首页 古诗词 驳复仇议

驳复仇议

近现代 / 左逢圣

"汧繄泛泛。烝彼淖渊。
锦浦,春女,绣衣金缕。雾薄云轻,花深柳暗,
展屏空对潇湘水,眼前千万里。泪掩红,眉敛翠,恨沉沉。
日夜役神多损寿,先生下世未中年。撰碑纵托登龙伴,营奠应支卖鹤钱。孤垄阴风吹细草,空窗湿气渍残篇。人间别更无冤事,到此谁能与问天。
虑戒防微浅,□知近利轻。献陵三百里,寤寐祷时清。"
"湖南城郭好长街,竟栽柳树不栽槐。
数峰岚带夕阳明。冷侵醉榻铺秋色,高亚吟龙送水声。
逐胜归来雨未晴,楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过,
后势富。君子诚之好以待。
平天下。躬亲为民行劳苦。
追悔当初,绣阁话别太容易。日许时、犹阻归计。甚况味。旅馆虚度残岁。想娇媚。那里独守鸳帏静,永漏迢迢,也应暗同此意。"
"长袖善舞。多财善贾。
楚荆骸骨遭掘发。鞭辱腐尸耻难雪。
王孙走马长楸陌,贪迷恋、少年游。似恁疏狂,费人拘管,争似不风流。"
事浸急兮将奈何。芦中人。
若翟公子。吾是之依兮。


驳复仇议拼音解释:

.qian yi fan fan .zheng bi nao yuan .
jin pu .chun nv .xiu yi jin lv .wu bao yun qing .hua shen liu an .
zhan ping kong dui xiao xiang shui .yan qian qian wan li .lei yan hong .mei lian cui .hen chen chen .
ri ye yi shen duo sun shou .xian sheng xia shi wei zhong nian .zhuan bei zong tuo deng long ban .ying dian ying zhi mai he qian .gu long yin feng chui xi cao .kong chuang shi qi zi can pian .ren jian bie geng wu yuan shi .dao ci shui neng yu wen tian .
lv jie fang wei qian ..zhi jin li qing .xian ling san bai li .wu mei dao shi qing ..
.hu nan cheng guo hao chang jie .jing zai liu shu bu zai huai .
shu feng lan dai xi yang ming .leng qin zui ta pu qiu se .gao ya yin long song shui sheng .
zhu sheng gui lai yu wei qing .lou qian feng zhong cao yan qing .gu ying yu ruan hua bian guo .
hou shi fu .jun zi cheng zhi hao yi dai .
ping tian xia .gong qin wei min xing lao ku .
zhui hui dang chu .xiu ge hua bie tai rong yi .ri xu shi .you zu gui ji .shen kuang wei .lv guan xu du can sui .xiang jiao mei .na li du shou yuan wei jing .yong lou tiao tiao .ye ying an tong ci yi ..
.chang xiu shan wu .duo cai shan jia .
chu jing hai gu zao jue fa .bian ru fu shi chi nan xue .
wang sun zou ma chang qiu mo .tan mi lian .shao nian you .si ren shu kuang .fei ren ju guan .zheng si bu feng liu ..
shi jin ji xi jiang nai he .lu zhong ren .
ruo di gong zi .wu shi zhi yi xi .

译文及注释

译文
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
  豫让曾经侍奉中(zhong)行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国(guo)士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就(jiu)会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗(pian)主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依(yi)靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩(pei)剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
树林深处,常见到麋鹿出没。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
骏马啊应当向哪儿归依?
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
  晋文(wen)公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。

注释
⑵林断山明:树林断绝处,山峰显现出来。
(81)奉朝请:定期朝见皇帝。古以春季朝见为“朝”,秋季朝见为“请”。
计无所出:想不出办法来
④雷辊:车轮转声,这里指雷的轰鸣声。
青海际:青海湖边。青海湖在今青海省。
35. 五亩:先秦时五亩约合21世纪一亩二分多。

