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乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁

金朝 / 李祥

乘晓南湖去,参差叠浪横。前洲在何处,雾里雁嘤嘤。"
"重岩抱危石,幽涧曳轻云。绕镇仙衣动,飘蓬羽盖分。
长窦亘五里,宛转复嵌空。伏湍喣潜石,瀑水生轮风。
既重万钟乐,宁思二顷田。长戟同分虎,高冠亚附蝉。
玉阶霜仗拥未合,少年排入铜龙门。暗闻弦管九天上,
"蟋蟀期归晚,茱萸节候新。降霜青女月,送酒白衣人。
粉痕零落愁红浅。船头折藕丝暗牵,藕根莲子相留连。
燕来红壁语,莺向绿窗啼。为许长相忆,阑干玉箸齐。
五陵公子怜文彩,画与佳人刺绣衣。
"孤舟汴河水,去国情无已。晚泊投楚乡,明月清淮里。
叶密舟难荡,莲疏浦易空。凤媒羞自托,鸳翼恨难穷。
"江潭共为客,洲浦独迷津。思积芳庭树,心断白眉人。
不觉风霜损颜色。夜中归梦来又去,朦胧岂解传消息。
艳唱潮初落,江花露未晞。春洲惊翡翠,朱服弄芳菲。
紫岩妆阁透,青嶂妓楼悬。峰夺香炉巧,池偷明镜圆。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁拼音解释:

cheng xiao nan hu qu .can cha die lang heng .qian zhou zai he chu .wu li yan ying ying ..
.zhong yan bao wei shi .you jian ye qing yun .rao zhen xian yi dong .piao peng yu gai fen .
chang dou gen wu li .wan zhuan fu qian kong .fu tuan xu qian shi .pu shui sheng lun feng .
ji zhong wan zhong le .ning si er qing tian .chang ji tong fen hu .gao guan ya fu chan .
yu jie shuang zhang yong wei he .shao nian pai ru tong long men .an wen xian guan jiu tian shang .
.xi shuai qi gui wan .zhu yu jie hou xin .jiang shuang qing nv yue .song jiu bai yi ren .
fen hen ling luo chou hong qian .chuan tou zhe ou si an qian .ou gen lian zi xiang liu lian .
yan lai hong bi yu .ying xiang lv chuang ti .wei xu chang xiang yi .lan gan yu zhu qi .
wu ling gong zi lian wen cai .hua yu jia ren ci xiu yi .
.gu zhou bian he shui .qu guo qing wu yi .wan bo tou chu xiang .ming yue qing huai li .
ye mi zhou nan dang .lian shu pu yi kong .feng mei xiu zi tuo .yuan yi hen nan qiong .
.jiang tan gong wei ke .zhou pu du mi jin .si ji fang ting shu .xin duan bai mei ren .
bu jue feng shuang sun yan se .ye zhong gui meng lai you qu .meng long qi jie chuan xiao xi .
yan chang chao chu luo .jiang hua lu wei xi .chun zhou jing fei cui .zhu fu nong fang fei .
zi yan zhuang ge tou .qing zhang ji lou xuan .feng duo xiang lu qiao .chi tou ming jing yuan .

译文及注释

译文
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这(zhe)支船队载到扬州后再也没有回还。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人(ren)舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色(se)远,人影不见。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌(ge)是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达(da)的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强(qiang)盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
说话娇滴滴,如同连珠炮。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川(chuan)。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。

注释
我报路长嗟日暮:路长,隐括屈原《离骚》:“路曼曼其修远兮,我将上下而求索”之意。日暮,隐括屈原《离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮”之意。嗟,慨叹。
③ 山岛:指蓬莱、方丈、瀛州三座仙山。
⑺祢(mí):祢衡,东汉人,有才辩,与孔融友善,孔融曾上表推荐他。此处借指丘为。一作“尔”。
大衢:天街。
枳:一种灌木类植物,果实小而苦。也叫【枸橘】,果实酸苦。
35.得:心得,收获。
(72)“祸转”两句:亡命的胡人已临灭顶之灾,消灭叛军的大势已成。

