠罗真真 / 太叔秀英

平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
唯要臣诚显,那求帝渥隆。甘棠名异奭,大树姓非冯。
"衲外元无象,言寻那路寻。问禅将底说,传印得何心。
"草白烟寒半野陂,临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事,
至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟。
认得前家令,宫人泪满裾。不知梁佐命,全是沈尚书。
韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。"


生查子·秋来愁更深 / 纳喇沛

健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"
益信用贤由拔擢,穰苴不是将家生。"
洞庭云水潇湘雨,好把寒更一一知。"
"客过当涂县,停车访旧游。谢公山有墅,李白酒无楼。
从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
五色云中望建章。绿酒莫辞今日醉,黄金难买少年狂。
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。


早秋 / 利壬子

是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
"风搅长空寒骨生,光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影,
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
"日落林西鸟未知,自先飞上最高枝。千啼万语不离恨,
故旧寒门少,文章外族衰。此生多轗轲,半世足漂离。
"近腊饶风雪,闲房冻坐时。书生教到此,天意转难知。


溪居 / 巫马洪昌

今日始知天有意,还教雪得一生心。"
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
犹是玉轮曾辗处,一泓秋水涨浮萍。"
孤云终负约,薄宦转堪伤。梦绕长松塔,遥焚一炷香。"
"吾道在五字,吾身宁陆沈。凉生中夜雨,病起故山心。
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
梁尘寂寞燕归去,黄蜀葵花一朵开。"
楼上宁无拥鼻吟。感事不关河里笛,伤心应倍雍门琴。


如梦令·野店几杯空酒 / 西门东亚

"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳,长扶王气拥强秦。
楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。
浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时,吴娃越艳醺酣后。
知古斋主精校2000.01.22.
性拙唯多蹇,家贫半为慵。只思溪影上,卧看玉华峰。"
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
楚王宫去阳台近,莫倚风流滞少年。"