译文
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
舞石应立(li)即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以(yi)打谷而欣(xin)喜不禁。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东(dong)西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜(sheng)过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶(e)的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手(shou)段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
天黑了,天黑了,为什么还不回家(jia)?如果不是为君主,何以还在露水中!
注释
24.何异于此医哉:与这个医生有什么不同呢?
31.行云:形容发型蓬松美丽。
38.羽衣翩仙:穿着羽衣(道士穿的用鸟羽制成的衣服),轻快地走着。翩仙,一作“蹁跹”。
⑴和:指用诗应答。晋陵:现江苏省常州市。
⑺芳草:散发出香气的草。也指春天刚出土的青草。
(43)挟(xié):挟持,控制。
370、屯:聚集。