山中留客 / 山行留客
夜阑纵捭阖，哆口疏眉厖。势侔高阳翁，坐约齐横降。
匈奴似若知名姓，休傍阴山更射雕。
"霜秋自断魂，楚调怨离分。魄散瑶台月，心随巫峡云。
古醉有复乡，今缧多为能。字孤徒仿佛，衔雪犹惊猜。
"朝为主人心，暮为行客吟。汝水忽凄咽，汝风流苦音。
银瓶泻水欲朝妆，烛焰红高粉壁光。
从来海上仙桃树，肯逐人间风露秋。"
不知几千尺，至死方绵绵。
高墉伊何，维器与时。视之以心，谁谓鹄微。"
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性，洁身乱伦定足拟。
山中留客 / 山行留客拼音解释:
ye lan zong bai he .duo kou shu mei mang .shi mou gao yang weng .zuo yue qi heng jiang .
xiong nu si ruo zhi ming xing .xiu bang yin shan geng she diao .
.shuang qiu zi duan hun .chu diao yuan li fen .po san yao tai yue .xin sui wu xia yun .
gu zui you fu xiang .jin lei duo wei neng .zi gu tu fang fo .xian xue you jing cai .
.chao wei zhu ren xin .mu wei xing ke yin .ru shui hu qi yan .ru feng liu ku yin .
yin ping xie shui yu chao zhuang .zhu yan hong gao fen bi guang .
cong lai hai shang xian tao shu .ken zhu ren jian feng lu qiu ..
bu zhi ji qian chi .zhi si fang mian mian .
gao yong yi he .wei qi yu shi .shi zhi yi xin .shui wei gu wei ..
qi wei yi jue wu ji zhi .gu zhi zhong xiao sheng tian xing .jie shen luan lun ding zu ni .
译文及注释
译文
这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？
政治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。
无限眷恋地抚(fu)摸着犁耙，
夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
哪年才有机会回到宋京？
伤心啊伤心，自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手，在花(hua)丛柳絮之中，在翠绿香茵上信步(bu)徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去，但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野，忘情嬉戏酣饮，不辜负这珍贵的年少青春。
既然我未逢盛世，姑且隐居浇菜园。
内心闷闷不乐忧愁多，连续不断地思念故乡。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也(ye)亮来耳也明。
你生得是那样的美丽，清澈透明的水波，却要把你的明眸妒忌，那苍翠葱茏的远山，见到你那弯弯的秀眉也要含(han)羞躲避。
娇郎痴立像天空无依的浮云，拥抱白日在西帘下待到破晓。
辽东少妇年方十五，她弹熟了琵琶能歌善舞。
回忆我在南阳的时侯，就承蒙你给予我以国士之恩。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。
雪花飒飒作响偏落竹(zhu)林旁，凄寒之夜几番梦回总关家。
它(ta)不露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送？
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。
注释
13 识：记。序以识别，作序以记离别之情。
王庭：匈奴单于的居处。
⑦大吕：钟名。元英：燕国宫殿名。
①清尘：车马扬起的灰尘。这里是用以指代对方。
⑻梅萼（è）：梅花的蓓蕾。
243.尊食宗绪：指配享宗庙。
赏析
这首诗的写作时间较难确定，清吴淇认为可能作于齐粱替革之际，但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》：“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，鸿雁来。”春天到了，江南湖中的群雁飞举，振翅往北，准备还回故乡。
第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
“中流见匡阜，势压九江雄”，进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”，表明船在行进中，“势压九江雄”的“压”字，写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前，配以“势”字，颇有雄镇长江之滨，有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了，而且显得那样虎虎有生气。以下四句，紧扣题目的“望”字。浩渺大水(da shui)，一叶扁舟，远望高山，却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色，这既点出苍翠浓郁的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移，东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山，在“曙空”中，显得分外妩媚。天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻，不仅表现庐山瀑布之高，而且显示其色。飞流直下，旭日映照，烟水氤氲，色如雨后之虹，高悬天空，显得绚丽(xuan li)多彩。
尾联语意双关。花朵用生命装点了春天，落得个凋残、沾衣的结局；而诗人素怀壮志，却屡遭挫折，也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
