译文
乘云到(dao)了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生(sheng),更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高(gao)昂。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流(liu)水,意境幽幽。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空(kong)的银河,请(qing)你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解(jie)忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
注释
中牟令:中牟县的县官
⑨ 旋其面目:改变他(欣然自喜)的面容。旋:转,转变。
⑥点破:打破了。
⑥竹肉:这里指箫管和歌喉。《晋书·孟嘉传》:“丝不如竹,竹不如肉。”
十里扬州:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
⑽道人:指僧人重巽。缮:修持。
(15)授经——这里同“受经”,指读儒家的“四书五经”。封建社会里,儿童时就开始受这种教育。授,古亦同“受”。韩愈《师说》:“师者,所以传道受(授)业解惑也。”