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西湖春晓

明代 / 陈景钟

送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。


西湖春晓拼音解释:

song zhe ge you si .bu xu xian qi qiang .jun kan shu lian qu .yi de gui shan gang ..
wan he dong shi wu ting liu .huang shu zhi cheng shi se gu .dong guo lao ren zhu qing qiu .
lian ze dong niao na .zheng yi sa piao yao .ji liu bao yi san .jue an yuan tuo jiao .
yi xi cun ye ren .qi le nan ju chen .ai ai sang ma jiao .gong hou wei deng lun .
gu jiao ling tian lai .guan shan xin yue lun .guan chang luo zhen qi .zei huo jin tao min .
fan zhao han chuan man .ping tian mu xue kong .cang zhou zi you qu .bu bian ku tu qiong ..
shan jian zui lai ge yi qu .can cha xiao sha ying zhong er ..
man zhuo liu gui qi .qian cheng wei xi yang .chuang zi jiang hai qu .shui xi du heng fang ..
.man xi gu cheng dong .liang tian ye cao sheng .shuo xiang xian da fu .da fu quan wo geng .
.xin qi chang yi zu .jiao dao fu he ru .zi wo ci dan que .wei jun dao gu lu .
hu jie he duo nan .yu qiao ji ci sheng .zhong yuan you xiong di .wan li zheng han qing ..
yong xin shuang xue jian .bu bi tiao man lv .fei guan gu an pai .zeng shi shun you du .
xuan yun mo mo xi .han ying yu guang .lei wo sheng de xi .pu bei wu fang ..
nan guo fu yun shui shang duo .du ba yu gan zhong yuan qu .nan sui niao yi yi xiang guo .
shu cheng xiu zhu ke .fu ba sui wei lang .pin jian fei wu shi .xi you si zi qiang ..
huan shan si feng yi guo san .ta shi gan gu sheng ming zhuo .jin ri xuan hu yan le han .
zhao jing chui yuan ba .shen zai du niao shang .bai lang san zhi fang .wei sha zhe hua dang .
bu jiang qing yun shi ren zhi .shi ren suo gui wei yan shi .mei yu dui zhi cheng wa li .

译文及注释

译文
想当初我自比万里长城, 立壮志为(wei)祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花(hua)朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过(guo)了院中的回廊。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事(shi)奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这(zhe)样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天(tian)地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年(nian),秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石(shi)横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。

注释
⑵春雪君归日:元稹奉召还京时正逢下雪。
②画角:有彩绘的号角。
【辞不赴命】
② 朱老、阮生:杜甫在成都结识的朋友,喻指普普通通的邻里朋友;后世常用,“阮生朱老”或“朱老阮生”作为咏知交的典故。
9.吾社:指应社。行为士先者:行为能够成为士人表率的人。

赏析

  诗的前三层为回忆,其抒情主要通过记叙来表现;第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分,写诗人虽日夜思念郢都,却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,语重意深,极为感人。全诗章法谨严,浑然一体。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之(cheng zhi)次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威(liao wei)(liao wei)胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。

创作背景

  这首绝句作于宋神宗元丰七年(1084年),时作者被贬黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经五个年头。

  

陈景钟( 明代 )

收录诗词 (5839)
简 介

陈景钟 景锺,(清)字几山,号墨樵,今杭州人,干隆六年(1741)举人,擅山水,仿元人笔意。

醉后赠张九旭 / 释戒修

"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"


口号赠征君鸿 / 李景

昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"


蟾宫曲·寒食新野道中 / 邵炳

秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"


望江南·燕塞雪 / 王景中

雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
干戈悲昔事,墟落对穷年。即此伤离绪,凄凄赋酒筵。"


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 曹坤

忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 潘其灿

差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"


夸父逐日 / 李寔

百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"


断句 / 曹子方

夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"


伤春 / 廖腾煃

与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"


扬州慢·琼花 / 陈湛恩

幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
敖恶无厌,不畏颠坠。
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
宫中每出归东省,会送夔龙集凤池。"