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青门饮·寄宠人

南北朝 / 胡文路

莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,


青门饮·寄宠人拼音解释:

mang mang jian jia chi .wei wei shen ge xing .yin si fan li bei .wei mian yi piao ling .
.lu yu qing .bi tou wu li zi tou ying .yi chao shou ci song .shi ri pan bu jing .
wang wang zui dao huang wu zhi shui bian xi ren jin shi .shu yun liu wu di xi si san huang .
wang wang sheng ge xia tian ban .pu bu xi xing guo shi qiao .huang jing cai gen huan cai miao .
.cong lai xue zhi fei ran shi .bu liao shuang tai yu shi zhi .
dan bo men nan dao .cong rong ri yi guo .yu sheng xiao xi wai .zhi he ting shi mo ..
li hu xi wang feng ji chang .shang de dui xing dan mo dang .
hui xing she zan fu .peng yu si jing lian .shi wai yi wo xin .ren jian qi yu lian .
.hu hu dong zhong si .ren jian he suo zhi .lao guo li luan shi .sheng zai tai ping shi .
.kong dong lao ren zhuan yi yi .huang mei zhen sou que wu wu .
shi jing qi chen hui .lu yan ning han se .lv bo jiang xiu xia .gui xin yi ji zhi .
yong mei ge yao .jiang kong chen qi ruo cao .lu su wei tiao .wu guo ri dan .

译文及注释

译文
宗庙难献的(de)樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面(mian)夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉(yu)钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
手攀松桂,触云而行,
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
江南(nan)水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美(mei)酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。

注释
[10]昼锦:原意谓贵显还乡。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者?”这里或指韩琦所建昼锦堂。《宋史·韩肖胄传》:“琦守相,作昼锦堂,治作荣归堂,肖胄又作荣事堂,三世守乡郡,人以为荣。”
[16]斗折蛇行,明灭可见:看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。斗折,像北斗七星的排列那样曲折。蛇行,像蛇爬行那样蜿蜒。明灭可见,时而看得见,时而看不见。
⑸钓秋水:到秋水潭垂钓。
⑥游龙:水草名。即荭草、水荭、红蓼。
⑾海绡:鲛绡纱。《述异记》云出于南海,是海中鲛人所织。红文:海绡上绣的红色花纹。香浅清:清香幽淡的气息。

赏析

  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三(san)多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话,那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸,深昧险绝”的险奇美作映衬,再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺”,凌空而泻,气势非凡。“沫如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视”,壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角,从缺口中遥望远山,“台当山西南缺,前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合,形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出,而数百里间,峰峦高下,亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点,用傍晚和清晨两个不同时间的景观,构思两幅图画,进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山,余光横照,紫翠重叠,不可殚数”,突出的是色彩绚烂美;清晨“白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆飞浮来往,或涌或没,顷刻万变”,凸现的是云海的变幻美。这样,在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
  “禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
  此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,指出路途遥远,环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟弥漫,沙土飞扬,一望无垠,满目凄凉。
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同,作品首先以一连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影(de ying)响,但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神(chu shen)。刹那间,她又如迅飞的水鸟,在烟波浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐(shen zuo)在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂(gu)。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令(wei ling)誉美名之义甚明。

创作背景

  周邦彦于元祐八年(1093)三十八岁时遭到流放,被调知溧水县。词人滞留金陵时,因为郁郁不得志感慨之下作下此词。

  

胡文路( 南北朝 )

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简 介

胡文路 胡文路,明世宗嘉靖十年(一五三一年)举人。任池州同知、户部员外郎,事见清道光《万州志》卷二。

清平乐·题上卢桥 / 荀光芳

楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。


命子 / 太叔癸酉

九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"


同声歌 / 乐正天翔

"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"


苏秦以连横说秦 / 呈静

药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。


咏雨 / 梁丘金胜

"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,


昌谷北园新笋四首 / 钟离国娟

安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
治书招远意,知共楚狂行。"
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"


秋思赠远二首 / 势阳宏

彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
入夜四郊静,南湖月待船。"
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"


树中草 / 欧阳瑞腾

"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。


古东门行 / 燕莺

出为儒门继孔颜。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
我独居,名善导。子细看,何相好。
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,


万里瞿塘月 / 蓟辛

折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"