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浣溪沙·夜夜相思更漏残

南北朝 / 郭浚

"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。
遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
短章投我曲何高。宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。
晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,


浣溪沙·夜夜相思更漏残拼音解释:

.xi xi feng sheng qi .tuan tuan ri yin qiang .yao kong qiu yan mie .ban ling mu yun chang .
yu wo cang wu yin .hu jing hui mian xi .yi lun you yu di .gong hou lai wei chi .
xian gong zi dan huo .shi zi ru chou chou .ci shi cheng man cao .wo lai feng gu qiu .
wu wen jia gu che .bu he yong qi ji .long yin hui qi tou .jia fu dai suo zhi ..
.guan mian tong nan ji .wen zhang luo shang tai .zhao cong san dian qu .bei dao bai man kai .
duan zhang tou wo qu he gao .huan qing yuan mu zhi fei yuan .wang shi dun ren gan gao lao .
chen fa chi gu ting .xian jian fang zi zi .luan shi wu gai zhe .wo che yi zai zhi .
zai you chao ting luan .nan zhi xiao xi zhen .jin chuan wang zai luo .fu dao shi gui qin .
sheng zhu ta nian gui .bian xin ci ri lao .gui jiang liu xiang bei .man yan song bo tao ..
.ding li wu ya bu ke cheng .wei zhi he dai zuo chan seng .mo mo shan men xiao bi yue .

译文及注释

译文
那里长人身高(gao)千丈,只等着搜你的魂。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了(liao)窗纱。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江(jiang)寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋(qi),我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫(fu)吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化(hua)。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒(jiu)糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。

注释
⑺关塞:边关;边塞。萧条:寂寞冷落;凋零。
(183)博厚高明悠远之业——与天地并存的伟大功业。
⑩将:扶助;或释为“大”。朱熹:《诗经集注》将,犹扶助也。
⑵“画阑”句:化用李贺《金铜仙人辞汉歌》的“画栏桂树悬秋香”之句意,谓桂花为中秋时节首屈一指的花木。
⑾拥篲:燕昭王亲自扫路,恐灰尘飞扬,用衣袖挡帚以礼迎贤士邹衍。折节:一作“折腰”。

赏析

  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中(zhong)寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露(tu lu)着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为这一次序。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画(pin hua),显示出作者白描手段的高超。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

郭浚( 南北朝 )

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简 介

郭浚 明浙江海宁人,字士渊。宋濂弟子,与方孝孺友善。洪武中以秀才贡入太学肆业。尝上书论时政甚切,召对忤旨,令在太学读书三十年,方许任用。因与学官不合,受诬论死。

减字木兰花·楼台向晓 / 源昭阳

铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
天寒邵伯树,地阔望仙台。狼狈风尘里,群臣安在哉。"
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。


至大梁却寄匡城主人 / 宇文壤

乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
鸣鸠拂红枝,初服傍清畎。昨日山僧来,犹嫌嘉遁浅。
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"


与赵莒茶宴 / 友梦春

"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
令君裁杏梁,更欲年年去。"
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。


谢亭送别 / 赫连桂香

"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"


锦瑟 / 泷晨鑫

客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
行路难何有,招寻兴已专。由来具飞楫,暂拟控鸣弦。
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
兼泛沧浪学钓翁’。”)
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。


秋别 / 太史雯婷

虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"
何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。"
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"
"江上年年春早,津头日日人行。
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。


孙泰 / 斐冰芹

"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。


送李副使赴碛西官军 / 威裳

往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
复值凉风时,苍茫夏云变。"
问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。


读山海经·其一 / 百里依甜

锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。


东城送运判马察院 / 张廖淞

长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。
诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"