赏析

  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用(yong)两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一(ling yi)方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是(du shi)有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天(yao tian)上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  至此,乐曲进入了最高潮,感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象,湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此,令全(ling quan)篇为之生辉的是结尾两句:“曲终人不见,江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”,其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有:
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段,“那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终,山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了,转眼被杀。凄风冷雨都来了,这里用了典故,即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了,因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。”这节说,主人在北京被杀时,还穿着朝服,死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了?原来的白杨树都成了别人的了,勺园的房子都被没收了,红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材,而且是悲剧性的,吴梅村诗里的奥妙都在典故里,虽然看似浅显,但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里,还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔,画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官,不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了,茅草长得很高。经过天崩地裂后,房子的主人被皇帝杀了,崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去,只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况,看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了,主人改了,而且朝代改了,社会也改了。
  第三首:酒家迎客
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。
  李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题,很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上,耿耿不寐,思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了,而且变得如此之快,如此之突然,使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”,可见是远地相期,盼望已久,机会难得。“休”而言“一夕”,见得吹得快,吹得彻底,吹得出人意外。而这又是刚刚发生的,正是诗人最痛苦的时刻,是“最难将息”的时候。夜深人静,想起这件事来,不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法,首句是果,次句是因。
  文章的开始先从“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚(wei yu)者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
  全文具有以下特点:

创作背景

  该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。

  

左逢圣( 近现代 )

收录诗词 (7153)
简 介

左逢圣 左逢圣,字孔时,号仁乡,湘阴人。诸生。

清明日狸渡道中 / 司寇崇军

弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
"战胜而国危者。物不断也。
屋里取一鸽,水里取一蛤。
"晴山碍目横天,绿叠君王马前。銮辂西巡蜀国,
我见伤心眼泪流。不坚久,似石中迸火,水上浮沤¤
帝里却归犹寂寞,通州独去又如何。"
"郁郁复苍苍,秋风韵更长。空心应有□,老叶不知霜。
旋情悄。远信沈沈,离魂杳杳。对景伤怀,度日无言谁表。惆怅旧欢何处,后约难凭,看看春又老。盈盈泪眼,望仙乡,隐隐断霞残照。"


临江仙·风水洞作 / 充丙午

若非神物多灵迹,争得长年冬不枯。"
惆怅无人为疏凿,拥愁含恨过年年。"
孤心似有违¤
不见长城下。尸骸相支拄。"
一蛇独怨。终不见处所。"
洛波沈鼎周姬衰,秦嬴义勇歌无衣。戎车虎帅雄西邮,羽阳宫殿云崔嵬。孟明骨化蹇叔死,三良殉穆秦民悲。西风一夜飘宫瓦,鸳鸯飞坠秦台下。千年鸟迹今愈分,故园遗踪恨难写。何人磨作古陶泓,遂使名声齐玉斝。君不见悬黎结绿人不识,刖足君门卞和泣。古来义士苦不遭,埋骨泥沙同瓦砾。
几杖琴尊共一丘,燕归巢近午香篝。游丝不挂山人眼,直趁东风入别楼。
黛怨红羞,掩映画堂春欲暮。残花微雨隔青楼,思悠悠¤


介之推不言禄 / 司马胤

"积翠异诸岳,令人看莫休。有时经暮雨,独得倚高楼。
相思魂欲绝。莫话新秋别。何处断离肠。西风昨夜凉。"
几回目断云霄外,未必姮娥惜一枝。"
一声仙鹤过溪来。皇城宫阙回头尽,紫阁烟霞为我开。
"众花摇落正无憀,脉脉芳丛契后凋。舒卷绿苞临小槛,
瘦云低作段,野浪冻成云。便可同清话,何须有物凭。"
柳丝牵恨一条条¤
空悄然。孤眠,枕檀云髻偏。


好事近·风定落花深 / 佟佳梦幻

贤能遁逃国乃蹷。愚以重愚。
兰沐初休曲槛前,暖风迟日洗头天,湿云新敛未梳蝉¤
"袅风惊未定,溪影晚来寒。不得重阳节,虚将满把看。
事业听上。莫得相使一民力。
别经时,无限意,虚道相思憔悴。莫信彩笺书里,
"梅岭旧闻传,林亭势峞然。登临真不易,幽胜恐无先。
曲砌蝶飞烟暖,春半,花发柳垂条。花如双脸柳如腰,
记得泥人微敛黛,无言斜倚小书楼。暗思前事不胜愁。"