首联"清晨入古寺，初日照高林 "，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个"入"字，写出了古寺美景之幽远，一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。
补充注释 潘阆宋人，生年不详，卒于大中祥符二年（1009年）。字逍遥，大名（今属河北省）人。曾在洛阳卖药，北宋太宗至道元年（995年），以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首，一时盛传，曾得苏东坡的欣赏，把它写在玉屏风上，石曼卿还使人照词意作过画。 万面鼓声中江潮来时，潮声像万面金鼓，一时齐发，声势震人。 弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人，他们都年轻力壮，善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时，虽然是以诉说为主，但并不是平(ping)铺直叙、直来直往，而是采取了意味深长的比兴手法，使读者感到作者的每章(mei zhang)诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤；第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知，壹醉日富”；第三章以“中原有菽，庶民采之；螟蛉有子，蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子；第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”；第五章以“交交桑扈，率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情，都写得那么生动形象，贴切真实，耐人咀嚼和回味；至于第六章连用三个“如”字，更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备，真切感人。作者的感情是沉重的，但表现得却十分活脱、鲜明和生动，这在雅颂作品中也是别具特色的。
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋(dao jin)左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
此诗写思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗，如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启(chen qi)源《毛诗稽古篇》云：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至”，此诗的创作，显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式，每句嵌用“兮”字，自然形成一种略有参差，而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的，“佳”“崖”为平声韵，“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合，这里，平声韵舒畅昂扬，仄声韵略显短促低沉，形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律，不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到，无以慰藉情怀的内容相吻合，而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上，都达到了和谐统一。
统观第二部分四个章节，结构颇为讲究：五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”，又以“君子如届（临、己）”、“君子如夷”和“谁秉国成（平、夷）”、“不自为政（不己）”以上应第四章的“式夷式已”，可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承，甚耐玩味。
既已别离，辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语，暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。
写作特色 寓情于景，景中含理。
《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
“中流见匡阜，势压九江雄”，进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”，表明船在行进中，“势压九江雄”的“压”字，写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前，配以“势”字，颇有雄镇长江之滨，有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了，而且显得那样虎虎有生气。以下四句，紧扣题目的“望”字。浩渺大水(da shui)，一叶扁舟，远望高山，却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色，这既点出苍翠浓郁的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移，东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山，在“曙空”中，显得分外妩媚。天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻，不仅表现庐山瀑布之高，而且显示其色。飞流直下，旭日映照，烟水氤氲，色如雨后之虹，高悬天空，显得绚丽(xuan li)多彩。
尾联语意双关。花朵用生命装点了春天，落得个凋残、沾衣的结局；而诗人素怀壮志，却屡遭挫折，也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
首联"清晨入古寺，初日照高林 "，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个"入"字，写出了古寺美景之幽远，一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。
