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群鹤咏

元代 / 王素娥

威灵绝想像,芜没空林薮。野径春草中,郊扉夕阳后。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。


群鹤咏拼音解释:

wei ling jue xiang xiang .wu mei kong lin sou .ye jing chun cao zhong .jiao fei xi yang hou .
.yang liu qing qing xing fa hua .nian guang wu ke zhuan si jia .
.han qiu ji bu lu zhu jia .chu zhu wu xu qu zhang hua .wan li nan qian ye lang guo .
tao yuan jun mo ai .qie zuo han chao chen ..
du zhuo quan gu ying .xian ge mian fang lin .chang song er he zhi .xiao se wei shui yin .
tu xiang sheng ding qi .yu jin mei yi ji ..
yu ye hai cang sheng .sheng zai wei di shi .dang wei shi shi chu .bu you tian di zi .
dai yue yue wei chu .wang jiang jiang zi liu .shu hu cheng xi guo .qing tian xuan yu gou .su hua sui ke lan .qing jing bu tong you .geng geng jin bo li .kong zhan zhi que lou .
xie ma ping yun su .yang fan jie hai xing .gao gao cui wei li .yao jian shi liang heng ..
ri chu qi xiang fen .shi zhi jiang hu kuo .mei ren chang yan qi .zhao ying nong liu mo .
qun shu xiang huan yue .bu jue guo chao hun .you shi kan he shu .luo ri shang qiu yuan .

译文及注释

译文
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了(liao)。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人(ren)越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令(ling)。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职(zhi)责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么(me)才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。

注释
⑻山斗:泰山、北斗。《新唐书·韩愈传》曾说韩的文章“学者仰之如泰山、北斗”。此句赞扬韩元吉的文章。
(3)巾:手巾或者其他的用来擦抹的小块布。
③“子”,毛本误作“小”。“飞”,《二妙集》、毛本注“一作来。”
69. 遍:周遍,一个一个地。
⑷幰(xiǎn):帐帏。
④月事:月亮的阴晴圆缺。

赏析

  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱(jue chang),情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语(zan yu),正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志(suo zhi)不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  陆游是南宋著名的爱国诗人,文武双全,年轻时意气风发,曾有一首词自赞:“人误许,诗情将略,一时才气超然。”北宋灭国,是陆游一生中永远的痛,他一怀忠贞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至死去,中国人都熟悉他“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”的诗句,这首诗所表达的情绪也是相通的,反应的是在诗人特有的政治处境下,心念复国,若有所待,非常幽微,非常复杂的心理状态。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  最后一段,文章的气势渐渐平缓,在感叹历史之时,再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因,从而增重了题旨的作用。
  第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞,明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗就写得非常大气,大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜,蟾宫折桂;次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑,势吞山河,正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转,写自己有诗才,却因为是女子,不能参与科举考试,空有满腹才情,无法与须(yu xu)眉男子一争长短,羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身,不然就可以像那些及第举子一样赢得功名,披红戴锦,一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  “终日昏昏醉梦间”,这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔,首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”,可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法,为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

王素娥( 元代 )

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简 介

王素娥 素娥,山阴人,号檗屏,王真翁女也。生有淑德,长能诗文,尤妙女红。年十七归胡节。节以吏曹死北畿,素娥誓无他志,年四十一卒。

鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 钱淑生

下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
仙老言馀鹤飞去,玉清坛上雨濛濛。"
一从登甲科,三拜皆宪司。按俗又如此,为郎何太迟。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。


蝶恋花·眼底风光留不住 / 梁该

"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
北望无乡信,东游滞客行。今君佩铜墨,还有越乡情。"
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
章台收杞梓,太液满鹓鹭。丰泽耀纯仁,八方晏黔庶。
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
日西石门峤,月吐金陵洲。追随探灵怪,岂不骄王侯。"
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 罗桂芳

城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,
卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
猜谗却为主恩深。辕门画角三军思,驿路青山万里心。


送裴十八图南归嵩山二首 / 徐圆老

五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
"养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
"我年一何长,鬓发日已白。俯仰天地间,能为几时客。


社日 / 吴通

月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
北阙承行幸,西园属住持。天衣拂旧石,王舍起新祠。
去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
"客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。


秋胡行 其二 / 谢正华

本谓才非据,谁知祸已萌。食参将可待,诛错辄为名。
梅福惭仙吏,羊公赏下僚。新丰酒旧美,况是菊花朝。"
且惧威非rP,宁知心是狼。身犹纳履误,情为覆盆伤。
金钏越溪女,罗衣胡粉香。织缣春卷幔,采蕨暝提筐。
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。


贵公子夜阑曲 / 冯安叔

初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
"余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。
盘石横阳崖,前流殊未穷。回潭清云影,瀰漫长天空。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
寄言搴芳者,无乃后时人。
昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。


烛影摇红·芳脸匀红 / 崔庸

迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。
青山空向泪,白月岂知心。纵有馀生在,终伤老病侵。"
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
"流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,
驰车一登眺,感慨中自恻。"
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。
领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。


雨中花·岭南作 / 牟子才

言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
独有萋萋心,谁知怨芳岁。"


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 宋生

长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
露色珠帘映,香风粉壁遮。更宜林下雨,日晚逐行车。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"