东海有勇妇 / 公叔万华

云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
宝钗横翠凤,千里香屏梦。云雨已荒凉,江南春草长。
"令月吉日。始加元服。
马嘶人语春风岸,芳草绵绵。杨柳桥边,落日高楼酒旆悬¤
愁锁黛眉烟易惨,泪飘红脸粉难匀。憔悴不知缘底事,
孟冬十月多雪霜。隆寒道路诚难当。
细追思,恨从前容易,致得恩爱成烦恼。心下事千种,尽凭音耗。以此萦牵,等伊来、自家向道。洎相见,喜欢存问,又还忘了。"
"死者复生。生者不愧。


发白马 / 澹台重光

涓滴垂空万丈泉。武帝南游曾驻跸,始皇东幸亦祈年。
展翅开帆只待风,吹嘘成事古今同。已唿断雁归行里,全胜枯鳞在辙中。若许死前恩少报,终期言下命潜通。临岐再拜无馀事,愿取文章达圣聪。
琵琶多于饭甑,措大多于鲫鱼。
"玉烛传佳节,阳和应此辰。土牛呈岁稔,彩燕表年春。
幽筱弄寒姿,乔柯霜后时。吟窗有残墨,画得醉中诗。
"黄昏日暮驱羸马,夜宿濉阳烽火下。此地新经杀戮来,
雁翥天微雪,风号树欲春。愁章自难过,不觉苦吟频。"
莫浪语,阿婆嗔,三叔闻时笑杀人。


忆故人·烛影摇红 / 宁树荣

"夜悄悄,烛荧荧,金炉香尽酒初醒。春睡起来回雪面,
肌骨细匀红玉软,脸波微送春心。娇羞不肯入鸳衾,
细鞘挥拂带龙腥。崖垂万仞知无影,藓渍千年合有灵。
玉洞秋有花,蓬山夜无鬼。岂知浮云世,生死逐流水。瑶台歌一曲,曲尽五烟起。悠然望虚路,玉京在海里。青箓秘不闻,黄鹤去不止。愿随执轻策,往结周太子。
乃大其辐。事以败矣。
洋洋(左走右专)(左走右专)。其鱼惟何。
"平生身负,风流才调。口儿里、道知张陈赵。唱新词,改难令,总知颠倒。解剧扮,能兵嗽,表里都峭。每遇着、饮席歌筵,人人尽道。可惜许老了。
欲访涧底人,路穷潭水碧。


李云南征蛮诗 / 澹台奕玮

屏上罗衣闲绣缕,一晌关情,忆遍江南路。
画舸轻桡柳色新,摩诃池上醉青春。不辞不为青春醉,只恐莺花也怪人。
烂熳三春媚,参差百卉妍。风桃诸处锦,洛竹半溪烟。
曾如刘阮访仙踪,深洞客,此时逢。绮筵散后绣衾同。
禁漏虚传点,妖星不振辰。何当回万乘,重睹玉京春。"
入花蜂有碍,遮水燕无妨。苦是添离思,青门道路长。"
华发宴馀春,微风宿云散。兰皋野气芳,桐冈日初旦。群贤集崇丘,临流水光涣。酌酒清湍曲,俯泉嘅长叹。
时逞笑容无限态,还如菡萏争芳。别来虚遣思悠飏.


送无可上人 / 范姜娟秀

天帝大文不可舒。此文长传六百初。
凤箫歇,镜尘生。辽塞音书绝,梦魂长暗惊。
吁嗟徂兮命之衰矣。"
转添春思难平。曲槛丝垂金柳,小窗弦断银筝¤
何事牵俗网,悠然负芝桂。朅来从隐沦,式保羡门计。"
不畏侯卿杖,惟畏尹卿笔。
贪吏而不可为者。当时有污名。
"春欲尽,景仍长,满园花正黄。粉翅两悠飏,翩翩过短墙¤


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 惠若薇

倚屏无语捻云篦,翠眉低。"
謥洞入黄泉。
东郊向晓星杓亚。报帝里,春来也。柳抬烟眼。花匀露脸,渐觉绿娇红姹。妆点层台芳榭。运神功、丹青无价。 别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细,桃花浪暖,竞喜羽迁鳞化。遍九阳、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马。
"日出树烟红,开场画鼓雄。骤骑鞍上月,轻拨镫前风。
"蒙谷山低碧海枯,仲君闲坐说麻姑。遥天鹤语知虚实,
(冯延巳《谒金门》)
斜日照帘,罗幌香冷粉屏空。海棠零落,莺语残红。"
青草湖边草色,飞猿岭上猿声。万里三湘客到,