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谪仙怨·晴川落日初低

两汉 / 张颐

纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
久处沉潜贵,希当特达收。滔滔在何许,揭厉愿从游。"
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,
茅屋随年借,盘餐逐日移。弃嫌官似梦,珍重酒如师。
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,
"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
"玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手,
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
"风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。
"平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,
"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。


谪仙怨·晴川落日初低拼音解释:

sha jin cao lv zhu shu yi .wan xia xiang shan ta cui wei .
ning su yu shang chi .wei huan qin you hui .yu zhi zhong sheng chu .hao yue lin song gai ..
jian lao bing nan li .jiu pin yin yi kong .lai jun shi fang su .bu bi bei zhai feng ..
jiu chu chen qian gui .xi dang te da shou .tao tao zai he xu .jie li yuan cong you ..
.dong yin hei feng jia hai shui .hai di juan shang tian zhong yang .san wu liu yue hu qi can .
.zeng jiang xin jian zuo ge mao .yi zhan ming chang zao hua chou .hua jin wen zhang kai si mian .
mao wu sui nian jie .pan can zhu ri yi .qi xian guan si meng .zhen zhong jiu ru shi .
xu zhi niao mu you nan lou .zong you tian lang qi zu you .hua jiao san sheng diao dou xiao .
.shui zu zhi ti chang .chen qi kai zhong tang .chu xu fan lian mu .wei feng fu yi shang .
yi guan yan chu bai bing hu .cheng zhi liang zhou fei zhu yu .shen kui san jian xu lv tu .
bu jing liu ma huan tian yi .cong rong ming huan qian zhi ci .jun en ru hai shen nan jie .
.yan hu xia lian chao shui zu .yi sheng huang niao bao can chun .pi yi an ze ri gao qi .
luan shan zhong die yun xiang yan .jun xiang luan shan he chu xing ..
.yu ya zhu ke xiao nan er .luo jian lan tang yu ba shi .fu yi chun lai ying nv shou .
wo bing mao chuang xia .jing wen liang yue guo .xing lai liao fu yong .qing wan bi yin he ..
.feng guang mo zhan shao nian jia .bai fa yin qin zui lian hua .
.ping ri shi feng hao ti liu .chan shu sui sheng yi ming xiu .huan qu tan qu zhan tian wen .
.ling shuang yuan she tai hu shen .shuang juan zhu qi wang ju lin .shu shu long yan yi dai huo .
.wu nv xing bian qi bu qiu .jin hua shan shui si ying zhou .
.ji zhou xin zhi yuan .chi yi dao tiao shan .yi yi shu fei bang .yang chang wei shi jian .

译文及注释

译文
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说(shuo):“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与(yu)贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要(yao)担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自(zi)广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭(zao)受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
只有那一叶梧桐悠悠下,
专心读书,不知不觉春天过完了,
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡(ji),边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;

注释
(5)后主:刘备的儿子刘禅,三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀,他辞庙北上,成亡国之君。
(2)少小离家:贺知章三十七岁中进士,在此以前就离开家乡。老大:年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
④王正月:指周历正月。古时改朝换代即改正朔(正月的第一天)。周历以建子之月(即夏历的十一月)为岁首。
议臣者:议论我的人。议:议论。这里是非议,说人坏话。臣:庞葱(恭)自称。者:……的人。
55.其尻(kāo)安在:问的是昆仑山上的悬圃,它的麓尾在哪里。尻,尾。
(3)莫:没有谁。
13、膏肓(huāng):心以下横膈膜以上的部分。古人以为病进入这个部位就无法医治(见《左传·成公十年》)。疚(jiù),疾病。

赏析

  二
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗(rang shi)人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣(sheng qu),同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
其三
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的(ruo de)抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  3.即使从写法上看,也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气,更是不能效法。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  “户多输翠羽,家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通(tong)的物产,对于来自京华的人却是感到新异(xin yi)的。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞(yu lin)鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  题作“《安贫》韩偓 古诗”,实质是不甘《安贫》韩偓 古诗,希望有所作为;但由于无可作为,又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化,都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映,显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上,外形颓放而内蕴苍劲,律对整切而用笔浑洒,也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横,头头是道,最能动人心脾”(邵祖平《韩偓诗旨表微》),殆非虚誉。
  《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

张颐( 两汉 )

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简 介

张颐 张颐,字养正,婺源(今属江西)人。高宗绍兴八年(一一三八)进士,调为南剑州教授。迁通判宣城,知舒州。孝宗干道五年(一一六九),以左朝请郎知衡州,六年,奉祠(《永乐大典》卷八六四七引《衡州府图经志》)。事见《宋史翼》卷二一。

鹦鹉洲送王九之江左 / 崔中

王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
一官无限日,愁闷欲何如。扫舍惊巢燕,寻方落壁鱼。
岁酒劝屠苏,楚声山鹧鸪。春风入君意,千日不须臾。"
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
"君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场。处处追游虽不去,


子夜吴歌·春歌 / 刘岩

"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。
东礼海日鸡鸣初。"
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
"天井虽收寇未平,所司促战急王程。晓驰云骑穿花去,
由来不是求名者,唯待春风看牡丹。"


宿楚国寺有怀 / 边贡

攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日,愿听诚兮陈所当。
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。
"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
史材谁是伍,经术世无双。广厦当宏构,洪钟并待撞。


贾人食言 / 挚虞

欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我,富贵当年更有谁。
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。
天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"


峨眉山月歌 / 徐蒇

"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
"忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
月圆台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。"
骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
"风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。
只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"


绸缪 / 至刚

"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
日近风先满,仁深泽共流。应非憔悴质,辛苦在神州。"
到京人事多,日无闲精魂。念子珍重我,吐辞发蒙昏。
迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,
"夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
应从海上秋风便,偶自飞来不为人。"
纵赏襟情合,闲吟景思通。客来归尽懒,莺恋语无穷。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 崔国因

白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
"柏梁宸居清窈窕,东方先生夜待诏。
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
三尺霜鸣金匣里,神光一掉八千里。汉皇骤马意气生,
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下,皂盖行春楚水东。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
冷云归水石,清露滴楼台。况是东溟上,平生意一开。"


国风·齐风·鸡鸣 / 郑蕴

"清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"
莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
以下见《海录碎事》)
褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。


三人成虎 / 宋之源

邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。"
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
蔼蔼千年盛,颙颙万国来。天文标日月,时令布云雷。
鱼虾舞浪狂鳅鲲,龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊,
上遵周孔训,旁鉴老庄言。不唯鞭其后,亦要轭其先。"
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。


生查子·独游雨岩 / 叶士宽

云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张干坤。
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。
"玉润在中洲,光临碕岸幽。氤氲冥瑞影,演漾度方流。
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,