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隋代 / 李约

莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
湘水终日流,湘妃昔时哭。美色已成尘,泪痕犹在竹。
"渡头风晚叶飞频,君去还吴我入秦。
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。
"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,
独有西庭鹤,孤鸣白露天。"
非才亦有心,割骨闻馀芳。繁叶落何处,孤贞在中央。
绰绰下云烟,微收皓腕鲜。夜风生碧柱,春水咽红弦。翠佩轻犹触,莺枝涩未迁。芳音何更妙,清月共婵娟。
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,
宦途终日薄,身事长年轻。犹赖书千卷,长随一棹行。"


画拼音解释:

mo yan ke zhong pin song ke .si xiang du shang wang xiang tai ..
xiang shui zhong ri liu .xiang fei xi shi ku .mei se yi cheng chen .lei hen you zai zhu .
.du tou feng wan ye fei pin .jun qu huan wu wo ru qin .
gao ji wu ren geng nie .bi feng liao luo gu yan ..
.he xiang yu tian tong .yao zheng gua wang zhong .cai xian fei chu zhi .jin se hu wen feng .
.zeng xiang you ting yi ta fen .qing feng man zuo jue chen fen .dan shan feng qi gou lian ting .
du you xi ting he .gu ming bai lu tian ..
fei cai yi you xin .ge gu wen yu fang .fan ye luo he chu .gu zhen zai zhong yang .
chuo chuo xia yun yan .wei shou hao wan xian .ye feng sheng bi zhu .chun shui yan hong xian .cui pei qing you chu .ying zhi se wei qian .fang yin he geng miao .qing yue gong chan juan .
jin bian liu dang shui jia jiu .fu liu chuan hua xin ma gui ..
.ru xiang xiao tiao qi bei xu .er nv you ju jiu pin chu .
jiang zuo cheng cha qu bu huan .bian xun yun hai zhu san shan .
gu shi cang cuo luo .xin quan bi ying yu .yan yong che ma ke .ji ci shi wu tu .
.jin dan fu qi xi .ta ren qi de zhi .zi jie sheng nv wan .gan ya jian sun chi .
.zhu .lin chi .si yu .yi lu jing .he yan lv .bao jie ning gai .zhen xin zi shu .
.jian hua jiang bian lv gou xin .ceng tai bu ran yu ti chen .qian zhang yin zhuan biao long jian .
huan tu zhong ri bao .shen shi chang nian qing .you lai shu qian juan .chang sui yi zhao xing ..

译文及注释

译文
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有(you)时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并(bing)以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲(qin)近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整(zheng)天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
那道门隔着深深的花丛(cong),我的梦魂总是在旧(jiu)梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
踏上汉时故道,追思马援将军;
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘(zhai)园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。

注释
67、机:同“几”,小桌子。
(55)侈兴土木——大修宫殿庙宇。
⑷“鞍马”句:谓“青云少年”仆从之众。
243.尊食宗绪:指配享宗庙。
235、祸福之门:招致祸福的门径。
(4)陶瓦:用泥烧制的瓦。
成王:周成王。定鼎:定都。九鼎为古代传国的重器,王都所在,即鼎之所在。郏鄏(jiárǔ):地名。周王城所在,在今河南洛阳市西。卜世(bǔ-):谓预卜周朝能传至几代。卜,占卜。古人用火灼龟甲,根据灼开的裂纹来预测未来吉凶。世,父子相继为一世。卜年:谓所得之年。

赏析

  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的(de)诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  关于自己对柑(dui gan)橘树怀有如此深情的原因,诗人这样(zhe yang)说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联(lian)的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方(wu fang)面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态(tai),五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记(de ji)载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

李约( 隋代 )

