首页 古诗词 昭君怨·咏荷上雨

昭君怨·咏荷上雨

先秦 / 释法显

世途多礼数,鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽,抛官为折腰。"
东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。
良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,
一日不见予心思。思其人,惧其人。其交其难,敢告于门。"
"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
退之何可骂,东野何可欺。文王已云没,谁顾好爵縻。
"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。
公事况闲诗更好,将随相逐上山行。"
河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
犹嫌住久人知处,见欲移居更上山。"
收身归关东,期不到死迷。"
豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。
"太白秋高助发兵,长风夜卷虏尘清。
"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。


昭君怨·咏荷上雨拼音解释:

shi tu duo li shu .peng yan ge xiao yao .he shi tao peng ze .pao guan wei zhe yao ..
dong wu you huan xiang .guan zhi zi you you .chao zhou di chu suo .you zui nai cuan liu .
liang gong mo shi cheng guan zhu .hong cheng dong che kan ru wu .xing hui yue yao mo zhi yu .
yi ri bu jian yu xin si .si qi ren .ju qi ren .qi jiao qi nan .gan gao yu men ..
.qiu cao gong ren xie li mu .gong ren shui song zang lai shi .
.yin jun jiang hai xin .ju neng bian qian shen .yi jun shan yue de .shui neng qi qin cen .
tui zhi he ke ma .dong ye he ke qi .wen wang yi yun mei .shui gu hao jue mi .
.zeng xiang kong men xue zuo chan .ru jin wan shi jin wang quan .yan qian ming li tong chun meng .
an zhi yu lun shi .jin ri fan hui yuan .yi nv shi yi fu .an ke zai yi tian .
gong shi kuang xian shi geng hao .jiang sui xiang zhu shang shan xing ..
he bian zhi nv xing .he pan qian niu lang .wei de du qing qian .xiang dui yao xiang wang .
you xian zhu jiu ren zhi chu .jian yu yi ju geng shang shan ..
shou shen gui guan dong .qi bu dao si mi ..
huo ran zhong hun lian .huan ruo chun bing kui .fan zhao ru song men .pu liu fei gao dai .
.tai bai qiu gao zhu fa bing .chang feng ye juan lu chen qing .
.dang zi shou bian shu .jia ren mo xiang cong .qu lai nian yue duo .ku chou gai xing rong .

译文及注释

译文
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞(wu),觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有(you)公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼(yan)前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种(zhong)《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼(gui)神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
游子像一片白云缓缓地(di)离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥(e)抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!

注释
②鲈鱼:即桂花鱼,古名银鲈、玉花鲈。体侧扁,巨口细鳞,身有桂花色纹,肉肥嫩鲜美。
4、致:送达。
21.昔者晁错尽忠为汉:从前晁错殚精竭虑效忠汉朝。昔者,从前。
(13)一日心期千劫在:一日以心相许成为知己,即使经历千万劫难,我们二人的友情也将依然长存。心期:以心相许,情投意合。
②悲昔游:作者旧游之地,因放逐再次经过感到悲伤。
⒚代水:神话中的水名。

赏析

  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈,是为烘托后两句:夜半后,宴罢归来,宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝,心中无事的薛王痛饮后早已睡去,而寿王却彻夜难眠,一个“醒”字非常警策,可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实,但也是烘托寿王的“醒”,在这漫漫长夜中,他似也有“似将海水添官漏,共滴长门一夜长”(李益《宫怨》).那样的感觉吧。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主(de zhu)观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮(chou xi)亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出(er chu)。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。

创作背景

  公元1056年,苏轼、苏辙兄弟随父亲去京师,在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年,苏轼、苏辙兄弟高中进士,“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信,这就是《《上枢密韩太尉书》苏辙 古诗》。 关于本文的主题,比较普遍的看法是苏辙想通过这封书信拜见韩太尉。苏家并非世族大家,苏氏父子三人出蜀进京,虽然兄弟二人同科进士,一时荣耀无比,但在朝中却是人不生地不熟,无人提携扶帮,日后的路也并不好走。何况宋时进士已是多如牛毛,虽然苏轼在礼部的考试中一鸣惊人,但苏辙却仍是籍籍无名。当时文有欧阳修,武有韩琦,能获得两人的支持和帮助是苏轼兄弟在政坛站稳脚的基础。苏轼已经因为一篇文章让欧阳修赞不绝口,收为弟子,苏辙就只能韩琦这方面打开通口了。时韩琦任枢密使,可谓位尊权重。苏辙想通过这封信来打动韩琦,从而得到他的接见和赏识。