赏析

  写景之后便自然地转入最后两句,抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”,“水涨”的特点,描写南湖的傍晚景色,因而写得有自己的个性,不流于一般。
  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她(ding ta)的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  出人意料的是,“氓”“又摇其首(qi shou)。遂溺死。”这一转笔,直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人,何其可悲。再回想前文,这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人,竟是溺死河中。为何?已不言自明。
  “长吏明知不申破,急敛暴征求考课。”长吏,泛指上级长官,这里是指的杜陵所在地的地方官。考课,指古代考查官员政绩的好坏,以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾,却不向上方报告灾情,而是愈发加紧横征暴敛,强行收取租税。他要造成一个“大灾之年不减税收”的政绩,以取悦上方,给朝廷留下一个称职的印象,为他以后的加官晋爵打下基础。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我(yu wo),孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想(huan xiang)形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

李祥( 金朝 )

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简 介

李祥 (1128—1201)常州无锡人,字元德。孝宗隆兴元年进士。为钱塘簿。历太学博士,累迁国子祭酒。丞相赵汝愚以言去国,祥上疏争之。除湖南转运副使,寻为言者劾罢,以直龙图阁致仕。卒谥肃简。

九思 / 孔伋

谁堪缄怨者,持此伤怀抱。孤舟畏狂风,一点宿烟岛。
里中欣害除,贺酒纷号呶。明日长桥上,倾城看斩蛟。"
忆昔江南年盛时,平生怨在长洲曲。冠盖星繁湘水上,
城郭三千岁,丘陵几万年。唯馀松柏垄,朝夕起寒烟。
学奥九流异,机玄三语同。书乃墨场绝,文称词伯雄。
"可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。
沐道咸知让,慕义久成都。冬律初飞管,阳鸟正衔芦。
谋己谬观光,牵迹强凄惶。揆拙迷三省,劳生昧两忘。


夏日题老将林亭 / 殷钧

敝服空逢春,缓带不着身。出游非怀璧,何忧乎忌人。
由来共结褵,几人同匪石。故岁雕梁燕,双去今来只。
"中原还逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。
"祥游沙麓,庆洽瑶衣。黄云昼聚,白气宵飞。
"江烟湿雨鲛绡软,漠漠远山眉黛浅。水国多愁又有情,
莫道渔人只为鱼。
逐舞飘轻袖,传歌共绕梁。动枝生乱影,吹花送远香。
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。


匏有苦叶 / 冯梦得

景物春来异,音容日向疏。川原行稍稳,钟鼓听犹徐。
学画蛾眉独出群,当时人道便承恩。
淼漫烟波阔,参差林岸遥。日沉丹气敛,天敞白云销。
八九雏飞其母惊。此是天上老鸦鸣,人间老鸦无此声。
"相宅隆坤宝,承家占海封。庭中男执雁,门外女乘龙。
高枝拂远雁,疏影度遥星。不辞攀折苦,为入管弦声。"
"回中道路险,萧关烽候多。五营屯北地,万乘出西河。
台殿云凉风日微,君王初赐六宫衣。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 洪圣保

南山桂树为君死,云衫残污红脂花。"
衍漾乘和风,清明送芬月。林窥二山动,水见千龛越。
"半月无双影,金花有四时。摧藏千里态,掩抑几重悲。
蒲新节尚短,荷小盖犹低。无劳拂长袖,直待夜乌啼。"
结衣寻野路,负杖入山门。道士言无宅,仙人更有村。
恩华惭服冕,友爱勖垂堂。无由报天德,相顾咏时康。"
"妾年初二八,家住洛桥头。玉户临驰道,朱门近御沟。
朔马饮寒冰,行子履胡霜。路有从役倦,卧死黄沙场。