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简 介

李约 [唐]宗室,字在博,一作存博。郑王元懿玄孙,勉子,官兵部员外郎。有画癖,闻一士人家有张璪所绘松石幛子,乃诣购其家,弱妻已练为衣裹。唯得两幅,双柏一石,嗟惋久之,作绘练记。以至行雅操知名当时。特精楷隶,并善画梅。又萧字为梁侍中萧子云壁书,李约得之,崔备为之记,约自为赞,又以名其斋。《唐书宗室世系表》、《历代名画记》、《宣和画谱》、《图绘宝鉴补遗》、《萧斋记》

蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 马功仪

"绕屋扶疏千万竿,年年相诱独行看。
"迟日新妆游冶娘,盈盈彩艇白莲塘。
"左右分京阙,黄河与宅连。何功来此地,窃位已经年。
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
"北陆收寒尽,东风解冻初。冰消通浅熘,气变跃潜鱼。
都无看花意,偶到树边来。可怜枝上色,一一为愁开。
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
有时带月床舁到,一阵风来酒尽醒。"


寒食江州满塘驿 / 杨梦信

不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇,惊听奏钧天。"
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
斫树遗桑斧,浇花湿笋鞋。还将齐物论,终岁自安排。"
可胜饮尽江南酒,岁月犹残李白身。"
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
君到亦应闲不得,主人草圣复诗仙。"
吾师罕言命,感激潜伤思。"


倾杯·金风淡荡 / 邱圆

蜀辍新衡镜,池留旧凤凰。同心真石友,写恨蔑河梁。
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
他时若更相随去,只是含酸对影堂。"
"天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。
琼台下昏侧,手足前采乳。但造不死乡,前劳何足数。"
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
与作声名彻举场。一自凤池承密旨,今因世路接馀光。


天净沙·冬 / 范士楫

病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶,尚平无累毕婚姻。
看猎临胡帐,思乡见汉城。来春拥边骑,新草满归程。"
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
"秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。
"星稀月没入五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
"昔见历阳山,鸡笼已孤秀。今看海峤树,翠盖何幽茂。
噤z9微寒早,轮囷数片横。地祇愁垫压,鳌足困支撑。


晁错论 / 侯应遴

阊阖欲开金漏尽,冕旒初坐御香高。"
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
"失运庐陵厄,乘时武后尊。五丁扶造化,一柱正干坤。
主人树勋名,欲灭天下贼。愚虽乏智谋,愿陈一夫力。
第一莫教渔父见,且从萧飒满朱栏。"
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
"秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。
"皇恩特许拜杭坛,欲谢旌旄去就难。


水仙子·舟中 / 皇甫涣

鼓彻通宵警,和门候晓晴。虎符三校列,鱼胄万夫迎。
"南宗尚许通方便,何处心中更有经。
"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
夜水浅急不可越。窅机冥智难思量,无尽性月如空王。


秋夜宴临津郑明府宅 / 王淮

临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"
"制律窥元化,因声感八风。还从万籁起,更与五音同。
"晓向潭上行,夕就潭边宿。清冷无波澜,潎潎鱼相逐。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
还家岂无路,羞为路人轻。决心住城中,百败望一成。
"绝妙江南曲,凄凉怨女诗。古风无手敌,新语是人知。
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。


哀江头 / 朱梦炎

烟月期同赏,风波勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,
老饕已毙众雏恐,童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然,
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
郡图开处是诗题。化行应免农人困,庭静惟多野鹤栖。
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,


红窗迥·小园东 / 汤仲友

金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。
"细草岸西东,酒旗摇水风。楼台在花杪,鸥鹭下烟中。
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
石渠清夏气,高树激鲜飙。念法珍禽集,闻经醉象调。


九日登高台寺 / 弓嗣初

声价当时众所推。一代高风留异国,百年遗迹剩残碑。
累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀苹."
五更无限留连意,常恐风花又一春。"
"三年游宦也迷津,马困长安九陌尘。
不知今日重来意,更住人间几百年。
官路攀花騕褭狂。应和朝云垂手语,肯嫌夜色断刀光。"
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。