  

释法显( 先秦 )

收录诗词 (9979)
简 介

释法显 释法显,住襄州普宁禅院(《景德传灯录》卷二四)。

从军行·其二 / 林桷

两京大道多游客,每遇词人战一场。"
铜驼陌上迎风早。河南大君频出难,只得池塘十步看。
亦如婴儿食,饧桃口旋旋。唯有一点味,岂见逃景延。
露光泣残蕙,虫响连夜发。房寒寸辉薄,迎风绛纱折。
雀老方悲海,鹰衰却念霜。空馀孤剑在,开匣一沾裳。"
君文真凤声,宣隘满铿锵。洛友零落尽,逮兹悲重伤。
独立当瑶阙,传呵步紫垣。按章清犴狱,视祭洁苹蘩。
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"


过五丈原 / 经五丈原 / 贺一弘

"小儿弄笔不能嗔,涴壁书窗且当勤。
"高楼晓见一花开,便觉春光四面来。
千年事已远,二字情可推。我读此篇日,正当寒雪时。
老是班行旧,闲为乡里豪。经过更何处,风景属吾曹。"
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
香汤洗骢马,翠篾笼白鹇。月请公王封,冰受天子颁。
事国终无补,还家未有期。心中旧气味,苦校去年时。"
日旰不谋食,春深仍弊裘。人心良戚戚,我乐独由由。


秣陵 / 戴寅

"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
子今四美具,实大华亦荣。王官不可阙,未宜后诸生。
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 程襄龙

齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。
志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门,
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
白虹千里气,血颈一剑义。报恩不到头,徒作轻生士。
炉峰寺后着幽居。偏依仙法多求药,长共僧游不读书。


兰陵王·丙子送春 / 周馥

麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
漠漠涎雾起,龂龂涎水光。渴贤如之何,忽在水中央。
阴沈过连树,藏昂抵横坂。石粗肆磨砺,波恶厌牵挽。
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。


中年 / 觉诠

我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢.
信陵死后无公子,徒向夷门学抱关。"
历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
哀猿咽水偏高处,谁不沾衣望故乡。"
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
"寂寂山景静,幽人归去迟。横琴当月下,压酒及花时。
"子侯一日病,滕公千载归。门庭怆已变,风物澹无辉。
如今暂寄樽前笑,明日辞君步步愁。"


从军行二首·其一 / 谢章

"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。
柏移就平地,马羁入厩中。马思自由悲,柏有伤根容。
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
问业一何修,太守德化加。问身一何安,太守恩怀多。
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
野泽何萧条,悲风振空山。举头是星辰,念我何时还。
"渚宫本坳下,佛庙有台阁。台下三四松,低昂势前却。


暮江吟 / 黄廷用

"霜露再相换,游人犹未归。岁新月改色,客久线断衣。
召令吐所记,解摘了瑟僴.顾视窗壁间,亲戚竞觇矕。
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
成谣独酌后,深意片言中。不进终无已,应须荀令公。"
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久缉养生篇。
常闻夸大言,下顾皆细萍。


国风·邶风·旄丘 / 钟晓

犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
"池中春蒲叶如带,紫菱成角莲子大。
皇家瑞气在楼台。千条水入黄河去,万点山从紫塞来。
"常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。唯应待华诰,更食万钱厨。"
"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。


水调歌头·明月几时有 / 梁潜

露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
"坐镇清朝独殷然,闲征故事数前贤。用才同践钧衡地,
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
"尘土日易没,驱驰力无馀。青云不我与,白首方选书。
"番禺军府盛,欲说暂停杯。盖海旂幢出,连天观阁开。
共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易