夜雨书窗 / 卢献卿

俱能走马入长楸。红鬣锦鬃风騄骥,黄络青丝电紫骝。
宿雨能销御路尘。圣德由来合天道,灵符即此应时巡。
旧亭红粉阁,宿处白云关。春日双飞去,秋风独不还。
"雕舆藻卫拥千官,仙洞灵谿访九丹。隐暧源花迷近路,
"游客趋梁邸,朝光入楚台。槐烟乘晓散,榆火应春开。
五行幽机畅,三蕃妙键开。味同甘露洒,香似逆风来。
祖逖方城镇,安期外氏乡。从来二千石,天子命唯良。"
车轮明月团,车盖浮云盘。云月徒自好,水中行路难。


诫兄子严敦书 / 张柏父

入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧。
所美应人誉,何私亦我仪。同声感乔木,比翼谢长离。
怅别风期阻,将乖云会稀。敛衽辞丹阙,悬旗陟翠微。
帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。"
闻道行人至,妆梳对镜台。泪痕犹尚在,笑靥自然开。
为受明王恩宠甚,从事经年不复归。"
"游豫停仙跸,登临对晚晴。川凫连倒影,岩鸟应虚声。
花笺彩笔颂春椒。曲池苔色冰前液,上苑梅香雪里娇。


条山苍 / 刘轲

风严征雁远,雪暗去篷迟。他乡有岐路,游子欲何之。"
宸游经上苑,羽猎向闲田。狡兔初迷窟,纤骊讵着鞭。三驱仍百步,一发遂双连。影射含霜草,魂消向月弦。欢声动寒木,喜气满晴天。那似陈王意,空随乐府篇。
"拂露金舆丹旆转,凌晨黼帐碧池开。南山倒影从云落,
故园梅柳尚馀春,来时勿使芳菲歇。解鞅欲言归,
"金陵向西贾客多,船中生长乐风波。欲发移船近江口,
"一带不结心,两股方安髻。惭愧白茅人,月没教星替。
自君间芳屣,青阳四五遒。皓月掩兰室,光风虚蕙楼。
涉趣皆留赏,无奇不遍寻。莫言山水间,幽意在鸣琴。"


端午即事 / 释净昭

幸蒙国士识,因脱负薪裘。今者放歌行,以慰梁父愁。
岁功已就,王道无偏。于焉报本,是用告虔。"
忽若琼林曙,俄同李径春。姑峰映仙质,郢路杂歌尘。
尚孩中念切,方远御慈留。顾乏谋臣用,仍劳圣主忧。"
雁似衔红叶,鲸疑喷海潮。翠山来彻底,白日去回标。
殷勤攀折赠行客,此去关山雨雪多。"
碧水摇空阁,青山绕吹台。圣情留晚兴,歌管送馀杯。"
"上苑清銮路,高居重豫游。前对芙蓉沼,傍临杜若洲。


春江晚景 / 赵善俊

双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
天文岂易述,徒知仰北辰。"
原野烟氛匝,关河游望赊。白云断岩岫,绿草覆江沙。
"岁将暮兮欢不再,时已晚兮忧来多。东郊绝此麒麟笔,
"仙媛乘龙夕,天孙捧雁来。可怜桃李树,更绕凤凰台。
豳歌七月王风始,凿冰藏用昭物轨,四时不忒千万祀。"
故乡今日友,欢会坐应同。宁知巴峡路,辛苦石尤风。
山连翠羽屏,草接烟华席。望尽南飞燕,佳人断信息。


莲花 / 何妥

扁鹊功成日,神农定品年。丹成如可待,鸡犬自闻天。"
舆驾还京邑,朋游满帝畿。方期来献凯,歌舞共春辉。"
云间月色明如素。鸳鸯池上两两飞,凤凰楼下双双度。
人事今如此,生涯尚可求。逢君入乡县,传我念京周。
北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我,未死有酒且酣歌。
"鱼戏莲叶间,参差隐叶扇。鸀鳿窥,潋滟无因见。
"端居正无绪,那复发秦筝。纤指传新意,繁弦起怨情。
琴曲悲千里,箫声恋九天。唯应西海月,来就掌珠圆。"