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渡江云三犯·西湖清明

元代 / 郑思肖

蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
假盖闲谁惜,弹弦燥更悲。散蹄良马稳,炙背野人宜。 ——王起
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
"几到坛边登阁望,因思遗迹咏今朝。
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
食鳞时半横。菱翻紫角利, ——韩愈
"佳气生天苑,葱茏几效祥。树遥三殿际,日映九城傍。
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。


渡江云三犯·西湖清明拼音解释:

shu wang nan bao jiu shan chuan .fei gan jiang xiang fu chi zhuo .zi shi jun chen shu jin nian .
chu shui qiu lai bi .wu shan yu hou qing .mo jiao xian feng zhao .san du dao zhong ting ..
jia gai xian shui xi .dan xian zao geng bei .san ti liang ma wen .zhi bei ye ren yi . ..wang qi
song bai qing shan shang .cheng chi bai ri zhong .yi chao jin gu ge .wei you yue ming tong ..
zhi tan you tang san bai zai .guang yin wei di yi xian qi ..
shu zhi jin ren jing .dan mu han jia qi .chi ying yao qing feng .lin guang dan xin ji .
.ji dao tan bian deng ge wang .yin si yi ji yong jin chao .
qing ti xiu gu chang xiang ta .he shi rong shi bu de rong ..
shi lin shi ban heng .ling fan zi jiao li . ..han yu
.jia qi sheng tian yuan .cong long ji xiao xiang .shu yao san dian ji .ri ying jiu cheng bang .
fang cao wen yang ke .gui xin zhe shui xi .lin feng qing gui ji .ji ri bai ping xi .
jin ri shi zhi tian you yi .huan jiao xue de yi sheng xin ..
.bing qi chun yi wan .ye qiong shang lv tai .qiang pan ting shu zhi .huan zuo hua wei kai .
ming zhi mao sheng wu men xia .jia tong gu li liu jie zhong ...lv she yan huai ..
lan dian chun qing ying wu shui .jie tiao cha zhan luo hua feng .
.yao yao fu fei fei .ying yuan you suo yi .bu yan tian lu yuan .zhong wang di xiang gui .
.wei guai xie li zhi shang can .si mian qiang kuang bu ren kan .

译文及注释

译文
地势有帝王之气,山(shan)水则虎踞龙蟠。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此(ci)时竟辜负了随身的书剑,老于宦途(tu)风尘之中。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君(jun)子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整(zheng)个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐(yin)约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。

注释
149.博:旷野之地。
⑷童稚(zhì)携壶浆(jiāng):小孩子提着用壶装的汤与水。浆:古代一种略带酸味的饮品,有时也可以指米酒或汤。
⑻与君:给你们,为你们。君,指岑、元二人。
12.忿速:恼急。忄画(huò):乖戾。明:明晰干脆。这两句是说撒娇时话语滔滔不绝,恼怒时便暴跳如雷。
故:所以。
霜丝,乐器上弦也。
⑴系(xì):联接。短篷:小船。篷,船帆,船的代称。
(50)穷:穷尽,找遍。碧落:即天空。黄泉:指地下。
②灵:灵异,神奇之物。《礼记》曰:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”

赏析

  全诗一章到底,共二十三句,可分为三层:第一层,从开头到“黍稷茂止”十二句,是追写春耕夏耘的情景;第二层,从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句,写眼前秋天大丰收的情景;第三层,最后四句,写秋冬报赛祭祀的情景。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而(zhi er)鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让(xiang rang)这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  此诗追悔往事,虽多不达(bu da)之慨,然自信乃命数使然。

创作背景

  从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看,《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。

  

郑思肖( 元代 )

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简 介

郑思肖 郑思肖(1241~1318)宋末诗人、画家,连江(今属福建)人。原名不详,宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁,表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。后客居吴下,寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。

玉楼春·今年花事垂垂过 / 邓熛

"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
昔闻夏禹代,今献唐尧日。谬此叙彝伦,寰宇贺清谧。"
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
不逐沧波叟,还宗内外篇。良辰难自掷,此日愿忘筌。"
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"


思美人 / 陈子文

门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
玩景方搔首,怀人尚敛眉。因吟仲文什,高兴尽于斯。 ——刘禹锡"
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"


七夕二首·其一 / 勾台符

一晨长隔岁,百步远殊界。 ——韩愈
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。"
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"


定情诗 / 谭吉璁

长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
主人吟有欢,客子歌无奈。 ——孟郊
季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。
"观音化身,厥形孔怪。胣脑淫厉,众魔膜拜。 ——张希复
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"


古艳歌 / 吴本嵩

"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
"逢糟遇曲便酩酊, ——刘全白
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
见《吟窗杂录》)
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。


临平道中 / 胡宏

沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
不堪旧里经行处,风木萧萧邻笛悲。"
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 李晔

槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"


慈姥竹 / 陈诂

"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
"夜帆时未发,同侣暗相催。山晓月初下,江鸣潮欲来。
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"


拟孙权答曹操书 / 夏诒垣

故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 宋本

散彩辉吴甸,分形压楚关。欲寻霄汉路,延首愿登攀。"
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"