补充注释 潘阆宋人，生年不详，卒于大中祥符二年（1009年）。字逍遥，大名（今属河北省）人。曾在洛阳卖药，北宋太宗至道元年（995年），以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首，一时盛传，曾得苏东坡的欣赏，把它写在玉屏风上，石曼卿还使人照词意作过画。 万面鼓声中江潮来时，潮声像万面金鼓，一时齐发，声势震人。 弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人，他们都年轻力壮，善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时，虽然是以诉说为主，但并不是平(ping)铺直叙、直来直往，而是采取了意味深长的比兴手法，使读者感到作者的每章(mei zhang)诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤；第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知，壹醉日富”；第三章以“中原有菽，庶民采之；螟蛉有子，蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子；第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”；第五章以“交交桑扈，率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情，都写得那么生动形象，贴切真实，耐人咀嚼和回味；至于第六章连用三个“如”字，更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备，真切感人。作者的感情是沉重的，但表现得却十分活脱、鲜明和生动，这在雅颂作品中也是别具特色的。
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋(dao jin)左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
此诗写思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗，如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启(chen qi)源《毛诗稽古篇》云：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至”，此诗的创作，显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式，每句嵌用“兮”字，自然形成一种略有参差，而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的，“佳”“崖”为平声韵，“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合，这里，平声韵舒畅昂扬，仄声韵略显短促低沉，形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律，不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到，无以慰藉情怀的内容相吻合，而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上，都达到了和谐统一。
统观第二部分四个章节，结构颇为讲究：五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”，又以“君子如届（临、己）”、“君子如夷”和“谁秉国成（平、夷）”、“不自为政（不己）”以上应第四章的“式夷式已”，可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承，甚耐玩味。
既已别离，辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语，暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。
写作特色 寓情于景，景中含理。
《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
创作背景
这首诗描绘春中田园景色，是王维早期的作品，当作于唐玄宗开元二十年（732年）前后王维隐居辋川时期的一个春天。
欧阳建( 两汉 )
收录诗词 (5477) 首
简 介
欧阳建 （约269—300）西晋渤海人，字坚石。世为冀方右族。石崇甥。有才藻思理。擅名北州，后为贾谧“二十四友”之一。辟公府，累迁山阳令、冯翊太守。赵王司马伦专权，建每匡正，由是有隙。及伦篡位，劝淮南王司马允诛伦。事泄被杀。临刑作《临终诗》。有《言尽意论》。
烛影摇红·赋德清县圃古红梅
霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼，恻耳酸肠难濯浣。
同行二十人，魂骨俱坑填。灵师不挂怀，冒涉道转延。
千千万万皆如此，家在边城亦不知。"
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱，饥肠彻死无由鸣。
宝匣从此闲，朱弦谁复调。只应随玉树，同向土中销。"
负雪出深涧，摇风倚高岑。明堂久不构，云干何森森。
"籍通金马门，家在铜驼陌。省闼昼无尘，宫树朝凝碧。
荆榛易蒙密，百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴，奔走亦纵横。
丁督护歌
"北路古来难，年光独认寒。朔云侵鬓起，边月向眉残。
"路入桑干塞雁飞，枣郎年少有光辉。
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥，道人独上偶见之，
光明霭不发，腰龟徒甃银。吾将噪礼乐，声调摩清新。
风景佳人地，烟沙壮士场。幕中邀谢鉴，麾下得周郎。
封以梁国土，浇之浚泉水。得地色不移，凌空势方起。
瞥然一饷成十秋，昔须未生今白头。五管历遍无贤侯，
三春车马客，一代繁华地。何事独伤怀，少年曾得意。"
秣陵怀古
"年过潘岳才三岁，还见星星两鬓中。
饮食岂知味，丝竹徒轰轰。平明脱身去，决若惊凫翔。
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅，称杰叨惭首汉臣。
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓，变化荣枯试小还。
忽然分散无踪影，惟有鱼儿作队行。
追逐同游伴，平章贵价车。从来不堕马，故遣髻鬟斜。
世人希德门，揭若攀峰峦。之子尚明训，锵如振琅玕.
