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豫章行

南北朝 / 李德裕

不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,
懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"


豫章行拼音解释:

bu zhi zhuo lu zhan .zao wan chi you si .ke ri hou he qing .chen you cui mu chi .
gao xian po xing shi .qi xia xiang fu chi .pi nie gou huai ce .qi xie wu suo shi .
zao xing gao shi dai .xi gua feng bu zheng .xi ren jie chui tang .jin ze xi ben ming .
za rui hong xiang dui .ta shi jin bu ru .ju zhou jiang chu xia .xun pu nian xie chu .
.jian yi gao ren yi .kuang chuang zhu huo lu .han tian liu yuan ke .bi hai gua xin tu .
ta xiang yi wang ren kan lao .jun bao huan qi zai zao chun .qiao bian ri ri kan fang cao ..
zhi fan yi lu zhong .ye lao ai tian han .jing ri shuang luan zhi .gu yin wei yi kan ..
yu di sheng bei li zhuo wan .jin fang lu ji xing ren yuan .ji ri shuang ge jin di gui .
xie tiao mei pian kan feng song .feng tang yi lao ting chui xu .bo chuan qiu ye jing chun cao .
lan xin si jiang shui .ri ye xiang cang zhou .bu dao han xiang jian .qi ru nie bai xiu .
li bie wu xian yuan .chen fu wu qiang jie .nan deng you ci fu .zhi er diao chang sha ..
.ye ting bi hu shui .xie ma gao lin jian .tuo hou feng ben lang .yu tiao ri ying shan .
chou xi qie yu ren .ying ru xin fa xing .ji shi dang shu xun .gao xuan jing zhong ming .
liu yi jing chi zao .san tai xiang zhi jin .wei lian feng shui wai .luo yu ci piao chen ..

译文及注释

译文
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不(bu)可改变的.
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现(xian)在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径(jing)进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家(jia)。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要(yao)亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
木屐上那双不穿袜子的脚,细(xi)白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
蒸梨常用一个炉灶,
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
今天是什么日子啊与王子同舟。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。

注释
异:过人之处
⑵君:这里指词人的妻子。一说此词为妻子思念丈夫。江楼:靠在江边的楼阁。
<7>“根本”,指汉高祖时期始受封的功臣。
(53)阿奶——指袁枚的母亲章氏。
5.侨:子产自称。
10、介:介绍。
琼筵(yán):华美的宴席。坐花:坐在花丛中。

赏析

  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风(fa feng)流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对(ren dui)《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  “先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
  第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射,晚上可以睡在奢华的床上,享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比,意味十足。
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且(bing qie)暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远(yuan)不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵(yong gui)。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

李德裕( 南北朝 )

收录诗词 (1648)
简 介

李德裕 李德裕(787—849),字文饶,唐代赵郡赞皇(今河北赞皇县)人,与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时,受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧,由翰林学士出为浙西观察使。太和七年,入相,复遭奸臣郑注、李训等人排斥,左迁。唐武宗即位后,李德裕再度入相,执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛,功绩显赫。会昌四年八月,进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位,李德裕由于位高权重,五贬为崖州司户。李德裕两度为相,太和年间为相1年8个月,会昌年间为相5年7个月,两次为相7年3个月。

永王东巡歌·其一 / 善壬寅

昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"


采莲赋 / 朴双玉

"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。
"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。


度关山 / 随丹亦

浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
伊君独知我,驱马欲招寻。千里忽携手,十年同苦心。
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 郯悦可

羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。


襄阳歌 / 佟佳国娟

汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。


南陵别儿童入京 / 偶欣蕾

相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
临池构杏梁,待客归烟塘。水上褰帘好,莲开杜若香。
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。


寒菊 / 画菊 / 镇子

安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
受命麒麟殿,参谋骠骑营。短箫催别酒,斜日驻前旌。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,


豫让论 / 扈凡雁

"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。


夏夜宿表兄话旧 / 公良杰

"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
夫人常肩舆,上殿称万寿。六宫师柔顺,法则化妃后。
杜陵老翁秋系船,扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢,


王明君 / 星嘉澍

"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
"薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。