石鼓歌
"皇都初度腊，凤辇出深宫。高凭楼台上，遥瞻灞浐中。
"蜀路何迢递，怜君独去游。风烟连北虏，山水似东瓯。
"八年刀笔到京华，归去青冥路未赊。今日风流卿相客，
玳簪珠履愧非才，时凭阑干首重回。
冷卧空斋内，馀酲夕未消。秋花如有恨，寒蝶似无憀.
遇善必擎跽，见才辄驰逐。廉不受一芥，其馀安可黩。
遂与袯襫着，兼之笞笠全。风吹蔓草花，飒飒盈荒田。
蠹简开尘箧，寒灯立晓檠。静翻词客系，闲难史官评。
"灵一心传清塞心，可公吟后础公吟。近来雅道相亲少，
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅，路去蓝关入翠微。
石鼓歌拼音解释:
.huang du chu du la .feng nian chu shen gong .gao ping lou tai shang .yao zhan ba chan zhong .
.shu lu he tiao di .lian jun du qu you .feng yan lian bei lu .shan shui si dong ou .
.ba nian dao bi dao jing hua .gui qu qing ming lu wei she .jin ri feng liu qing xiang ke .
dai zan zhu lv kui fei cai .shi ping lan gan shou zhong hui .
leng wo kong zhai nei .yu cheng xi wei xiao .qiu hua ru you hen .han die si wu liao .
yu shan bi qing ji .jian cai zhe chi zhu .lian bu shou yi jie .qi yu an ke du .
sui yu bo shi zhuo .jian zhi chi li quan .feng chui man cao hua .sa sa ying huang tian .
du jian kai chen qie .han deng li xiao qing .jing fan ci ke xi .xian nan shi guan ping .
.ling yi xin chuan qing sai xin .ke gong yin hou chu gong yin .jin lai ya dao xiang qin shao .
yi xiang kan shi lao lai yi .yan kai ba an lin qing qian .lu qu lan guan ru cui wei .
译文及注释
译文
名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个(ge)人(ren)私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
太阳啊月亮，大地披上了你们的光芒。我(wo)嫁的这个人啊，却不(bu)再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢？一点也不念夫妻之情呀。
堤坝上的绿草含水带露，远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴，江水开阔，到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名，他穿上及地的青色章服，衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬，十分相宜。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。
西(xi)湖风光好，天光水色融成一片，景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠，它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人，湖面好似一片白玉铺成的田野，有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢，这时人在游船中就好比是神仙啊！
耀(yao)眼的剑芒像青蛇游动，鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
哭不成声，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道(dao)间，专职马倌和役卒肃立排成列。
李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望，何必因为你要远行又泪湿衣巾。
回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。
夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。
怎么才能把船划出去，不小心，却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
三公和睦互相尊重，上上下下进出朝廷。
注释
⑴北畔是山：指闽中地势，北边是连绵的山脉。南畔海：指闽中南边是波涛汹涌的大海。
遂：终于。
⑻莫：不要。旁人：家人。
③锡：锡杖，佛教法器，杖高与眉齐，头有锡环。原是僧人乞食时，振环作声，以代叩门，兼防牛犬之用。后为法器，是比丘常持的十八物之一。
第四桥：即吴松城外的甘泉桥。
⑼度岁：过年。茫茫：模糊不清。这里有糊糊涂涂的意思。
蔽：昏聩，不明是非。蒙昧
187、下土：天下。
估客：贩运货物的行商。
赏析
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
“安危须仗出群材”，这即是第五首的结语，也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点，也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
