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蕃女怨·碛南沙上惊雁起

近现代 / 盛复初

"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,
"绕厅春草合,知道县家闲。行见雨遮院,卧看人上山。
"月帔飘飖摘杏花,相邀洞口劝流霞。
"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
"西园果初熟,上客心逾惬。凝粉乍辞枝,飘红仍带叶。
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
"天汉乘槎可问津,寂寥深景到无因。
亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起拼音解释:

.ruo ye xi pan yun men seng .ye xian yan zuo ting zhen cheng .lian hua mi ji yao cao yu .
.rao ting chun cao he .zhi dao xian jia xian .xing jian yu zhe yuan .wo kan ren shang shan .
.yue pei piao yao zhai xing hua .xiang yao dong kou quan liu xia .
.ru fu ce lei che .hui ran guo wo lu .xu nian can yi chang .cheng cong yi he shu .
jin jiang shi di zi .shi ji wu hua jian ..yi xia jian .hai lu sui shi ..
.xi yuan guo chu shu .shang ke xin yu qie .ning fen zha ci zhi .piao hong reng dai ye .
yong tuo yu feng .wei jian jun zi .wo xin chong chong .ji jian jun zi .le qie you rong .
xiong ci feng chan cao .li ju yang chun qu .gao de shi nian xiong .yi cai qian li zu .
.sui wan zhai ju ji .qing ren dong wo si .mei yin yi zun jiu .zhong he bai pian shi .
.tian han cheng cha ke wen jin .ji liao shen jing dao wu yin .
qin gu ying xu de de lai .jie qian xue sheng pai yao he .liu lian chu shi qi song zai .

译文及注释

译文
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
毛发散乱披在身上。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如(ru)新雪。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能(neng)建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处(chu)于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻(ke)苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你(ni)无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。

注释
⑶扑地:遍地。
(17)冥顽:愚昧无知。
相(xiāng)呼:相互叫唤。
⑻沿洄:顺流而下为沿,逆流而上为洄,这里指处境的顺逆。安得住:怎能停得住?
箧(qiè窃):箱子。曳(yè夜)屣(xǐ喜):拖着鞋子。
⑶”江上“两句:张惠言《词选》评注:“江上以下,略叙梦境。”后来说此篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆,不妨看做远景。详见《读词偶得》。

赏析

  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段(shou duan)即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花(feng hua)雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  与之相反的,则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
  孟浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  同时,作者字数的变换中, 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用; 二章“躬(gong)”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时, 又能押韵和谐字数整齐, 有一箭双雕之功效。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。[2]
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗,全诗组织结构严谨,次序井然,前后照应,多用曲笔,叙事、抒情、议论交织在了一起,虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容,但也揉合进了明末清初的故事,抒发了作者极其复杂的思想感情。
桂花概括
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  《落花落》王勃 古诗,落花随风飞舞,漫天的花瓣,在风中舞得缭乱,显现了千万种舞姿,落花如痴如醉,如梦如幻,随风飘进了屋子,在飘飘的帷幔中飞舞,又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景,以一位普通战士的视角,叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受,来发出对战争的思考和对人民的同情。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅(yi fu)千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  第三段是最后四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡,繁华成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。

创作背景

  《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》,是沈复的一部自传体散文作品,是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文,写作此文时作者已46岁。

  

盛复初( 近现代 )

收录诗词 (1154)
简 介

盛复初 盛复初,字子亨,号春谷,秀水人。有《且种树斋诗钞》。

葛藟 / 王式丹

丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
"偶入横山寺,湖山景最幽。露涵松翠湿,风涌浪花浮。
顾惭主家拙,甘使群下嗤。如何致一杯,醉后无所知。"
化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。
"九月湘江水漫流,沙边唯览月华秋。
"卜筑三川上,仪刑万井中。度材垂后俭,选胜掩前功。
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。
日霁开愁望,波喧警醉眠。因看数茎鬓,倍欲惜芳年。"


送人游吴 / 王易简

游人忆到嵩山夜,叠阁连楼满太空。"
竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沉。
清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
北极星辰拱,南薰气序调。欣随众君子,并立圣明朝。"


忆江南·红绣被 / 郑玉

封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。"
长沙流谪君非远,莫遣英名负洛阳。"
"玉露中秋夜,金波碧落开。鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。
"九重深锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
献岁冰雪尽,细泉生路傍。行披烟杉入,激涧横石梁。
欢言交羽觞,列坐俨成行。歌吟不能去,待此明月光。
"危心惊夜雨,起望漫悠悠。气耿残灯暗,声繁高树秋。


浣溪沙·上巳 / 宋育仁

复令五彩姿,洁白归天常。昔岁同讲道,青襟在师傍。
"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
元戎静镇无边事,遣向营中偃画旗。"
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
"帝里阳和日,游人到御园。暖催新景气,春认旧兰荪。
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。


诉衷情·宝月山作 / 程永奇

分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。"
圣者开津梁,谁能度兹岭。
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
君子素风悲已矣,杏园无复一枝花。"
昔时征战回应乐,今日从军乐未回。"
绿草前侵水,黄花半上城。虚消此尘景,不见十年兄。"
"梓泽风流地,凄凉迹尚存。残芳迷妓女,衰草忆王孙。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 先着

仆居在陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
云山经用始鲜明。藕绡纹缕裁来滑,镜水波涛滤得清。
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
曙月思兰室,前山辨谷林。家人念行役,应见此时心。"
"身没碧峰里,门人改葬期。买山寻主远,垒塔化人迟。
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,


莺梭 / 饶良辅

遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
"行子绕天北,山高塞复深。升堂展客礼,临水濯缨襟。
尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,着论拟潜夫。
荒宁桁杨肃,芳辉兰玉滋。明质鹜高景,飘飖服缨绥。
荡摇清管杂,幽咽野风传。旅舍闻君听,无由更昼眠。"
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"


念奴娇·书东流村壁 / 朱绶

旧郭多新室,闲坡尽辟田。倘令黄霸在,今日耻同年。"
幽岩鸟飞静,晴岭云归密。壁藓凝苍华,竹阴满晴日。
夜郎城外谁人哭,昨日空馀旌节还。"
"露冕行春向若耶,野人怀惠欲移家。
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。
"怜君此去过居延,古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹,
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
滑和固难久,循性得所便。有名皆畏途,无事乃真筌。


姑射山诗题曾山人壁 / 伊都礼

马足早尘深,飘缨又满襟。吾师有甘露,为洗此时心。
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
"青春三十馀,众艺尽无如。中散诗传画,将军扇续书。
改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄,
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
不遣通宵尽醉,定知辜负风烟。
一株将比囊中树,若个年多有茯苓。"
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 宋济

"悠然云间月,复此照池塘。泫露苍茫湿,沉波澹滟光。
"乘龟兼戴豸,白面映朱衣。安石还须起,泉明不得归。
用来三年一股折。南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤。
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
"上宰坐论道,郊居仍里仁。六符既昭晰,万象随陶钧。
经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。
病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,