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谒金门·柳丝碧

宋代 / 王炘

"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。


谒金门·柳丝碧拼音解释:

.qiu zhi bu jian .lai ji bu jian .bu jian bu jian .jun zhi su mian .huo li zeng fei .
.ci qu qing liang ding .qi zhan da sheng rong .bian ying guo luo shui .ji wei shang song feng .
gong che tu jian lei .jue lu fei suo rong .yin shen le yu diao .shi wang bu ke ying ..
qing wei yan ling wu xian ai .chang lu shen shan bu shi yi .qi yi en bo ge hao miao .
zhi jun wei zhuan qin guan qi .yue zhao qian men yan xiu ti ..
you hai you tong .yuan yi ming chui .he yi zi zhi .xue sun xue er ..
jie jian shi jian ren .ge ge ai chi rou .wan die bu zeng gan .chang shi dao bu zu .
ye xiang ying ke xiu .jin rui fan tian bei .bu gong chun lan bing .you yang yuan die lai ..
.yan qing chan pei chi .qi an chu chen ai .xia wai zhong xu qu .ren jian zuo me lai .
er zhi qian ri gong bian cheng .jin jin yu gu shen yi qing .ci ge jing xiang wei zi shen .
bi kong tun nan jin .wei chou bo yi xiao .hao jia nie wei shou .hong beng jin yin jiao ..
san xing yuan gong wu lou xie .qi ruo xing .zhen huo lian .mo shi xuan zhu li bao dian .
.ye yue jia jia wang .ting ting ai ci lou .xian yun xi shang duan .shu liu ying zhong qiu .
cang mang luo suo cheng .nie nie zei qi xing .zhu jin dao qiu qiong .huan ni xiang ping ling .
zhi shou xiang bie yi ru he .jin ri wei jun zhong zuo ge .shuo jin qian ban xuan miao li .
bao chi zheng he yu xun chang .you lin jian po qing qiu ying .gao shou xie lai lv yu guang .

译文及注释

译文
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去(qu)一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说(shuo):“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表(biao)示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押(ya)到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因(yin)起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰(han)林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者(zhe),大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
回来吧。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。

注释
17)莫不讶之:人们没一个不感到惊讶。
5.秋池:秋天的池塘。
叱(chì赤)(咄duō夺):训斥,呵责。
②双翻碧玉蹄:此句来自沈佺期的诗“四蹄碧玉片”。
(13)野马:指游动的雾气。古人认为:春天万物生机萌发,大地之上游气奔涌如野马一般。
⑼君家:设宴的主人家。

赏析

  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  对这首诗的理解和看法历来众说纷纭,有人说是君臣遇合之作,有人说是窥贵家姬妾之作,还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好,觊觎貌美女郎也罢,诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背,那些寻常或普通的意象,被有规律的置放在短短八句五十六字当中,表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句(qi ju)即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞(bu ci)远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一(you yi)折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。
  结句“情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲”,风景虽好,但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”,天色已晚,“住不得”说出了心中的无奈,薄暮催人回,车马也劳顿了一天了。
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”,是诗人先咏后赠。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。

创作背景

  此词是作者去世前不久所写。胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十九《西清诗话》:“南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋,未几下世。”

  

王炘( 宋代 )

收录诗词 (7813)
简 介

王炘 (1617—1672)明末清初直隶雄县人,字济似,号晓岩、茨庵。少时为孙承宗所重,妻以孙女。明末南迁,久居六合,晚始回乡。诗多兴亡之感。有《茨庵集诗钞》。

送桂州严大夫同用南字 / 问绿兰

翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。


止酒 / 舜单阏

何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。


赠女冠畅师 / 建锦辉

"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。


折杨柳歌辞五首 / 夹谷爱棋

金银宫阙高嵯峨。"
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。


/ 申屠智超

露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
葬向青山为底物。"
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
不疑不疑。"
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 景困顿

梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。


柯敬仲墨竹 / 壤驷兴敏

"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。


咏柳 / 柳枝词 / 寸馨婷

若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 钊书喜

何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。


沁园春·寒食郓州道中 / 巫马自娴

仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"