李后主十八岁时，纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后，其婚姻之美满，伉俪之情深，才子佳人之意切，都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣，在夫妻(fu qi)生活之外，却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事，当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”，按常理，夫妻俩正当精力充沛，正该琴瑟调和，相依相傍，谁知竟疫从天降，绝症袭来，无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”，中年丧偶，已是人生(ren sheng)的大不幸，更何(geng he)况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢！接下来，“汗手遗香渍，痕眉染紫烟”，则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看，巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”，细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在，烟痕尚存，而“婵娟”已失，这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔，余哀不尽。
《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看，它只写玄都观中桃花盛衰存亡，实际上是旧事重提，象权贵挑战。桃花比新贵，种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了，而被排挤的人，却又回来了，真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以，《旧唐书·刘禹锡传》说：“执政又闻诗序，滋不悦”，《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌，却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
第二层八句，通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对(lian dui)着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是"虎口夺粮"，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"之语，"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。
“半生忧患里，一梦有无中。”这一年，诗人已三十四岁。古人说：“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过，虽有才华，却无处施展；虽有抱负，却无法实现，只好在梦中寻求理想，寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”，是指梦境，“无”，是指现实。梦中，抱负有地方施展，理想有可能实现，还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有；而现实中却一无所有。
最后，又用“家人万里传”来说，以无可奈何之语强为宽解，愈解而愈悲，把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是：笔锋一带，又点出了悲剧根源，扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫，或者说“长门”，就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”，从陈阿娇到贾元春，千千万万“如花女”，深锁长闭于其中。以千万人（有时三千，有时三万）之青春，供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞，可想而知，而况宫女的失宠与志士的怀才不遇，又有某种情况的类似，所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》，还有《西宫怨》之类，大都旨写这一题材，表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情，或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女，不嫁单于君不知”，早在王安石之前就描写过了，只是说得“怨而不怒”；王安石却多少有点怒了。李壁说：王安石“求出前人所未道”，是符合实际的；至于“不知其言之失”，则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”，却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”（《论语》）；特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人，他以政治偏见来论诗，难以做到公允。
全诗虽然只有四句二十八字，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。诗境似近而实远，诗情似淡而实浓。用笔有虚有实，实处的描写形象可感，虚处的用笔一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。诗押平声韵，采用不拘格律的古绝形式，显得质朴自然，悠然舒缓，有助于传达出诗的情韵。
尾联总束前文，避实就虚，删繁就简，写出隋朝的结局，点明多行不义必自毙的道理。这个结局，是历史的结局，又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城，终为隋朝所灭；隋君沉醉酒色而建迷楼，终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈，言唐军为有道之师。可是，当初隋灭陈之际，隋军也是有道之军，这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
汉江，流经陕豫鄂，经过作者的好友吴国宾的家乡，吴国宾来到南京，现在就要回乡，只身踏上万里归途，汉江的明月会一路相送，回家后，不要轻易把身上的衣服洗掉，因为衣上沾着了帝京的灰尘。
宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵，他说：“诗贵含蓄，东坡云：‘言有(yan you)尽而意无穷者，天下之至言也。’山谷尤谨于此，清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉。后之学诗者，可不务乎？若句中无馀字，篇中无长语，非善之善者也，句中有馀味，篇中有馀意，善之善者也。”
“安危须仗出群材”，这即是第五首的结语，也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点，也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
