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南柯子·十里青山远

五代 / 郑璜

华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
平明却入天泉里,日气曈昽五色光。"
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
故人石渠署,美价满中朝。落落杉松直,芬芬兰杜飘。
"授律勋庸盛,居中鼎鼐和。佐时调四气,尽力净三河。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
"旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早,
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。"
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
人语马嘶听不得,更堪长路在云中。"


南柯子·十里青山远拼音解释:

hua yi can li shi .ba han hun zhou tu .yan cao huai jun zi .yi feng nian se fu .
ku gai mei gu ji .bo xian bi feng bei .xiang wan wei feng qi .ru wen zuo xiao shi .
lv he sheng sui ying .lao ge diao zi bei .liu nian bu ke zhu .chou chang jing zhong si ..
.sheng chuang mao wu xia .du zuo wei xian an .ku xing wu tong zi .wang ji bi zai guan .
shan men er zi sou .zhen xi wen you sheng .xin zhao you wu jie .ye xuan qian hou sheng .
ping ming que ru tian quan li .ri qi tong long wu se guang ..
shi ru fu yun song .xing biao ji se ming .da jun dang yu yu .he bi qu peng ying ..
gu ren shi qu shu .mei jia man zhong chao .luo luo shan song zhi .fen fen lan du piao .
.shou lv xun yong sheng .ju zhong ding nai he .zuo shi diao si qi .jin li jing san he .
chun feng zheng ke lian .chui ying lv chuang qian .qie yi kong xiang gan .jun xin he chu bian ..
.jiu zhu heng shan zeng ye gui .jian jun jiang ke yi jing fei .xing chen ling shang ren xing zao .
zhu shan nian yi yuan .fu yao shou pian chang .xu qi ru wu zhe .feng jun yi zi shang ..
xiang zhong shang qi feng .zhong wei xiu mao ci .sheng chao you liang shi .jiang ci wei nv shi ..
shui qi meng long man hua liang .yi hui kai dian man shan xiang .
ren yu ma si ting bu de .geng kan chang lu zai yun zhong ..

译文及注释

译文
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的(de)家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们(men)果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放(fang)在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面(mian)。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着(zhuo)。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑(ban)斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
  被离情(qing)别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那(na)杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。

注释
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
⑴《陶者》梅尧臣 古诗:烧制陶器的人。这里指烧瓦工人。
写:画。
⑴萧萧:或写作“潇潇”,形容刮风下雨的状态。
16.亢轭(kàng'è):并驾而行。亢,同"伉",并也;轭,车辕前端的横木。

赏析

  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  这首诗可能作于诗人赴慧州途中,题为《《寄内》孔平仲 古诗》,是寄给妻子的诗。他的别后心情,所谓“黯然消魂”者,在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景(xie jing)起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌(dai ge)者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅(de shan)胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,指出路途遥远,环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟弥漫,沙土飞扬,一望无垠,满目凄凉。
  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过(pian guo)渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

郑璜( 五代 )

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简 介

郑璜 江苏吴江人,字元吉,号瘦山,晚号赘翁。嘉庆十五年举人。常年客幕。好为诗,兼穷经学。卒年六十一。有《春秋地理今释》。

和贾舍人早朝大明宫之作 / 赫连庆安

露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
柳寺春堤远,津桥曙月微。渔翁随去处,禅客共因依。
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。
发愿蓬莱见王母,却归人世施仙方。"
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。
秋云不雨空阴。人愁荒村路细,马怯寒溪水深。


玉楼春·戏林推 / 寿甲子

能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
素业在山下,青泉当树阴。交游有凋丧,离别代追寻。
"云屋何年客,青山白日长。种花春扫雪,看箓夜焚香。
步移月亦出,水映石磷磷。予洗肠中酒,君濯缨上尘。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
"新短方裙叠作棱,听钟洗钵绕青蝇。
"伤秋不是惜年华,别忆春风碧玉家。


康衢谣 / 悟幼荷

更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
"竹林会里偏怜小,淮水清时最觉贤。
强题缣素无颜色,鸿雁南飞早晚回。"
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
半酣乍奏云和曲,疑是龟山阿母家。"
长江白浪不曾忧。
鹤巢松影薄,僧少磬声稀。青眼能留客,疏钟逼夜归。"
山雨迎军晚,芦风候火微。还当宴铃阁,谢守亦光辉。"


咏荔枝 / 澹台重光

魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。
"早入温门山,群峰乱如戟。崩崖欲相触,呀豁断行迹。
秋来莫射南飞雁,从遣乘春更北飞。"
今朝醉舞共乡老,不觉倾欹獬豸冠。"
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
转佩风云暗,鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉,香汗尽流珠。
十年难遇后,一醉几人同。复此悲行子,萧萧逐转蓬。"


声声慢·咏桂花 / 师庚午

薄禄且未及,故山念归欤。迢迢三千里,返驾一羸车。
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
五柳终期隐,双鸥自可亲。应怜折腰吏,冉冉在风尘。"
"凉王宫殿尽,芜没陇云西。今日闻君使,雄心逐鼓鼙。
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
移舟试望家,漾漾似天涯。日暮满潭雪,白鸥和柳花。
台前夹月吹玉鸾,台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉,
赤烧兼山远,青芜与浪连。青春明月夜,知上鄂君船。"


柳枝·解冻风来末上青 / 东郭宇泽

山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
天明走马入红尘。村童近去嫌腥食,野鹤高飞避俗人。
我今庭中栽好树,与汝作巢当报汝。"
世上桃李树,但结繁华子。白屋抱关人,青云壮心死。
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 钮金

袅猿枫子落,过雨荔枝香。劝尔成都住,文翁有草堂。"
空山朱戟影,寒碛铁衣声。度水逢胡说,沙阴有伏兵。"
物象不可及,迟回空咏吟。
圣言在推诚,臣职惟匪躬。琐细何以报,翾飞淳化中。"
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
会稽勾践拥长矛,万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻,
佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。"
物色可怜心莫限,此行都是独行时。"


望江南·幽州九日 / 鄂梓妗

"百年浑是客,白发总盈颠。佛国三秋别,云台五色连。
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。
今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。"
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
暗谷随风过,危桥共鸟寻。羁魂愁似绝,不复待猿吟。"
几醉东山妓,长悬北阙心。蕙兰留杂佩,桃李想华簪。
黄河东流流九折,沙场埋恨何时绝。


破阵子·燕子欲归时节 / 太史倩利

月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
老夫已七十,不作多时别。"
"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。
"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。
始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
偃放斯自足,翛然去营欲。散木固无堪,虚舟常任触。
芳宁九春歇,薰岂十年无。葑菲如堪采,山苗自可逾。"
长日临池看落花。春去能忘诗共赋,客来应是酒频赊。


采莲词 / 咸碧春

悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"
斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。
"病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。
文案日成堆,愁眉拽不开。偷归瓮间卧,逢个楚狂来。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
"高翼闲未倦,孤云旷无期。晴霞海西畔,秋草燕南时。
未若格斗伤戎虏。圣君破胡为六州,六州又尽为胡丘。
露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"