荣华今异路，风雨昔同忧。莫以宜春远，江山多胜游。"
念奴娇·插天翠柳
文字未改素，声容忽归玄。始知知音稀，千载一绝弦。
脉脉花满树，翾翾燕绕云。出门不识路，羞问陌头人。"
"微风飘淑气，散漫及兹晨。习习何处至，熙熙与春亲。
期君自致青云上，不用伤心叹二毛。"
凊风稍改叶，卢橘始含葩。野桥过驿骑，丛祠发迥笳。
"凤池西畔图书府，玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐，
古耳有未通，新词有潜韶。甘为酒伶摈，坐耻歌女娇。
"鲁连细而黠，有似黄鹞子。田巴兀老苍，怜汝矜爪觜。
喜雨亭记
"报白君，别来已渡江南春。江南春色何处好，
忽见孟生题竹处，相看泪落不能收。"
"胡马崩腾满阡陌，都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛，
开缄白云断，明月堕衣襟。南风嘶舜琯，苦竹动猿音。
假守亦高卧，墨曹正垂耳。契阔话凉温，壶觞慰迁徙。
几宿得欢笑，如今成别离。明朝行更远，回望隔山陂。"
丐汝将死命，浴以清水池。朝餐辍鱼肉，暝宿防狐狸。
玉树容栖莫拣枝。双舞庭中花落处，数声池上月明时。
送杜审言
深思罢官去，毕命依松楸。空怀焉能果，但见岁已遒。
道途绵万里，日月垂十龄。浚郊避兵乱，睢岸连门停。
冶长信非罪，侯生或遭骂。怀书出皇都，衔泪渡清灞。
所愿除国难，再逢天下平。"
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外，紫殿香来步武间。
音韵高低耳不知。气力已微心尚在，时时一曲梦中吹。"
玉斝虚频易，金炉暖更添。映镮窥艳艳，隔袖见纤纤。
前贤多哭酒，哭酒免哭心。后贤试衔之，哀至无不深。
长相思·惜梅
事系人风重，官从物论轻。江春俄澹荡，楼月几亏盈。
哮嘐呷喢冤，仰诉何时宁。
"湘南孤白芷，幽托在清浔。岂有馨香发，空劳知处深。
闲穷四声韵，闷阅九部经。身外皆委顺，眼前随所营。
"洞户夜帘卷，华堂秋簟清。萤飞过池影，蛩思绕阶声。
天曰天地人，由来不相关。吾悬日与月，吾系星与辰。
日暖莺飞好，山晴马去迟。剑门当石隘，栈阁入云危。
"晚岁俱为郡，新秋各异乡。燕鸿一声叫，郢树尽青苍。
八六子·倚危亭
"羸卧承新命，优容获所安。遣儿迎贺客，无力拂尘冠。
无心已出岫，有势欲凌风。倘遣成膏泽，从兹遍大空。"
兰兰是小草，不怕郎君骂。愿得随君行，暂到嵩山下。
烧烽碧云外，牧马青坡巅。何处鹘突梦，归思寄仰眠。"
教来鹦鹉语初成，久闭金笼惯认名。
而君复何为，甘食比豢豹。猎较务同俗，全身斯为孝。
只恐鸣驺催上道，不容待得晚菘尝。"
高僧扫室请，逸客登楼待。槐柳渐萧疏，闲门少光彩。"
癸巳除夕偶成
"深春风日净，昼长幽鸟鸣。仆夫前致词，门有白面生。
文书自传道，不仗史笔垂。夫子固吾党，新恩释衔羁。
即此佳志士，精微谁相群。欲识楚章句，袖中兰茝薰。"
汝南晨鸡喔喔鸣，城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事，
脱巾斜倚绳床坐，风送水声来耳边。"
壮色排榻席，别座夸羊酒。落日无精光，哑暝被掣肘。
亦知受业公门事，数仞丘墙不见山。"
一径向池斜，池塘野草花。雨多添柳耳，水长减蒲芽。
题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花
开笼听其去，郁屈尚不平。卖尔非我罪，不屠岂非情。
圣恩倘忽念地苇，十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽，
天令既不从，甚不敬天时。松乃不臣木，青青独何为。"
楩楠十围瑰，松柏百尺坚。罔念梁栋功，野长丘墟边。
突兀阴山迥，苍茫朔野宽。毳庐同甲帐，韦橐比雕盘。
"日出骊山东，裴回照温泉。楼台影玲珑，稍稍开白烟。
伊洛气味薄，江湖文章多。坐缘江湖岸，意识鲜明波。
忽然笑语半天上，无限游人举眼看。"