李后主十八岁时，纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后，其婚姻之美满，伉俪之情深，才子佳人之意切，都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣，在夫妻(fu qi)生活之外，却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事，当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”，按常理，夫妻俩正当精力充沛，正该琴瑟调和，相依相傍，谁知竟疫从天降，绝症袭来，无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”，中年丧偶，已是人生(ren sheng)的大不幸，更何(geng he)况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢！接下来，“汗手遗香渍，痕眉染紫烟”，则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看，巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”，细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在，烟痕尚存，而“婵娟”已失，这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔，余哀不尽。
《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看，它只写玄都观中桃花盛衰存亡，实际上是旧事重提，象权贵挑战。桃花比新贵，种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了，而被排挤的人，却又回来了，真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以，《旧唐书·刘禹锡传》说：“执政又闻诗序，滋不悦”，《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌，却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
第二层八句，通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对(lian dui)着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是"虎口夺粮"，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"之语，"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。
“半生忧患里，一梦有无中。”这一年，诗人已三十四岁。古人说：“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过，虽有才华，却无处施展；虽有抱负，却无法实现，只好在梦中寻求理想，寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”，是指梦境，“无”，是指现实。梦中，抱负有地方施展，理想有可能实现，还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有；而现实中却一无所有。
最后，又用“家人万里传”来说，以无可奈何之语强为宽解，愈解而愈悲，把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是：笔锋一带，又点出了悲剧根源，扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫，或者说“长门”，就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”，从陈阿娇到贾元春，千千万万“如花女”，深锁长闭于其中。以千万人（有时三千，有时三万）之青春，供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞，可想而知，而况宫女的失宠与志士的怀才不遇，又有某种情况的类似，所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》，还有《西宫怨》之类，大都旨写这一题材，表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情，或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女，不嫁单于君不知”，早在王安石之前就描写过了，只是说得“怨而不怒”；王安石却多少有点怒了。李壁说：王安石“求出前人所未道”，是符合实际的；至于“不知其言之失”，则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”，却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”（《论语》）；特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人，他以政治偏见来论诗，难以做到公允。
全诗虽然只有四句二十八字，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。诗境似近而实远，诗情似淡而实浓。用笔有虚有实，实处的描写形象可感，虚处的用笔一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。诗押平声韵，采用不拘格律的古绝形式，显得质朴自然，悠然舒缓，有助于传达出诗的情韵。
尾联总束前文，避实就虚，删繁就简，写出隋朝的结局，点明多行不义必自毙的道理。这个结局，是历史的结局，又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城，终为隋朝所灭；隋君沉醉酒色而建迷楼，终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈，言唐军为有道之师。可是，当初隋灭陈之际，隋军也是有道之军，这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
汉江，流经陕豫鄂，经过作者的好友吴国宾的家乡，吴国宾来到南京，现在就要回乡，只身踏上万里归途，汉江的明月会一路相送，回家后，不要轻易把身上的衣服洗掉，因为衣上沾着了帝京的灰尘。
宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵，他说：“诗贵含蓄，东坡云：‘言有(yan you)尽而意无穷者，天下之至言也。’山谷尤谨于此，清庙之瑟，一唱三叹，远矣哉。后之学诗者，可不务乎？若句中无馀字，篇中无长语，非善之善者也，句中有馀味，篇中有馀意，善之善者也。”
创作背景
此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品，作者已佚，大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧，一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。
北庭西郊候封大夫受降回军献上
"风色忽西转，坐为千里分。高帆背楚落，寒日逆淮曛。
"青帝使和气，吹嘘万国中。发生宁有异，先后自难同。
"陆机西没洛阳城，吴国春风草又青。
"一夜江潭风雨后，九华晴望倚天秋。
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉，陇禽山晓隔帘唿。
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨，月溪休和碧云词。
"枯貌自同霜里木，馀生唯指佛前灯。
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔，只应贪草谏书忙。
遣遇
有时得句一声发，惊起鹭鹚和夕阳。"
悠悠汀渚长，杳杳苹花晚。如何西府欢，尚念东吴远。
暮角梅花怨，清江桂影寒。黍离缘底事，撩我起长叹。"
"万里杨柳色，出关随故人。轻烟覆流水，落日照行尘。
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那，才成好梦刚惊破。
单床薄被又羁栖，待到花开亦甚迷。
"水浅藻荇涩，钓罩无所及。铿如木铎音，势若金钲急。
"文战连输未息机，束书携剑定前非。近来从听事难得，
冀州道中
鸿方离北鄙，叶下已西畿。好整丹霄步，知音在紫微。"
清夜闻歌声，听之泪如雨。他人如何欢，我意又何苦。
"岩岫碧孱颜，灵踪若可攀。楼台烟霭外，松竹翠微间。
绵绵起归念，咽咽兴微咏。菊径月方高，橘斋霜已并。
"朱紫花前贺故人，兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻，
数花篱菊晚，片叶井梧秋。又决出门计，一尊期少留。"
"歌舞从来最得名，如今老寄洛阳城。
"暖辞云谷背残阳，飞下东风翅渐长。却笑金笼是羁绊，
杏帘在望
若把重门谕玄寂，何妨善闭却无关。"
"命既时相背，才非世所容。着书粮易绝，多病药难供。
若教梅尉无仙骨，争得仙娥驻玉京。
"离堂千里客，归骑五陵人。路转函关晚，烟开上苑新。
"木兰院里双栖鹤，长被金钲聒不眠。
益算更希沾上药，今朝第七十重阳。"
斗死龙骸杂，争奔鹿角差。肢销洪水脑，棱耸梵天眉。
"自古经纶足是非，阴谋最忌夺天机。
春日忆李白
青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子，书案经时剥瓦花。
蕊逐蜂须乱，英随蝶翅斜。带香飘绿绮，和酒上乌纱。
"越器敲来曲调成，腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵，
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照，朝厨争奈绝烟何。
玄箓乏仙骨，青文无绛名。虽然入阴宫，不得朝上清。
我来讨灵胜，到此期终焉。滴苦破窦净，藓深馀甃圆。
入洛霜霰苦，离家兰菊衰。焚舟不回顾，薄暮又何之。"
"浮世总应相送老，共君偏更远行多。
三月过行宫
"是有真迹，如不可知。意象欲生，造化已奇。
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏，玉轮寒养一枝高。
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀，奇花多吐四时芳。
野有遗穗。今夏南亩，旱气赤地。遭其丰凶，概敛无二。
"珍重逢秋莫弃捐，依依只仰故人怜。
留取馀杯待张翰，明年归棹一从容。"
"倚墙当户自横陈，致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日，
掩谤知迎吠，欺心见强颜。有名人易困，无契债难还。"
过钦上人院
趁节行人不到家。洛水万年云母竹，汉陵千载野棠花。
笑我中年更愚僻，醉醒多在钓渔矶。"
"花骢躞蹀游龙骄，连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交，
麻衣未识帝城尘，四十为儒是病身。有恨不关衔国耻，
"天柱与天目，曾栖绝顶房。青云求禄晚，白日坐家长。
粉堞彤轩画障西，水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定，
"望断长川一叶舟，可堪归路更沿流。
石阙莫教苔藓上，分明认取晋公题。"
小雅·巧言
"白袷行人又远游，日斜空上映花楼。
"青门欲曙天，车马已喧阗。禁柳疏风雨，墙花拆露鲜。
"兵绕临淮数十重，铁衣才子正从公。军前草奏旄头下，
闲斟不置罚，闲弈无争劫。闲日不整冠，闲风无用箑。
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠，移时不动懒于蛇。
"担锡归来竹绕溪，过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息，
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令，三川悲忆恨张仪。
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石，怜君今日蕴风雷。
浣溪沙·小院闲窗春色深
"光武重兴四海宁，汉臣无不受浮荣。
五丁不凿金牛路，秦惠何由得并吞。"
"平明方发尽，为待好风吹。不见移来日，先愁落去时。
翠华却自登仙去，肠断宫娥望不休。"
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问，苔藓何知日渐深。
仲叔受恩多感恋，裴回却怕酒壶空。"
九层黄土是何物，销得向前冤恨来。"
田苗映林合，牛犊傍村闲。始得消忧处，蝉声催入关。"
雨雪
应催风落叶，似劝客回舟。不是新蝉苦，年年自有愁。"
竹外村烟细，灯中禁漏遥。衣冠与文理，静语对前朝。"
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色，庭花飘艳妒兰香。
今日凤凰池畔客，五千仞雪不回头。"
"宿雨川原霁，凭高景物新。陂痕侵牧马，云影带耕人。
明月满营天似水，那堪回首别虞姬。"
戴湾老圃根基薄，虚费工夫八十年。"
若把古今相比类，姓丁仙鹤亦如斯。"